吴延洲:匠人系列之——喊魂者 2024-05-10 18:15:33 匠人系列之——喊魂者安徽怀宁 吴延洲 曾听到一个神奇的有关喊魂者的事儿,当事人有名有姓,是我一个远房的姑祖父,可惜已作古,姑祖母还健在,一直在讲述着这段传奇,这桩奇事就发生在那位姑祖父身上,距现在大约有五十多年了,年青的姑祖父一日起床,忽觉头重脚轻,以为劳累了,也就没在意,可这种感觉越来越频繁,浑身没一点儿力道,没味口,吃不下,人很快形销骨立,查不出是啥病,家人只能干着急。一日正有气无力地舂着米,无神的眼睛有意无意地望着门前的小路,小路上行人稀少,急匆匆地赶着道儿。忽见一人朝自家的房子走来,未进门就在门前高声讨水,行路人口渴了讨口水,乡下人见多了,便热情接待,路人手端水先是瞥了姑祖父一眼,咕咕咚咚将水灌下,又好奇地打量着,仿佛发现了什么,又仔细地端详着,似乎确定了自己的推断,忙不紧不慢地说:“这位大哥,你掉魂了”。此言一出,家人大惊失色,路人接着问:“你是不是感到没力气,又查不出什么病”?“是的,走路都拖不动腿”,病人应道。“那就对了”,路人满有信心地点头。家中老人见这话中满含蹊跷。于是急切地向路人发出请求:“有解(音:改)法吗”?路人倒没过分为难家人,挺豪爽竟满口答应,摆出一副行家的架式,吩咐人准备作法事的物品,买来各种颜色的纸,准备了笔墨,写写画画,又找来剪刀,剪出了人及各种家禽家畜,还有各种服装,准备就绪,路人要求休息,只有休息好了方可有精力做事,等到日落西山。路人起床,晚饭后在人们将信将疑地注视下作起法来,喊魂的人满山遍野地跑,口中念念有词,大概是某种咒语,有时大喊大叫与人对话,有时似乎很生气咒骂得很凶,大意是:你还不回家,到处乱跑干什么?你们这些祖宗快放他回去,手中拿着一柄桃木剑,挥舞着,上举,前刺,回击身后,仿佛作生死搏斗,态度张狂,紧撵慢赶终于将失窍的灵魂带至家门前,此时喊魂的人态度非常谦卑,仿佛在于一群神怪在对话,商量着挺重要的事儿,最后似乎达成某种协议,放一瓶于地,向空中抓一把放入瓶中,如释重负,携瓶于房中,对着仰卧的病人口倒入,喜道:好了,好了。整个过程神秘而恐怖,几个胆大者始终陪伴,也成了他们日后炫耀的资本,当然也有杜撰的成分,不过病人静养几天后真的好了,喊魂者也飘然而去,不知其所终。果有神仙风范。走时留下的话儿后来真的应验了,他将姑祖母叫到一边,神秘而惋惜地说:魂在外面跑久了,身上有了野性,现在撵回来了,时间是不会太长的,且不会好死。果然姑祖父,五十开外就死了,死时与儿媳辈争了几句,觉得生活毫无乐趣,就喝药西归了。其中的奥秘着实让人费解。 还有一次亲身经历,舅舅的奶奶与家人不和,自认是家庭的累赘,活得实在没多大意义,而自挂房中,舅舅最先发现并采取了一系列急救措施,终究回天无力,事后想起难免谈虎色变,惊吓过度而病倒,胡言乱语,产生幻觉,老是觉得奶奶还没远去,在其左右出没。母亲只有这样一位同母异父的弟弟,自然关心备至,到处求神拜佛,有仙人指示:需找神仙禳去,让死者安逸,方可无事。“神仙世人作”,真的神是无法找的,只得找来一个巫师,一夜母亲挺神秘地告诉我们弟兄几个,舅舅由于生的都是女儿,不宜参与法事,只能由外甥代替儿子,我有幸地看到了恐怖的而又不可思议的一幕。巫师来了,是一个个儿不高,微胖,秃头的老者,脸色红润,没有传说中的法衣,也没特殊之处,与一般村人打扮无异。晚上作法了,置一斗于堂屋后的几上,拿一毛笔蘸墨朝空中书写,如小学低年级孩子的书空,画的不知是何图案,口中念着夹杂不清的咒语,恐怕只有鬼神能听得懂。我们兄弟几个被命跪在地上哀求本来不知存在不存在的历鬼。母亲再三告诫,心要诚,否则舅舅性命堪忧,我们的态度可以左右舅舅的生死,所以我们大气都不敢出,生怕得罪那看不见的鬼怪。虽然时间很长我们还是咬牙坚持,那情景现在想起还很后怕。作法过程中法师始终脸色凝重,有时舒缓,有时特紧张,到最后大喊一声:“你来了”!手作抓状,仿佛抓住某物,脸色更加凝重,动作也更加果敢,如抓状的手伸入斗中,惊煞人的一幕发生了,几上的斗仿佛被施了魔法,似乎发怒了,“咚咚……”,上下跳动,接着一角着地快速旋转起来,顿饭的工夫,一切平息下来,法师面露喜色:“终于把你拘住了,好了,没事了,赶快做饭,累死我了”。