道光举人钱聚朝花卉“用笔轩爽”

钱载曾孙、道光十五年（1835）举人钱聚朝为在下的“旧识”：早几年在上海工美某次拍卖会上拍得过渠之一轴《牡丹图》。今年3月25日，又拍在上海拍得了一轴老钱的《牡丹图》，这次是在博古斋2010年迎春艺术品拍卖会上。

关于钱聚朝的生平，《中国美术家人名辞典》等辞书中有记载，我们随后再叙说，下面先来把名画家贺天健在这轴《牡丹图》裱边右上方上的题跋录出，云：钱聚朝字晓庭，浙江嘉兴人。善写花卉，深得士夫气。用笔轩爽遒劲，其清刚之气几欲前无古人。贺天健题。

题跋之后钤印：“天健作”（朱文）。这四十多个题跋字，是写在一片15×5.5cm的虎皮宣纸之上，然后装池在裱边上的。书法行书，典型的“贺体”。

此幅《牡丹图》135×34cm的尺幅，设色纸本。图上折枝四枝牡丹，皆淡胭脂没骨勾写枝干，淡墨点写叶片，浓墨勾叶筋：花朵胭脂加粉点写，藤黄点蕊。用笔清嘉，墨彩淡雅，风神上有恽寿平的清逸高标，以简淡超脱胜，有徐青藤、陈白阳的遗风。一种天然逸致，扑面而来。有“红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香”的诗意。虽然笔简墨淡，但不碍牡丹的占断春光，表现的是牡丹的亭亭丰韵，不去刻意娇娆金粉。画上题诗五言绝句，云：

昨夜东风巧，吹开金带围。

此花欲有赠，香露沾罗衣。

诗不见出处，大概画家自吟？署款：“辛未仲夏，聚朝写时客蠙山朱陵。”钤印：“钱聚朝印”（回形白文）。“蠙山”不知何指？

钱聚朝生于嘉庆十一年（1806），卒于咸丰十年（1860）。浙江嘉兴人。字晓庭。载曾孙。工书画，用笔轩爽，承家学。咸丰二年（1852）尝作《岁朝图》于淳安学舍，此图现藏浙江海宁博物馆。其曾祖钱载（1708～1793），乾隆十七年（1752）进士，官至礼部侍郎。工诗，善写生，其设色花卉，简淡超脱，大有徐渭、陈淳之风，所写兰石，天然逸致，神趣横溢。石用飞白法为之，遒劲流动，绝无滞机。书法虽少逊，亦秀逸可喜。

《中国美术家人名辞典》称钱聚朝：“写花卉，善绳祖武，亦深得士夫气，扇头小景极宏畅，而于画梅，尤为独绝，用笔轩爽，其清刚之概，几欲前无古人。”

于建华简介：

于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。

于建华《博古图》

于建华部分著作

于建华书法

于建华朱砂书法

于建华篆刻

智凯居士作品--无量寿佛

即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.