太极拳练功札记34(撑与抻内涵是不同的与伸更是不同)

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(撑与抻内涵是不同的与伸更是不同)

与人相处的艺术境界不在于一味地求舒服，而是在别扭之后的顺畅。

拳技乃小道，自娱自乐，无足挂齿，然人性总是有积极进取或是好奇的一面，纵使劳神费力，徒耗光阴，亦是想一探究竟，往大了夸张地说即“朝闻道，夕死可矣。”不过确乎很难很难，以咱的智商和精力估摸着穷尽一生也闹不明白了，只能说且行且珍惜吧。

练功细节——

1、骨骼肌筋与经络的应用关系

练太极拳的有“循经走窍”这么一说，个人觉着这不是为了得什么“气”，而是找“感应”。这是一种方法，即是通过经窍感应找到肌筋，再把肌筋逐一分开理顺，再通过特殊的训练手段，以使它们能够发挥更大的作用。这是我们前人的智慧。（现在更方便一些了，因为西学在科技进步的基础上在人体解剖学方面越来越细化了，且在资料方面也是越来越公开。咱们若是有心，努力学习这方面的知识，练功的时候或可起到事半功倍的效果。）

以一侧大腿股直肌和股中间肌与胃经的关系来说明：当骨盆与大腿根肌筋抻开以后，骨盆可以沿着大腿骨向前滑动（是意），意劲透过股直肌到达股中间肌时，又推动股中间肌意劲向膝盖头两侧滑动。

股直肌近段深处有一个穴位，胃经上的，由腹股沟底端深处（气冲穴）斜出骨盆至大腿骨近段中间，即“髀关穴”。在心意催动骨盆与大腿肌筋作用下，“髀关穴”被“激活”。

髀关穴贯通了，再向“伏兔穴”滑动，从而引导大腿上肌筋向膝部收缩，主要表现在股直肌和股中间肌在曲髋（曲膝）或大腿骨抻展时，它们的意劲都是向膝头方向松缩。

如果再联络上脾经上的箕门穴和血海穴，则肌筋走向渐显螺旋状态了。

用功时久，大腿根骨节的灵劲忽然就有了。由大拇趾骨节至足跟骨至胫腓骨骨节至大腿骨节灵劲一线串成，再至骨盆上缘线（亦称髂骨上嵴），整个腿骨就都灵动了。

心意再放到膀胱经上，尾骨两侧的会阳穴，沿着大腿根至承扶穴，再溜至殷门穴（股二头肌与半腱肌间隙深处，即腘绳肌），在此引动股二头肌作由里下往外上的翻转运动。当肌筋意劲能够翻转而上了，就能够帮助股中间肌更加地向膝部缩转了。（此动作渐显螺旋状，还可起到保护膝盖的作用，尽量减轻膝盖的负担）

此外，还涉及到胆经上的“环跳穴”（臀大肌臀中肌）与“风市穴”（髂胫束与股外侧肌间隙），它们之间打通了，腿部肌筋更加松活。

当整个腿骨的灵动有了，运动时，骨盆的意劲就可以更向前即向膝盖骨的位置移动，骨盆以上身躯就好像端坐在大腿骨节中央。此时，整个人身架构更稳当，脚下沉实灵动，膝节坚挺有力，尤其是大腿肌肉不再吃劲。于是，骨盆以上的身躯就能虚实相兼。

2、筋骨与经络的关系漫谈———

一般情况下，我们把粘连在骨节两头的叫肌腱，固定骨节连接的叫韧带，帮助骨节运动的叫肌筋。骨是骨骼，骨骼大小形状不一，有长有短有扁圆有扁阔，长的叫骨节，小的叫骨头；骨节的两头叫骨结，隆起的地方叫粗隆；头颅是不规则扁圆形，肩胛骨和骨盆是扁阔形，等等吧，咱们练功的人也得有个大致的了解。

就我们练功而言，人体肢节大致分这么几个层次：第一层是经络，第二层是肌筋，第三层是骨骼，第四层则是骨髓。

【赘言：“撑”与“抻”内涵是不同的，与“伸”更是不同】

而练功时的顺序则又略微不同，先是撑起骨节，把周身骨节尽量撑开扩展，把身体支架搭起来捋顺。

骨骼顺当了，再行抻筋拔骨之功。先是从手足稍节至根节，用心意调控肌肉筋向内收缩，一直收缩到各个骨节缝。

而后，再由骨节缝向外向两头抻展肌筋。这个时候得在心意的指挥下慢慢抻展，抻到。

欲行抻筋拔骨之功，当先明经络。经络就好比是河流，肌筋好比是河床。再严格地讲，经是经，络是络。经为主，络为辅。经是主河道，络是小汊河。

肢体有关节的地方就好比是河流拐弯的地方，也可以是河道交汇分岔的地方，有深有浅。

我们的腰腹腔则像是湖泊，是大小河流汇聚又分流的地方。

发源地在心，心念一动，河就流动起来了。

河道清晰了，再行抻筋拔骨之功就有条不紊了。就顺着各经络线条慢慢抻揉。

咱们学点儿经络学说，不是为了给人看病，是自己用功方便。