此时法师真的显得很疲惫。不知是真的把鬼抓住了,还是受到某种暗示除掉了舅舅心中的障碍,奇迹发生了,舅舅真的好了。 还有可怖的乡间喊魂,大多是小孩子发烧,或成人突感浑身无力,于是有人找出《玉匣记》中的一段,俗称“吓书”,是什么日子出的事,是什么鬼在作祟,用什么来禳。夜间作母亲的便亮开喉咙高叫:***在外面不要受惊吓,快回到母亲的怀抱。如果是落水的,还会用一把笊篱一路抓来,一路喊,回家对着孩子的嘴哈上几下,整个仪式完成。作父亲的可能还会烧上几张纸钱,说来也奇,有时孩子居然好了。大人喊魂的仪式有点异于小子的地方,作母亲会手持鸡蛋高喊,开始鸡蛋是倒下的,喊着喊着鸡蛋竟然站起了,你说奇也不奇。 如今想起这些奇异的事,禁不住毛骨悚然,有些事即使亲眼所见也无法解释,自然界中要探索的现象真是无穷无尽。责编:丁松 排版:夏显亮作者简介 作者简介:吴延洲,小市中心校副校长。出版作品集《静等花开》。孔雀文化投稿须知(新) 赞 (0) 相关推荐 代人写了一篇《祭祖父文》,发出来与同好切磋 祭祖父文 维公元2021年,岁在辛丑,七月初一日 维公元2021年,岁在辛丑,七月初一日,乃祖父堂奠之期.孙向某某等,外孙胡某某等,谨以三牲不腆之仪,致祭于先祖向公某某之灵前.曰: 呜呼!时维仲夏兮, ... 唐光红接治的中风患者,大部分都是大医院无法治愈的,他用一包“秘药”,让无数患者获得了新生 ❀哪儿有好中医 浙江篇❀ 当记者走进位于望道路16号的唐氏诊所时,这家装修明显"过时"甚至有些简陋的中医诊所看起来并没有什么特别之处,可是诊所内慕名而来等着名中医唐光红看病的病患已 ... 吴延洲┇匠人系列之——箍桶匠 匠人系列之--箍桶匠 安徽怀宁 吴延洲 听父亲说,他三岁就没了父母,后来过继给我现在的爹爹.因家境贫寒,父亲只读了三年书,辍学后,爹爹叫他学箍桶:"荒年饿不死手艺人.箍桶在室内,不会像泥瓦 ... 吴延洲┇匠人系列之——染布师傅 匠人系列之--染布师傅 安徽怀宁 吴延洲 暑假因机缘凑巧去了趟神农溪,一路欣赏,溪流两岸,山峦耸立,逶迤绵延,层峦叠嶂.领略了龙昌峡的险.鹦鹉峡的秀和神农峡的奇,峡中深潭碧水.飞瀑遍布.悬棺栈道.原 ... 吴延洲:匠人系列之——制陶者 匠人系列之--制陶者 安徽怀宁 吴延洲 陶瓷是怎样发明的,有人大胆猜测:古时,先民们,在取水时,没有容器,于是有聪明的人想出,用泥作胎放在竹器里,这样到河边取水,可取水时,依旧没有用,非常愤怒地将泥 ... 吴延洲:匠人系列之——织布者 匠人系列之--织布者 安徽怀宁 吴延洲 小时穿的衣服是家织的土布,俗称"老布",由自家种棉.弹花.搓条.纺线.织布.染色.再剪裁成衣.其中弹花和成衣找专业的匠人外,其余的环节均由 ... 吴延洲:匠人系列之——挑夫 匠人系列之--挑夫 安徽怀宁 吴延洲 手提肩扛是最原始的运输方式,在我很小的时候,村庄中有一群壮实的劳力,专门替人挑货,也就是通常所说的挑夫.圩区的鸭蛋挑进村中的炕房,炕房里"叽叽&quo ... 吴延洲:匠人系列之——捕鱼者 匠人系列之--捕鱼者 安徽怀宁 吴延洲 家乡的捕鱼有两种方式:一曰下丝网,放丝网于河中捕鱼.捕鱼者自划一小渔盆,两脚撑的力道要恰到好处,否则有翻盆的危险,边划边用桨挑网,线型放网于水中,满河撒上网后 ... 吴延洲:匠人系列之——面条匠 匠人系列之--面条匠 安徽怀宁 吴延洲 乡下多手工面,也称咸面,纯手工制作,细白如丝,可穿针引线.原以为制作工序简单,直到一天与面条匠打交道,才知那是一项高劳动强度的技术活,还得靠经验. 与面条匠相 ... 吴延洲:匠人系列之——铜匠师傅 匠人系列之--铜匠师傅 安徽怀宁 吴延洲 铜匠(主要是补锅的,因此也称补锅匠)这一职业绝迹不到十来年工夫.附近最后一位铜匠姓汪,当时年纪不大,应该现在还在.铜匠做工的工具是一副担子,一头是箱子,箱子 ... 吴延洲:匠人系列之——漆匠 匠人系列之--漆匠 安徽怀宁 吴延洲 曾经与朋友笑谈,在这些乡村手艺中谁可以缺少,朋友思索了一下,答曰:漆匠,没有漆过的家具照样可以使用.真的吗?诚如此言,生活中就少了色彩,惨白的家具见之不雅不美. ...