文人树盆景， 文人雅士的“追”爱
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中国树木盆景中的“文人树盆景” ，即当今简称“文人树”，其特质：孤高、简洁、淡雅、禅意等近年来深受盆景玩家、爱好者及文人雅士喜爱。关于阐述文人树的文章众说纷纭，都发表了各自的看法----，个人愚见如能把文人树作为中国盆景一个重要的造型形式和风格，进行更加认真的探索和实践，逐步建立一定的系列理论，这将是对中华文人文化的传承，相信有助于中国盆景更好地向多元化发展。
文人树盆景起源于中国，可追溯到唐代，要弄懂什么叫文人树，必须先从文人画谈起。
文人画泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，强调气韵和笔情墨趣。在题材方面，由于大量失意文人对现实社会不满，纷纷将目光转向自然，借物言志。文人画的代表人物主要有王维、文同、苏轼、清初四僧、吴门画派等。
▲ 宋·马远《松月图》
盆景艺术的文人树这一概念是由文人画派生而来的，也就是说文人树必须要有“文人画”的特性。由文人、文人画的清高、孤傲，我们可以得知文人树的主要特征应是：高傲、枯瘦、残缺。健硕、直昂、丰腴的独杆盆景，只能叫独杆树或者叫高杆树，这种“健康”的树欠缺一种“病态”的内涵和意境。文人树必须要有一种意境，宣泄一种情绪，吐露一种幽愤。
《风骨》（真柏，树高115公分，树龄约30年）
因此在中国古代的文人画中，树木大多都是主干瘦劲，枝叶疏朗，鲜有矮壮丰满的树形。这是中国文人的审美取向所致，瘦中更见风骨与精神。
《奔月》（真柏，树高85公分，树龄约30年）
最具艺术价值的文人树是饱含“悲剧”意境的“病”树。这个结论可从文人画中得来：文人画到了清代达到了鼎盛，涌现了许多顶极画家，最突出的是“四僧”，而“四僧”中又以八大山人、石涛最为突出，他们身为明末遗民，在书画中寄寓国破家亡之痛，笔法恣肆、放纵、简括、凝练，造形夸张，意境冷寂。他们的画中树都是枯朽残破的。
《入云》（真柏，树高132公分，树龄30年）
有人认为文人树必须是独杆，两根以上的都不能叫文人树了。其实，文人树最主要的艺术特征应该是看它是否能以树言志，是否饱含文人画的审美特征，如果它满足了高傲、枯瘦、残缺的文人画要求，多一两根树也应无妨。
【文人树特征】
形
随物赋形，随形赋意。是不经意偶然得之天趣，是一念无有、一丝不沾的顿悟，是脱略形式、透过形式来表达、流露文人思想境界的“变化生发无定式”。
味
即文人味。是文人品性、情趣、神韵的“士气”，是疏淡、超脱、空寂而深邃的精神内涵。
简
简洁，简练。几托疏枝，稀落数叶；多一枝为多，少一枝为少。是一种极简的淋漓表现，无干皆可简，甚至可简化到“零”，简洁到几乎抽象。
雅
平素，雅致。朴实无华，清洁高雅。美而不落俗套，不矫饰。
拙
生拙，古拙，野趣。不呈才，不使气，贵在敛约。可以是不完整或有缺陷的形体。
淡
素淡，闲寂。不囿于物，平淡天真，疏淡脱俗。
白
大胆留白，少着枝叶，空间多。给观赏者留有更多的审美联想。其空白是“否定之肯定”之空白，计白当黑，实际上是为了“多”，为了“够”，为了“满足”。
逸
飘逸，潇洒，与众不同。
瘦
清瘦。干细，枝少，片轻。“冗繁削尽留清瘦，一枝一叶总关情”。
高
耸高，清高，孤高，枯高。此类型一般枝条分布在树干较高部位。
文人树盆景欣赏
《高士图》（五针松，树高95公分，树龄约30年）
《高风亮节》（刺柏，树高115公分，树龄约90年）
《古风》（黄山松，树高85公分，树龄约80年）
《邀月》（真柏，树高85公分，树龄约30年）
《临虚》（真柏，树高86公分，树龄30年）
《凝望》（黑松，树高105公分，树龄约30年）
《雅集》（真柏，树高100公分，树龄约35年）
《守望》（五针松，树高85公分，树龄约25年）
《相依》（真柏，树高110公分，树龄约30年）
《临虚》（真柏，树高86公分，树龄30年）
文人树盆景， 当今 文人雅士的“追”爱
小知识：文人树盆景制作过程
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