第1288期：范仲淹：最可寄天下【万海东】
（图片选自高中历史课本）
说起范仲淹，你一定不陌生，谁没听说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？可是，豪言壮语背后的拼搏与坚持，苦难与淬炼，你是否知晓？若有兴趣，请看下文。
一、忧伤的童年
范范生于小康家庭，其父范墉任徐州节度掌书记。可是，两岁之时，父亲撒手而去。于大范来说，一定是死不瞑目。至于小范，“少年丧父”已是悲痛，更别说他还是个婴儿呢！即使幼小、瘦弱，这种悲痛也一定是有所体会的。因为贫困，会在脑海里留下深深的印象。
孤儿寡母，飘零无依。人生的小舟突然间摇摇晃晃，飘飘欲坠。就连月光，也变得那么苍白，那么清冷，那么地凄楚。抱着嗷嗷待哺的范范，望着空洞的柴庐，谢妈妈大滴大滴晶莹的泪珠，愈发显得无助、悲苦与绝望……
泪，洗涤了多少个无眠的夜晚啊！为了孩子，打碎那贞节牌的念想；为了孩子，挺直那卑微的腰身；为了孩子，迈进那朱家的侧门。范范，身不由己，变成了朱说(yuè)。
童年，绝对是忧伤的童年。
如果从世俗的角度看，我似乎不应该说是忧伤。毕竟，改嫁后的妈妈给了他一个完整的家。可是，有些东西与生俱来，比如极度的敏感与自卑。小朱就是如此，要不，他就不会一直求学在外了。他住在僧舍，做一锅粥，用刀切成四块，早上、晚上就着咸菜各吃两块。中午饭，自然是没有的。设想一下，在白雪飘飘、寒风肆虐的冬日，每天只吃两顿腌菜配粥，哪怕是西伯利亚监狱里罪大恶极的日本犯人，也不会如此吧？试问还有谁能够吃得如此苦，受得如此罪呢？
退一万步讲，即便是为了“苦其心志，劳其筋骨”，物质上的苦可以忍受，但那无形的压力与距离，谁又能忍受？无形的压力在于他是一个庶子。别忘了，还有那些知道他身世的“长舌妇”们，她们极好窃窃私语，隐隐约约，模棱两可，搬弄是非。是的，那些似有似无、指指戳戳最能扼住咽喉，让你呼吸困难，像先生一样常常“碰鼻子”，或者如霸王一样，“拔剑四顾心茫然”，想死的心都有了。
幸好，小朱同学的心理是强大的，他藏之于深，一笑了之。可是，当他在劝说兄弟们不要浪费，被反驳“我自用朱氏钱，何预汝事?”时，他目瞪口呆，浑身发抖，无法言说了。这赤裸裸的羞耻，恶狠狠的讽刺，血淋淋的事实，真让他自作多情、无地自容了。我待你如手足，你待我如衣服。兄弟，是人家的兄弟，小朱，是朱家的外人，从来如此。
这句话，烧毁了谢妈妈一直以来的努力、掩藏与小心翼翼。总之，该来的终究要来。尘埃落定，那个像梦、像蛛网一样的模模糊糊终于还是结结实实地现身了，蜚语变成了现实。内心寂寞，身世孤苦的小朱，该怎么办呢？
文人大多敏感，小朱自然也不例外，甚至可以说有点过。也许，天才的自尊心都是极强的吧。他离开了妈妈，头也不回，不顾哭泣与挽留。路迢迢水长长，地已老天已慌，一个人走在无边的荒野上，与过去诀别，向远方寻梦。可是梦，在哪儿呢？
“万般皆下品，惟有读书高”，幸好，文化葳蕤的时代，还可以求学。于是，苦难被小朱踩在了脚下。传奇，就此拉开序幕。
二、卧薪的青年
“夜读书帐中，帐顶如墨。”“人所不堪者，公自刻益苦。”刻苦到无以复加，努力到“令人发指”。不止如此，他日夜不分，分秒必争，五年不曾脱下过衣服。倦怠了，就用冷水叮脸。午饭的稀粥，也是到下午两三点才吃一点儿。这真让人泪飘，心疼！这是不要命的学习，不要命的奋斗啊！五年如一日，哪怕“男人应该对自己狠一点”，也不必如此吧？
如若找出一个，貌似只有七年不喝酒的齐倾公了。但他吃的可是山珍海味，炊金馔玉啊！哦，还有卧薪尝胆的勾践，可那是灭国之辱，夺妻之恨啊！由此，足可以看出小范的坚毅与志气了。
有同学看不下去了，“归告其父，馈以佳肴。范置之，既而悉败矣。”遂问其故。小范凛然而答：“非不感厚意，盖食粥安之久矣，今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎？”
“由俭入奢易，由易入俭难”的道理谁都懂，但饥肠辘辘地面对美食无动于衷，任由它腐烂变质，也只有范仲淹能做到心安为上吧。要知道，他可是能写出“荆东一窑金，荆西一窑银”，将“水银变成白金”的人啊！
想到洪承畴，连衣服上的灰尘都不能容忍，怎能不屈膝于皇太极呢？若是范仲淹被俘，定会以死报国，慷慨就义。那样，中国的历史就得另说了。
小范潜心笃志，心无旁骛，对那些热闹的事波澜不惊，不屑一顾。当大明星宋神宗出场时，所有人都踮起脚跟，伸长脖子，瞪起眼珠子，只有他淡然处之，一句“来日相见，犹未晚矣。”羞辱了天下多少熙熙攘攘逐利的人。
