古代女子长啥样？历代名家画作，带你一睹东方古典之美 | 荐展
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从唐代丰腴健美的宫廷嫔妃，到宋代端庄婉约的大家闺秀，再到明、清以后倾向纤细瘦弱的骨感美女……
近日，“她——女性形象与才艺”特展在中国台北故宫博物院开展，共选展七十一组（件）院藏精品，内容分成“群芳竞秀”与“女史流芳”两大单元。透过这场“丽人展”，或许你会重新审视女性在文化发展的历史进程中，所拥有不容忽视的地位与贡献。
01群芳竞秀
女性审美的标准，往往会随著时代变迁，呈现出明显的差异。第一单元将分三个区域，带领大家欣赏各式各样的古代女性典型。
△ 唐，《调婴图》（局部）， 周昉
周昉（活动于8世纪末），京兆（今西安）人，善绘人物，世称神品。传唐代周昉《调婴图》画贵族仕女，头梳高髻、身着长裙、肩披罗帔，是唐代女性的典型装束。人物或携琴、拨箜篌、吹笛、调琵琶、弹奏古筝，雍容自若。乳母怀中婴儿，神情似乎与乐音相呼应，形成闲适优雅的画面。古代贵族阶层为维护既得利益，十分重视子女教育，《调婴图》即女性家庭成员，对儿女进行教化的场景。
△ 宋，《文姬归汉图》之一， 李唐
《文姬归汉图册》是以东汉才女蔡文姬（162-229）陷胡的坎坷经历，作为创作背景的历史故事画。全册共十八幅，每段画面对于故事情节和人物、车马、配景，都有极细腻地描绘。每幅并附有《胡笳十八拍》诗文，成为图文对照的形式。
△ 宋 ，《听阮图》， 李嵩
画庭园里绿树成荫、花朵绽放，一文士手持拂尘，倚坐在榻上纳凉，聆听着女乐拨阮，身旁另有一美人拈花，两名丫鬟焚香、挥扇。榻上和案头复罗列了供玩赏的器物，景境于闲适优雅中，刻画出古代文人与女性的生活剪影。旧题作者是李嵩（活动于1190-1264），但画中人物造型和笔墨均更近于杜堇（活动于1465-1505），故推断年代应在明代中期。
△ 宋，《 徽宗后 钦宗后半身像》
宋人《徽宗后 钦宗后半身像》无款，右幅画徽宗后，左幅画钦宗后。两后均头戴冠花钗冠，两侧有下垂的博鬓，并以龙纹做装饰。面部化妆相当淡雅，但在额头、鬓角和两颊，贴有珍珠花钿。身穿朱领蓝衫，上绣金龙和摇雉，描绘极见细腻富丽。两后在靖康之难中（1127），遭金人挟持，相继客死异乡，境遇悲惨。尽管衣饰华丽，眉宇间，依稀隐现内心不安的情绪。
△ 宋人 《宋高宗后坐像》
此幅《宋高宗后坐像》所绘即为吴后(1115年- 1197年)，吴氏十四入宫侍奉康王赵构，她经历高、孝、光、宁四朝，在后位(含太后)长达55年，是历史上在后位最长的皇后之一。
她头戴九龙花钗冠，面贴珠钿。身着深青色祎衣，上绣十二行对雉，并用朱色作边饰，上缀以龙纹，华美至极。吴后夙喜读书，翰墨修养极高，曾经为高宗代笔，深受宠信。
△ 元， 《洛神图》，卫九鼎
《洛神图》是卫九鼎存世唯一的仕女画名作。以白描法画洛神宓妃驾轻云，凌空在浩渺的江面上徐行，景境高古。柔韧的衣带随风飘飞，宛如游龙回转，婉婉升起，充分展现空灵出尘的美感。中段大片留白，左方有一处挖补痕迹，右方则是倪瓒的题跋。远方以淡墨写意画平缓山丘，可能出自他人所添附。卫九鼎（14世纪），字明铉，浙江天台人。
△ 明 ，《陶谷赠词图》， 唐寅
唐寅（1470-1524），字伯虎，吴县（江苏苏州）人。初师法周臣，后广学宋元，画风兼得精谨秀丽与清劲淡雅，位列明大四家。《陶谷赠词图》画北宋初陶谷出使南唐，南唐派宫妓秦蒻兰乔装成驿吏女儿，试图引诱，陶谷果然心生邪念，写词相赠。后陶氏在后主款宴中摆出正人君子派头，后主遂令蒻兰出来劝酒唱歌，歌词正是陶谷所赠，顿时让他狼狈万分。
△ 明 ，《汉宫春晓》（局部）， 仇 英
这幅画以春日晨曦中的汉代皇家庭园殿宇为背景，描绘后宫嫔妃百态；其中，并包含画师毛延寿为王昭君写像的著名故事。全卷构景繁复，用笔清劲而赋色妍雅。除美女群像外，也融入了琴棋书画、鉴古、莳花等文人休闲活动，是仇英晚期历史故事画的精绝之作。
