Kè还是què？——陈寅恪读音考

* 第一次付费测试结束，原篇内容重发。

本来不存在问题的地方，却经常出现问题——“文化人”多了就易犯这个病。

今天无影也一起“病”一下，想了却一桩公案。

——陈寅恪，近代中国少有的“大师中的大师”。与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。

陈寅恪治学面广，宗教、历史、语言、类学、校勘学等均有独到的研究和著述。他曾言：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。只讲未曾有人讲过的。”此为“四不讲”。因此，陈寅恪的课学生云集，甚至许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓、北大的德国汉学家钢和泰等都来听他的课。

陈寅恪的家世渊源甚是了得。其祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。其父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。

身出名门，又学识过人，且个性耿介、学术刚直，这样的人物真是百世少有！所以陈先生在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。鼎鼎大名如梁启超，也曾说过：我梁某算是著作等身了，但总共著作还不如陈先生寥寥数百字有价值。

如此大师，后辈学者无不高山仰止，但关于陈寅恪这个名字，到底是念“陈寅kè”？还是“陈寅què”？这么一件事，竟然出现了争论。而且是从先生在世之时就开始争论。一个响当当的大师，竟不能对自己名字读音拥有决定权，这在文学史上也算是咄咄怪事！

考校起来也很有些意思，不妥之处请予指正。

将 “恪”读作“què（确）”的那些人，有关根据是：陈寅恪先祖原居福建上杭，属客家系统，客家人读“恪”作“què（确）”（上世纪八十年代初期香港出版社的《李氏中文字典》用“课”注“恪”的国音，而用“确”注“恪”的粤音）。

但，这不该是个通说，恰恰相反，它应该属于一个“邪说”。因为——陈寅恪本人不认账。

陈寅恪从青年到老年，从没有将“恪”写成que音。例如他在瑞士、美国、德国留学和发表论文的署名，以及1956年在中山大学《本校专家调查表》上填写的名字拼音均为ChenYinke或ChenYinKoh。北方方言已无入声，古入声koh在当年的北平官话中已转化为kè。再者，陈寅恪的老家江西修水，“恪”字辈已不下千人，叫“陈寅恪”的就有6人。这些以“恪”命名的宗亲，无论是他们本人还是他们的长辈，都读“恪”为koh（古入声）。

对此，后来有学者考证得更加明确：查古今词书，诸如《说文解字》、《康熙字典》、《现代汉语词典》等等，大都只注“kè”音，有的还特别注明它的原形字是“愙”。只是有些晚近出版的辞书注以“旧读què却”，但“旧”何所指，又语焉不详。而且持这种读法的多是一些年龄较大而且“出身”于清华、北大的高层知识分子以及他们的传人（子女、学生等等）。在20-40年代的清华，全校上下几乎一致如此读法，可是极少有人能够说出什么根据，人云亦云而已。就连泰斗级的语言学家也不例外。如赵元任、王力，蒋天枢曾亲自请教过在北京大学任教的王力先生，他说：这字本来应该读“kè”，但在陈先生的名字中，大家都读què，所以我也跟着这么读了——

唉，一代大师们都软了腰、从了众，读到此，我真是要悄悄安慰一下陈寅恪先生了。

至此已经可以看出，个别人仅因粤音读作“què”，而潜意识中又以懂得一字别音为能事，因此自作聪明给“恪”定一个普通话新音，这是很荒谬的。

但问题来了，而且是最最关键的问题：误读为“确”时，陈寅恪本人尚健在，为什么会如此反抗无力呢？

据查证，其实是陈寅恪本人并没有怎么反抗。

清华图书馆元老毕树棠先生曾经问过陈先生，陈先生告诉他“恪”应读ke音，他又问“为什么大家都叫你寅què，你不予以纠正呢？”陈先生笑着反问“有这个必要吗？”

再据说……但是很关键的“据说”，很重要，这可能是最后的理由了——陈寅恪到中山大学后，师生职员相沿成习念què，与其夫人唐筼不无关系。唐筼是台湾巡抚唐景崧的孙女，自幼依母在天津长大，母音为平津一带的语音。她读“恪”为què，当学生称寅kè先生时，她常常纠正说要念què。

原来如此，原来这里面还有夫人的缘因了。算了吧，陈寅恪一生挚爱唐夫人，卿说念什么就念什么罢。

但是你别人跟着起什么哄呀？而且我看瞎起哄的大多是清华、北大、中山的名门出身，本就认识陈寅恪先生，这已经很值得炫耀一下了，再能给先生改个名字，知道另一种读法，算不算很牛？

基于上述分析，有关学者认为，我们今天应该做几个决断。比如，蒋天枢就提出：

一、作为现代人，在口头或日常生活中，你尽可以用你自己的方音或习惯音读字。但在正式场合，在要求用规范语言进行交际、交流时，就应该按规范汉语（普通话）行事。特别不应该用自己的习惯以至错误去“纠正”他人。比如某些关于陈寅恪的介绍书籍，作者竟然以“知其一不知其二”的口吻，大胆教训起读（kè课）的人们来。事实上，有许多青年人，原本是根据辞书读陈先生的名字的，但受到了老师或长辈的“纠正”而改变了读法。

二、 学校的启蒙老师，新闻媒体的解说员、广播员，应是正确使用普通话的模范，万不可根据别人的偏颇之见对自己的听众作错误引导。而事实上，有一些大新闻媒体，以及电视片讲解员，都有意无意地误导了自己的观众或听众。我相信，他们也是受了某些“名人指点”才这样做的，但是他们应该根据规范汉语办事，而不应盲目听信他人，因为这是对读者不负责任的做法。

三、依照传统——“名（字的读音）从主人”。如果在一个人的名字上出现了多音字，应该随着主人读法读音。“恪”字既非多音字，陈先生本人的读法又同规范汉语一致，自然就应该尊重陈先生本人的读法。万不可去干涉或“纠正”别人，以免有意无意的制造混乱。