三游成陵
【往期回读】
三游成陵
纪晓滨
作者纪晓滨：从事建筑安装工作，供职江苏省江建集团。国家注册一级建造师。长年随工程项目流动而流动，足迹几乎遍及全国各省。工作之余，喜欢了解周边风景人文，喜欢舞文弄墨。
成陵——伟大的成吉思汗的陵寝。准确的说，其实只是成吉思汗的衣冠灵宫。七百多年来，频于搬迁，原为蒙古包形式的“八白宫”，终于于1965年以坚固的建筑物形式，固定落成在鄂尔多斯市伊金霍洛旗，以其宏伟雄壮的气势，坐落在辽阔的草原上，坐落在蒙古族人民的心中，也坐落在中华民族和世界人民的心中。
算而今，我共三游成陵——蒙古文化的神衹。
1
2005年，我们参建神华项目。项目所在地，距离成陵不足四十公里。相对于千里草原，四十公里就是个举步之遥吧。
2006年5月底，原粮食局的局长退休后，晓闻我在内蒙，夫妇二人欣然前来游玩，成陵景区理当首选。
在我和夫人陪他们去成陵的路上，老局长提出一个要求，想找一家真正的蒙古族人家看看。于是，我左右循觅，挑了一户门口插有两柄叉子的平房式窑洞院落。因为我知道，蒙古族的住户习惯在门前砌个祭台，台中插两柄戟叉，这样的戟叉蒙古人称为古力德，是长生天赐予的神矛。
进了首排窑洞，觉得很平常，但比我想象的要干净整洁。迎接我们的蒙古族老者很普通，但具有蒙古大汉的高壮个头，长得象陈佩斯或陈佩斯他爸。穿一双圆口布鞋，圆领白汗衫，汗衫很旧，领口变形敞开到了肩膀，裤子皱巴巴的，还卷得一高一低。老人不断地从裤袋里掏一个廉价的鼻烟壶，倒出一点点鼻烟到食指尖上，往鼻孔一掖一掖，同时两鼻孔往上啜一啜。我感到有点瘆。刚开始我还以为他是用偏方治感冒，后来熬不住问他，才晓得是鼻烟。
老头很热情，忙着给我们倒热奶茶，但我嫌膻，只是礼貌性地抿了抿，没敢大口喝。
交谈了一会儿，老头邀请我们到他书房去。书房？！我真的怀疑听错了，出于礼貌，我也没有表现出诧异。等他把白色布门帘一掀，我们一行四人全傻眼了！只见沿炕边的窑洞四壁上，全是书。一半是中文，一半是蒙文，两种加起来，应该有近千本，都比较厚。炕上的榻榻米上有两本写满密密麻麻但清清爽爽的蒙文的信纸。我好奇地问：“老先生，你写的什么？”“我在写论文！”他告诉。我的长生天啊，老人还是个老先生，居然写论文！
老先生也不脱鞋，盘腿坐在炕沿，娓娓道来。
老先生从小放牧，没上学。十六岁入伍，在二连浩特当兵五年，学到了文化。退伍后在二连浩特和外蒙的关口当了十九年中蒙翻译。后来调到鄂尔多斯旅游局，业余研究蒙古族历史。那榻榻米上的两本信纸，写的就是关于成吉思汗的研究论文，等待送稿。其先祖便是成吉思汗的文臣，到他这一辈已传38代。按辈份，他比其时守陵的达尔扈特人要高一辈。目前担任成吉思汗陵景区开发的顾问。老人生有一子两女，分别在呼和浩特和鄂尔多斯工作。每年的农历腊月十三以后，子女给他们老两口买一头杀好的整猪和整羊，以及米和面，放置到家中的地窖里，要吃时就下窖割点肉。只要放置得当，肉就终年不腐不坏。听之，我感到有一点宗教式的神奇。
老者说，全世界的蒙古族人，连上英国的、外蒙的以及其他地方的，加起来不足2000万。虽然比起汉人，蒙古族人数少，分布广，但是他们有凝聚力，凝聚力的中心便是他们的英雄成吉思汗。老人说，他当兵时大多数是汉人兵，但是感觉他们不团结，少信仰，好窝里斗。言下之意，汉人是一盘散沙。讲得我和老局长有点脸上挂不住。
