五六千年前古遗址出土女神像：这就是中华民族母亲的模样？

上世纪八十年代，考古专家对红山文化重要组成之一的辽西东山嘴-牛河梁红山文化遗址考察中，有了重大突破。在当地，一座女神庙被发现，出土了6个大小不等的残体泥塑女性像。最为重要的是，还有一尊完整的泥塑女神头像被发现，与真人一般大小。

这是一个突破性发现，说明红山文化确实存在着祭祀场所，而且还处于母系社会，那尊女神头像，就被命名为红山女神。她高颧骨，低鼻梁，薄嘴唇，浅浅的眼窝，面目表情也很有特点。

她的眼珠，还是用绿色的圆形玉片装饰而成，极富有红山文化的特点，也可以反映出当时先民的审美情趣。

不过我知道，无论我怎么和你说这是一位女神，想必你也很难接受，因为她出土的样子，实在有点瘆人。

眼睛颜色怪异、鼻子塌陷，嘴唇又厚又大……（好了好了，到此为止，不能再说了，再写下去怕今晚做梦遭女神报复）

首先，我说的“女神”，是真的女神仙，不是现代人夸姑娘漂亮时用的那个“女神”；第二，这是一位女神的脸部模型，请看过下文专家还原过的样貌后，再判断我说的“女神”是真女神还是假女神。

这是考古工作站复制的女神头像，她面部为朱红色，两颧突起，圆额头，扁鼻梁，尖下巴，是典型的蒙古利亚人种，与现代华北人的脸型接近。

虽然经过补全残缺部分外加轻度美颜，可还是不美，别急，还有高配版。

根据“女神”的骨骼结构，运用现代电子面部还原技术，女神的真实长相是↓↓↓

如此一看，是不是觉得亲切多了？非常像邻家小姐姐，超级具有亲和力。

复原的女神端坐在牛河梁的大地上，背景是漫天的云朵，云层中透出万道霞光，象征着人类已冲破黎明前的黑暗，迎来东方文明的曙光。曙光中，女神盘腿而坐，头戴花环，这花是世界上第一朵花播撒的种子，这种子生根、发芽、开花、五颜六色，万紫千红。

女神采集各色花朵，编织为头饰，象征着人类的繁荣和昌盛。

女神右手拿着一支绿叶中缀满花蕊的花，把爱洒向人间、洒向万物生灵。左手为拇指和中指相连的手式，是祭天祭地为民祈祷。

那宽宽的额头、浓浓的眉毛、大大的眼睛、高高的颧骨、相称的耳朵、上翘的嘴角、略带微笑的面庞……多么庄重、多么慈祥，让人感觉充满寄托、充满希望，充满祝福。

女神那隆起而略带下垂的乳房、突出的腹部、象征着人类的生育，象征着民族的延续。这就是5000年前远古先民崇拜的中华母祖，东方女神。

和女神头像同时出土的还有6个大小不同的残体泥塑女性裸体群像。牛河梁女神庙出土的这些彩塑女神像，高度的艺术概括可与西方的维纳斯相媲美。

已出土的女神上臂塑件空腔内带有肢骨，因遭火焚多成灰渣，专家推测有可能是人骨。联系中亚曾有在人头骨涂泥成像的崇拜形式，牛河梁女神像有可能是以现实中的人物为依据塑造出来的。

这就不单单是艺术造型了，女神头像可以作为研究古代中华人种学和民族史的典型标本，它使亿万中华子孙第一次看到用黄土模拟真人塑造的5000年前祖先的形象。

然而我们不禁好奇地问：到底她是哪路神仙？人们的猜测很多，但最被认可的说法是她就是造人的女娲娘娘。特别是在离女神庙只有一公里的地方，还有一座黄土夯成的“金字塔”，被认为是祭祀的场所。而在“金字塔”之上，还有大大小小1000多个炼铜的坩埚，这像极了女娲炼制“五色石”补天的场景。

牛河梁的祭坛

古籍记载中，女娲的第一大功劳就是“抟黄土做人”。而牛河梁女神带有肢骨的塑件，与古籍记载有惊人的相似。有专家据此推测，辽河流域牛河梁女神庙可能就是当时的原始古国对女娲的一种回忆、崇拜，而古代传说中最高统治者的祭祀方式——“郊”“燎”“火帝”也可能在此举行。

也许，当时的先民，就是以这种方式，怀念女娲的功绩。

喜欢这篇文章，就点赞转发吧！关注【博物馆大神】，我会每天推送精彩传统文化知识哦~