枣庄发现鲁南第一座古寺曹庄大圣寺

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月3日，记者和我市文化学者牛飞雁先生在野外考察时，在枣庄市峄城区古邵镇武寺村（原曹庄乡驻地北1公里处）发现鲁南第一座古老寺院——曹庄大圣寺，极具文物保护和旅游开发价值。

曹庄大圣寺地处鲁苏交界处，西邻韩庄运河、京台高速出口、京沪铁路、京沪高铁，东靠206国道、京杭运河万年闸、台儿庄古城，北近16万亩峄城冠世榴园、万亩阴平枣园、万亩周营土豆园，南抵黄邱山套万亩桃花园、贾汪督公湖景区、利国铁矿，这里民风淳朴、土地肥沃、物产丰富、沃野在望、盛产小麦、玉米、土豆、地瓜、莲藕、煤炭等，地貌属于典型的黄淮海平原。

文化学者牛飞雁先生本着为考证枣庄地区的寺庙古迹，整理结集出书，以便保留更多的文化遗产的良好愿望，一年多来，他不畏严寒酷暑走遍了枣庄大地和附近的临沂、济宁、徐州等部分市县区，收集整理了很多宝贵的第一手资料和影像，为研究鲁南古寺院等文化古迹的保护与开发奠定了坚实的基础。截止5月3日，牛飞雁先生的野外考察阶段任务全部结束，他随即进入文案整理阶段，估计今年上半年，他将整理并出版《枣庄地区寺庙古迹考》一书以飨读者。

以下是牛飞雁先生于考察当日整理的考察日记，全部为游记散文体，笔墨间透露出他对家乡人民和传统文化的热爱和崇敬之情。

佛教自东汉永平年间传入中国，迄今约2000年历史，其传承不衰，辉煌历代，亘有由来矣。然我峄县郡国，历史遐远，文化悠久，自佛教初传中国，便有寺院之设。据清代光绪版《峄县志》记载：“大圣寺，县西四十里，东汉时建，明隆庆间重修。”而县志记载模糊笼统，并未详说具体村落地点，且古之里数方位与今相差凡几，似觉束手无策，渺焉难寻。

前不久闻知峄城区曹庄有“武寺”，心中不免疑惑，何以武寺名之？2016年5月3日，由枣庄市电视台宋高峰先生驱车陪同，入村便见两椽破败屋宇，残墙无顶，梁倾脊摧，荒草盈庭，朽木与乱瓦堆积。而东侧河沟堤沿上，一块残碑赫然入目，大字题额“重建大圣寺碑”，文已残缺，而碑文题目“重修大圣寺记”则宛然如新。文有“粤稽佛之为教”、“国朝屡有缮葺”、“润彻旧址”等字样，其周边云龙图案，清晰可辨。不料由此残碑，令人豁然惊喜，原来“踏破铁鞋无觅处”，如今“得来全不费工夫”。鲁南最古老的第一座寺院，原来就在此地，这里就是史上记载的东汉大圣寺。

为了掌握更多的史料，笔者访谒了村中小学校长，69岁岳国奇老先生。入门便知老先生家居优雅，花木扶疏，柜中书香芬馥，文化气息浓郁。据云大圣寺一向俗称“武家寺”，又简称“武寺”，盖由武姓最早立村于此，因近寺而居，村名武家寺，后世衍传为“武寺”，并寺名而误传至今。至于《峄县志》之记载，亦稍有出入，“县西”当作县西南，四十里当作“五十里”，抑或有直线距离与间接距离之不同耳。该村实距峄县旧县城50华里，位于原曹庄乡政府所在地向北一公里处，现立村武氏因人口迁徙，近已不在村中，而赵、孙两姓现为大户显姓。

解放前，大圣寺坐北朝南两进院落，占地面积二亩有零。自门楼过道，入院即前殿，内供关圣帝君。顺前殿山墙两侧，进入二进院落，正中后殿三开间硬山式砖木结构，殿内进深八米，重梁起架，四柱擎托；条笆椽檩，整齐有序。居中释迦牟尼佛圣像威严，端坐于莲花宝台、金刚须弥座上，像躯高大，眉齐屋顶。两山排列十八罗汉，或金刚怒目，或垂首低眉，形态各异，嗔喜不一。自北向南，东西厢房各三间，并大殿一律砖墙小瓦，五脊六兽，房门洞阔，方窗低垂。至今大殿两山山墙之上，山花嵌以黑色菱形高浮雕砖刻“二龙戏珠”图案，雕工细腻，精湛绝伦，龙鳞爪须宛然若丝，极富优美的立体感。

原寺中老和尚俗名郑允章，出家后法名“阔章”，其徒俗家姓褚，法号“弟庆”。时年拥有耕地20余亩，并为韩洼村、阴平西楼、周营天齐庙、大潘楼尼庵、江苏高邮邵泊等九家庙首，乃同一堂口，鼎盛一时。然“文革”前夕，大圣寺改为村中小学，当时尚有一通唐碑，二通清碑。至清末时，关圣殿由牛山孙氏再度重修，碑文系作篆书小字，精美异常。“文革”盛行后，有人率众拆除圣像，据说领头者不久双目失明，随后早逝。大圣寺仅存房屋多间，改为教室，而岳国奇老人则在此度过了十几年的教学生涯。至今大圣寺一片废墟，荒凉不堪，设若砖瓦有灵，仿佛能闻断梁废砾呻吟啜泣之声！

岳老先生多年有愿，希望重修大殿，临别时问我有无可能，我想法不孤起，仗缘方生，众生有感，诸佛有应。我无神通，无法预知未来，唯待因缘际会若何耳！

二零一六年五月三日于净静斋

文图：宋高峰 牛飞雁       微游枣庄编创