临别，老局长要老人写几句简单的蒙文留作纪念。老人在信纸上恭恭敬敬写好，呈递过来。到了成吉思汗陵，老局长让导游小姐翻译，纸上所书：“你好！谢谢！再见！”
后来局长夫妇离蒙去晋，念念不忘此次偶遇……
2
2007年，我们的项目接近尾声，公司来人到工地检查工作。工作之余，我作为半个地主，邀二人前去成陵一游。
适逢成陵大修，原供奉在陵殿里的供品，暂时移供到旁边临时搭建的蒙古包里。每个蒙古包的进门处，用一根红色的绒绳拉上警戒线，旁边有提示牌，牌上写明：“不许拍照，严禁触摸！”
其中一个蒙古包，里面供放的是成吉思汗的弓箭马鞍。我们其中的一个领导便来了兴致，说：“毛泽东都说过，‘一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕’。我今天倒要拉拉这张弓，看看究竟有多强劲。”一边说，一边就越过警戒线去取弓。我们还没有反应得过来，就见从对面的蒙古包中冲出一个身着蒙古服的大汉，咚咚几步，过来一把揪住我领导的衣领把他拽出来，挥拳欲打。我连忙拉住大汉，再三软言道歉，大汉方松了手。我赶紧示意他人迅速离开，然后跟大汉说：“我们从江苏开车三千里特意赶来，就是对成吉思汗充满了敬意，成吉思汗不仅是你们蒙古人的神圣，也是我们汉人心中的英雄，我的朋友可能是心情太激动了，请您谅解！”几番好言相劝，那壮汉终于平静一点了。
我也对弓箭马鞍颇感兴趣，便随意地问他：“祭台上的那张大弓和马鞍是否是成吉思汗用过的真物？”哪知道，这句话又惹得他不高兴了，他愤愤地问我是不是瞧不起他们，并反问道：“你们汉人可以保存几千年的文物，难道我们蒙古人八百年的文物就不能保存好吗？”我再次慌忙起来，道歉并解释：“对不起，对不起，我只是好奇，随便一问而已，对不起！”
这位壮汉其实就是前面老者所说的达尔扈特人。“达尔扈特”，是“担负神圣使命者”之意。从1227年成吉思汗病逝后八白宫建立开始，近八百年来，达尔扈特人世世代代看守成陵，专门从事守护、祭祀、管理、迁移等具体事务。当时，这部分人被大蒙古国赋予“不服兵役、不纳税赋”的特权；后来，这个群体便演化成守灵人。达尔扈特的男人，一生只能做有关守卫成陵和祭祀的事情。
他们的守陵历史和眼前刚刚发生的事件，让我深切地感受到什么叫做忠诚！
3
如今，我再游成陵，经过整修的陵区更加整洁与壮观了。进陵入口处由乌兰夫题名的汉白玉牌楼，映着湛蓝的天空，显得非常的巍峨气派。
我站在成陵前的敖包边上，眺望远方的草原，心胸舒广。
深冬的草原尽管少了绿色，但在沉寂中益发显得雄浑辽阔。想当年，一代天骄铁木真，雄才大略，纵横驰骋，金戈铁马一生，行军到如今的鄂尔多斯，见到此地水草丰茂，风景宜人，陶醉迷离，不觉手中金鞭失落，随即吩咐左右，死后葬身此地。
圣主的遗愿终于得到了实现。可是，当年“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的景象已不在。从呼和浩特到包头到鄂尔多斯，已望不到一片真正意义的草原了！过度的放牧加速了草原的沙化。2006年的春天，我们在工地上经历了六场沙尘暴，漫天的沙尘钻进我们的衣服，也钻进我们的心灵，让我们的身体和心灵都感受到沙尘的皴糙和焦燥。
好在我们已经警醒，封原禁牧，广种植被，已见成效。十年以来，沙尘暴的次数越来越少了。还草原以茂盛，不仅是草原部族的心愿，也是全人类的心愿。
2018年1月14日