虽处江湖之远，却怀天下之心。他找到一个“非著名”的“诸葛神机”占卜：“我能否当个宰相啊？”这个“神机”不给面子，直接回答“NO WAY！”小朱退而求其次，“那我能不能当个‘扁鹊’那样的神医呢？”可惜“神机”再一次让他失望了。
小范郁闷，悲叹道：“如不能得行其道，上辅圣君，下救贫民，又怎么能称得上大丈夫呢？”
悲叹，却并不悲观，也不沉沦去屈服于命运。因为命运，从来都是弱者的借口。“我命由我不由天”，经过苦读，小范借天改命，终于在大中祥符八年(1015年)进士及第，官至参知政事。
一旦能够自食其力了，这个“别人家的孩子”就把母亲接过来赡养，一个经天纬地的大丈夫站了起来，大宋何其幸哉。
三、热血的成年
热血，首先应该是一个正直的人。范仲淹是不是正直，从谥号就可以看出来。几千年的历史长河里，能够获封“文正”的，那可没几个。
“文正”意指极美，他受得起。哪怕是弹个琴，我们的范范也只奏《履霜操》。大约总觉得，那个内心悲伤，被父误解的伯奇和自己有相似之处吧。当然，对于仁宗秉公直言，危言危行之事，在此就不赘述了。
天性良善是不会装出来的。听其琴，观其行。范范绝对是一个时代楷模。有一次，他登楼饮酒，尚未举杯，就看到几个人披麻戴孝地营造葬具。范范急忙派人询问，得知是一名书生客死邠州，准备就近埋葬，但墓穴、棺材和治丧用具尚未制备。他听后非常悲伤，立即撤去酒席，并赠以钱财，使其得办丧事。
范范是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”《昨非庵日纂》记载：“范文正尝得一宅基，堪舆家相之曰：此当世出卿相。”公曰：“诚有之，不敢以私一家。”即捐其地建学舍，苏州府学是也。”这才是真正的大义，真正舍小家顾大家。一千年来，苏州学府共出了八十几位状元和四百多名进士，嗯，这个算卦的还行。
“文可安邦，武可定国。”范范文武双全。朱子《三朝名臣录》云：“仲淹领延安，养兵畜锐，夏人闻之，相戒曰:'今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也。'戎人呼知州为老子，大范谓雍也。”还记得那首著名的《渔家傲——秋思》吗？
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
悲壮却并不哀伤，苍凉却并不哀怨。壮志未酬，思乡忧国，意境极其开阔，气概极其豪迈……
治军须知人，他也善于识人。当狄青还是个下级军官时，范仲淹就对他很器重，授之以《左氏春秋》说：“将不知古今，匹夫勇尔。”狄青从此折节读书，精通兵法，后以武官任枢密使，成为一代名将。
一眼看见富弼，他就断定为“王佐才也”，后果然为相。“适晏元献谓文正曰：‘吾有一女，烦君为择婿。’文正曰：‘必求国士，无如富弼者。’元献妻之。”
他举荐苏麟，仅仅根据两句诗。“范文正公知杭州，苏麟为属县巡检。城中官弁往往皆获荐，独麟在外邑，未见收录。因公事入府，献诗曰：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’文正见而荐之。”
这两句诗当是最廉价的“受贿”了吧，既表露了不满的态度，又证明了文辞的厚度，当然，范仲淹给了他人世间的温度。一段佳话，一段佳话。
范范的事还有很多：教子扶危，严谨治学，三光风范，成立义庄，性情中人……
范范，从来都是“别人家的孩子”，“唯独没有他自己”。欧阳修曾评价他“刚正，通古今，行中无比。”然而，我觉得“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”这十六个字更适合他，尽管这是他歌颂严光的。
“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”斯若谁？范仲淹是焉。
附参考书目：
1、《宋史》
2、宋·释文萤《湘山野录》
3、《告诸子及弟子》
4、宋赵善臻《自警篇》
5、陆游《老学庵笔记》
6、宋·王辟之《渑水燕谈录》
7、张光祖《言行龟鉴·卷一·学问门》
8、楼钥《范文正公年谱》
9、欧阳修《文正范公神道碑铭》）
10、《食粥心安》）
11、（《夜航船》）
12、《续资治通鉴》）
【作者简介】：万海东，生性愚钝，多愁善感，热爱生活，偏好文学。闲时喜信手涂鸦，虽不能载道，亦自得其乐。