历史留痕：洋神父在中国的快乐时光，民国时期珍贵老照片
传教士的生活虽然辛苦和枯燥，但他们也有风趣而快乐的瞬间
传教士的生活大体上说是辛苦和枯燥的，但这不等于说就没有快乐的时候，让我们跟踪这些难得的历史老照片去回味一下他们留下的开心有趣的瞬间。
洋神父跟中国修士学拉二胡，这位修士显然是轻车熟路、行家里手，而这位拉二胡的外国佬神父则还没有上路。
你到底行不行啊？不过看上去很认真、很开心。
六，用筷子
三位刚开始用筷子吃饭，小心翼翼有点怵。
你可长点心吧，不学会用筷子在中国寸步难行。上世纪30年代，浙江的外国神父学习用筷子吃饭。
七，玩调皮
这位洋神父跟孩子在一起，看上去一脸的调皮。这是1947年，在广西梧州，谭拔士神父和孩子们交谈。
谭拔士神父早期来到广西梧州，作为玛利诺会中国教区的早期开拓者之一，神父是其中一位重量级人物。
他生于纽约，1915年便加入玛利诺会，1916年9月11日晋铎，这表明在此之前他便已是资深的天主教修道士或神学院的学生。
1919年，神父获派前来中国，成为创办梧州教区的先遣人物，在梧州、平南、玉林等地开展福传工作。1929年，当玛利诺会召开第一次全球会士代表大会时，他成为与会代表之一，足见其在教区事务中所作出的贡献，方可获此殊荣。为此，他于1930年发愿终身为玛利诺会服务。
八，洗衣服
洋神父在用中国木盆洗衣服，怎么看怎么不地道，呵呵！从专业角度讲，比我老婆差多了。这是1945年，谭拔士神父在云南昆明。
1932年，谭拔士神父被玛利诺会委派为罗马天主教驻北京宗教使团成员，并于1937年成为罗马教廷的总会计。此后，他一直在神学院担任教职，直到其永息主怀。
九，俩孩子
大高个的洋神父和一个少年在一起，可我总感觉这就是两个孩子。1930年，唐汝琪神父在广东梅县。
1939年7月20日，教廷将梧州监牧区升格为梧州代牧区；同日，委任唐汝琪为天主教梧州代牧区主教，相继建立了梧州圣心小学、平南圣心小学、平南圣若瑟小学、郁林圣心小学、平南都榜小学、北流圣婴幼稚园等；并在荣城以及松山天主堂设立了施药所。
1946年4月11日，教廷宣布建立中国圣统，梧州代牧区升格为天主教梧州教区，唐汝琪被任命为梧州教区第一任正权主教。
十，喜相逢
1940年罗民劳神父与两位神父在荔浦，看上去都很开心。
罗民劳神父后来成为桂林教区的监牧，该教区的神父有很多朝气蓬勃的年轻会士，从而给该教区的教务增添了活力。
十一，农家乐
三位和一家果农教友在一起，教友家长高兴的合不拢嘴。
罗民劳神父和另外两位神父在桂林。天主教神父与他们的果农朋友，水果成熟的季节，大家一起过来帮忙。
十二，烟斗派
1928年在抚顺堂区，贾振东神父手拿烟斗，穿中式服装的照片。
贾振东神父(Rev.Armand Jacques .M.M)神父,1898年出生在加拿大的安大略省，于1924年进入玛利诺会修院，1927年晋铎。
他就被玛利诺会派遣前往中国，曾在中國大陸東北傳教，於 1941年春天戰爭開始時，被日軍囚禁四年之久。
十三，米粉客
机会难得，要一碗中国米粉评评味道。
玛丽诺会麦健康神父在广西。
麦健康出生在美国麻省的多切斯特(Dorchester)，于1933年进入玛利诺会，1940年晋铎。同年，他就被派往中国的广西梧州教区传教。他先到香港，在那里先学习中文及广东话，一年后进入广西。
十四，看比赛
两个孩子弹拐拐很带劲，大家也一起跟着乐呵乐呵。
1931年7月2日，罗马教廷从宁波代牧区分出原处州府10县设立处州监牧区。交由加拿大斯加尔波罗会管理。
十五，摩托王
民国时期摩托车还很少见，骑着下乡回头率一定很高。
1937年，广东蕉岭骑摩托车下乡的神父。
1925年，嘉应8区县以及龙川、和平等县交给美国玛利诺外方传教会负责。1929年2月20日，从汕头代牧区分设嘉应（今梅州）监牧区。
十六，港澳行
1937年，香港。高良恩神父(中)与Lynch神父(左)和Wieland神父(右)结伴度假。
一个神父和孩子们在一起，教会建设了很多小学校，孤儿院也收留了很多孤儿。
从他开心的样子看来，他这个孩子王还是比较适合的。
十八，闲暇望远
难得有一点时间，这位神父便拿起自己带来的望远镜，向远方眺望。
圣卫道会教会学校师生打成一片，不花钱的游戏玩得很愉快。
圣卫道会，是罗马天主教的一个修会，是在1835年的时候，由盖博神父在法国里昂大主教区创建的。
1931年，为了响应教宗“到中国去”的号召，蒙特利尔的圣卫道会，外派教士到中国办教育，在东北创办晓东中学。