阴阳法识婚姻应期之五

婚姻中的应期，不单独指结婚，之前提过的，结婚，成家，离婚，配偶亡故，外遇，这些都属于婚姻应期范围。

世间事，有成有败，不可能一成不变。缘聚缘散都是缘。不要执着。

有些人对我讲，自己都能看到婚姻不好了，很是希望帮忙“改改”“解解”，我便只能“哈哈”。今日对维系婚姻久长的美好愿望，明日就可能变成“不能甩脱”的万般烦恼。时过境迁，不易的是常，变易的更是常，何必执着？

女命：庚戌 丙戌 甲戌 戊辰

甲申大运甲戌流年结婚。

这个局用甲木丙火，甲木是用神，不是忌神，天干出现甲木生丙火这种作用关系，非常好。就以甲木生丙火克庚金，论得富贵。克忌神得忌神之喜，庚金是阴气，得阴气吉，贵气。以木火来论吉的话，木火是富气，就得富贵。岁运命局能落实，就发生。

戌月阴重用阳，年月主体太极中有个丙，是个制忌神的因素，日主甲助丙制庚，是得贵。

日主甲得丙助，是得富。

但是要记住，以中心来论，他是以甲木来肯定火的，不小心岁运上面，丙走完之后，在甲申乙酉运，甲申乙酉运，有金木相战，对不起，现在是秋天金当令，金木相战，不行。那么甲申大运甲戌流年，怎么能结婚呢？

中心论，讲的是立极点。

本局甲木日主，以金官杀为配偶星，庚金在年支戌结婚证上，这个以夫星看。

戌月五行上金当季，五行上是旺的，存在上没有问题。

甲木日主在戌月是弱的，要平衡庚金官杀，组合模式上，靠的是丙火食神制杀。

以丙火为中心，则丙火要能制杀，就需要得到肯定，不能失源。甲木日主就是丙的源。

甲申乙酉大运，木坐绝地，金成立，是否定木的。由此看，这是一个丙火失去肯定大运。

女命：庚戌 丙戌 甲戌 戊辰

要论吉，在甲申大运甲戌来论，出现了戌这个字，是不吉的，正好这个局通通是戌字，年月日都是，这个字是不吉的。那你有什么因素能让这个应期成立呢？

不是甲申大运出现戌字，而是原局有戌字，甲申大运，这个戌就要遭遇不吉，被金泄，当然金本身就不吉。甲也不吉。

日支夫妻作为吉的因素，这个运上也不存在了。

戌怎么是一个吉的因素呢？戌土，土能温金，能制水，是对金水有吉。

而遭遇上，戌不是一个得吉因素。

甲戌流年不管怎么讲，甲克戌土，戌中就算土吉，都受克，当然有一个吉的作用，甲木生丁火了。有什么用？有用，平衡当令金官星，问题是这个局甲木在辰中是落实的，因为辰戌相冲，这对女命讲不算是好运。辰戌冲内容多不算是好的组合。

一种固有的内容，像狗皮膏药一样粘住。你无论如何也躲不掉。

你是甲戌日主，局中有戌。对不起，动戌，冲辰，必然动辰。

你要是动辰，对不起，必然冲戌，这是前世的冤孽，甩不脱的。

甲戌年。确实出现了一个木火，平衡金，并且金动在戌中。辛金跟庚金有区别，庚金见土不怎么样，但是辛金要见土呢，确实是大用神，辛金见火土就被埋，见寒气呢，金有土，金就得温，是一个好内容。

辛金见土，在阴重寒重情况下，是得土温，得土的好。当然辛金自身不是好东西。

如果动在庚申上面，甲申流年就不行。甲戌算金有吉，仅仅有这个像。

甲戌为什么算金有吉？因为甲肯定火。火被肯定，则能生土温土。土就能温金。

这个不是生克的循环。火能被甲肯定。火就有能力肯定土。土被肯定，就能温金。

女命：庚戌 丙戌 甲戌 戊辰

仅仅一个当令旺金，本身就是肯定，岁运上以甲丁，甲丙的存在，也不过肯定木火存在，肯定了木火存在，从吉凶关系上平衡了金，从人的存在关系上讲，能平衡金能克金，也不过是让日主有口气而已。

道理太深了。

甲丁，甲丙存在，什么存在？一种搭伙组合的“类聚气”的组合存在。

这种叫抱团而彼此存在，我是你的气源，你是我的气源。

只要能抱团，互相都能存在，一起搞平衡。

然而这种平衡，是弱者的抱团，仅仅能保有存在而已，至于讲功能，就难了。

女命：庚戌 丙戌 甲戌 戊辰

日主本身在秋天，哪个秋天不克木呢？克，要想稍微好一点，就要见火，有火，金得火平衡一下，木就喘一口气，原来作用关系在这里，在这里让日主有气了。

日主有气，靠食伤，特别是食伤和自己同阴阳气的时候，确实重要。

食伤能克官杀，这是规定的，官杀被压制，日主在长，自然就得气了，或者讲就缓过气来了。

同时还有一种作用关系，日主得火之后，平衡了官星，这种关系，和前面所论的年支结婚证，日支夫妻宫，好像又不关联了，找定位很难。

前面几个局，是盯住年支结婚证，日支夫妻宫，看阴阳成吉，应了结婚的应期，阴阳成凶应了破婚的应期。

本局，甲申大运，甲戌流年，看起来结婚证，夫妻宫，都没有明显成吉的象，却也应了结婚应期。这又是为什么呢？

这个局，显然是日主有官杀在共同存在上，存在旺衰悬殊。

金当令否定日主存在，则需要日主有气平衡官杀，这个局的关键点，是在看日主有配偶星旺衰比较的。