人生是无所不在的聚与散

喜欢看《士兵突击》，是因为里面的许三多，他太像每个人内心深处的那个自己，即便是灵巧的外人看起来特别优秀的人，内心深处恐怕都会有一种同理心升起，那个看起来笨拙的要命的许三多，是内在的那个“我”，他好笨呀，真是！我们一面在嘴上不停地边看电视剧，边这笑骂着，一面在内心深处抚摸这个其实和许三多很像的笨孩子--“自己”。

人生多数的时候，都在与很多生命有链接，不期而遇，或者相约相识，聚时欣喜满满，散时难舍难分。

许三多的成长，从一开始的傻，到一直坚持的傻，到最后的傻，从班长对他的接纳，到身边的人关注，再到周围的人都看见他。

他的人生，就如同铺展开来，我们每个人都要经历的过程，只不过是以他的故事演说而已。

钢七连是神一般的组织，也是一个狼一般的团队，在这样的团队里，感受着铁的纪律磨练和摔打着每个人的意志，从一开始离开去找到自己，再到回归时重新发现自己，再经历神一般组织也如同昙花一现的解散。

对许三多来说，就像一场梦，在守着空荡荡的楼，在空旷的宿舍里，躺在床上，外面的月光皎洁，照在地板上，许三多就像从前战友们都在一样，他经历和体会着大家都在的日子，也感受着大家不在却如同在的感受，这是艰难的，从入世那样去融入团队，却如出世一般自己一个人默默地扛起组织这面旗帜。

聚与散，已经不是形式上的展现，更多的是凝聚在许三多身上，那股气势，钢七连的精神，不抛弃，不放弃，此时变成了他一个人捍卫和坚守的荣耀，不到最后一刻，不放弃自己所坚持的一切，每天晨起跑步，不能缺少一天的卫生打扫，食堂就餐依旧高声唱起队歌。

人是个奇怪的东西，很多人喜欢趴在别人家门缝上，看看有了变化的家庭，会怎么做，如果别人颓废沮丧，他们就会说看看说是有多强，也不过如此；如果别人伤心难过，他们就会象征性地安慰一下；如果别人还是那么坚强，他们会半带猜疑地想，这么大的打击，居然还硬撑着，真是能装；但是如果别人可以这么坚持下来，他们就会慌了，难道真的有这样的人？这就是这个世界上诞生那20%的人，真正的由来。

人生，是无所不在的聚与散。

聚在一起的是人气，散了之后，珍惜相聚，真正努力活过的人，才会有了真正的士气。那便是真正的相聚，否则，聚便是一场可有可无的相见，本身也起不到对人生有多大启发和指引的意义。

人活得浑浑噩噩时，是自己的精气神和人已经散开了，这也是散，并不是和他人之间的聚和散；这种散是最为可怕的，我们常常会觉得，和某人分开，或者这个人离开了，让我们难以接受，其实是我们自己的精气神和我们自己分开了，让我们非常痛苦。

所以，人得保持自己的觉知和清醒，和自己常常相聚，保持精神和内在的统一。

一个好的精神，走到哪里都能传承到哪里，这才是真正聚在一起的意义。

不论走到那里，带着这份祝福，去好好生活，才是我们每个人需要努力的。

李泽厚先生曾在他的著作里写到，佛家，认为世间一切皆为“空”，而儒家却偏偏要在“空”中看到“有”，以每个人一辈子的短暂的“有”，来演绎出生命存在的意义。

先生说“活得意义，就是在这个人生世事中，要在这个人人生世事中去寻求，由于人首先是活在天地自然之中，而且是如此艰难辛苦地活着，“活”便是挣扎，奋斗，斗争，和这种奋力斗争的成果和胜利（终于活下来）。我以为，这就是儒学之所以赋予“活”（生命）以雄伟阔大的宇宙情感肯定意义的由来。

人总得活着，于是才在否定现实的真实性之后，又仍然去寻觅和肯定这个世界，并把这寻觅和肯定就归宿在这“空而有”即虚幻与现实的重叠交融之中，在这个既空无又实在中去把握人生滋味，使个体悲剧性的生存充分绽出。”

人生，无论聚散，好好把握活着的每一刻，充分享受和体会当下，愿你走好每一步。