△ 明 ，《仕女》，陈洪绶
陈洪绶（1598-1652），号老莲，浙江诸暨人。构图布局，崇尚高古怪奇，却又意趣盎然，是晚明极具影响力的变形主义画家。《仕女》选自《杂画》册第六开。设色划一高髻美人伫立回首，衣着典丽，配色妍而不俗。用笔古朴沉稳，线描转折，于方折中隐含圆劲，诚属其精心杰作。左方行书自题诗句二行，更添画外意。款署乙酉，是他四十八岁所作。
△ 清 ，《东坡朝云图》，朱耷
《东坡朝云图》画梧桐树两棵，苏东坡手拿扇子坐在椅子上，身体斜靠桌案，双目注视着身躯微屈，正在书写的朝云。苏轼在钱塘当官时，将名妓朝云纳为妾，她起初不识字，事东坡后才开始学书。后来苏轼贬至惠州，家奴皆散去，唯独朝云相随。
△ 清 ，《 炼丹图》，黄慎
黄慎画八仙中的何仙姑、李铁拐与张果老围炉炼丹，炉烟袅袅，虚实相映。画幅颇大，作者在描绘与上色时，都显得大胆不拘。人物的衣纹与头发、胡须，充满了轻重、疏密、粗细的变化，具有强烈的视觉刺激与飞动感，形成明显的个人风格面貌。
△ 清，《 苏小小像》，罗聘
罗聘（1733-1799），字遁夫，号两峰，又号花之寺僧。寓居扬州，金农（1687-1763）弟子。苏小小相传是六朝南齐时（479-502）的钱塘名妓，她勇于追求爱情的形象深植人心，历朝文人多有歌咏。本幅画苏小小着清装像，以独特方式处理其衣纹服饰，面容采用传统画法，刻画出复杂微妙的人格特质。本幅为兰千山馆寄存。
△ 民国， 《纨扇仕女》 ，溥心畬
溥儒（1896-1963），河北宛平（今北京）人，字心畬，号西山逸士。画家本人对这个画稿似乎相当满意，因此曾经好几次画赠好友。《纨扇仕女》画一绿衣女子坐在太湖石后方，纤纤玉手拿着团扇，眼波流转，身姿柔媚，颇有婀娜风情。不仅构图相当具有巧思，由于深厚的书法功力，线条呈现出柔中带劲的质感，构成独特的仕女画风格。
02 女史流芳
“天尊地卑”的观念在父系社会下，经过男性学者演绎，“男尊女卑”成了地位高低的界定。这种积非成是的论述，打破自然状态中原本的和谐与平衡，也成为传统文化意识的一部分，主导了妇女数千年来的角色定位。
本单元将分绘画、书法和缂绣，呈现从宋至清，在美术史上留有一席的“她”，庋藏于清宫的艺术成就；另外也选介民国以后的女画家，藉以导正“女子无才”的旧思维，并鼓励更多女性发挥才情，形塑自我。
△ 宋，《 花鸟》， 朱克柔
《花鸟》为浅褐地色织，或含苞或盛放的芍药干枝上，山雀虎视耽耽盯着叶脉边上的小虫子，似乎下一刻就要振趐飞身掠啄。自然界充满张力的一幕，借由巧手妙技转化成表面紧实，丝缕匀称，带有立体丝光效果的艺术佳作。
朱克柔，生卒年不详，名刚，今上海松江人。自幼学习缂丝，累积丰富的配色经验及运线技巧，成为南宋著名的缂丝工艺家。
△ 宋，《题马逺倚云仙杏》，杨氏
杨氏（1162-1232），宋会稽人。宁宗（1194-1224在位）后，年幼即以姿容被选入宫。嘉泰二年（1202）册立为后。宋代杨氏《题马逺倚云仙杏》工笔设色画杏花一枝，布局简约，赋色细腻严谨，为马远（活动于1189-1225）的小品名作。右上方为杨后题诗，文辞韵雅，亦增诗画交融的美感。杨后捺笔带雁尾、转折带圆的用笔特色，皆与宁宗相近，于秀媚中饶富劲致。
△ 明，《画唐人诗意》，仇氏杜陵内史
仇氏（16世纪），名珠，号杜陵内史，江苏太仓人。是仇英之女，得力于家学，画风精工秀丽，无一丝媚俗气。《画唐人诗意》画庭园中乔木横云，牡丹花盛放，一仕女淡妆华服，伫立于花树前。右下方自署“吴门仇氏戏写”。人物线描细谨，赋色妍丽典雅，前人曾称颂仇英的画风“发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无惭古人。”以此形容仇氏，亦非过誉。
△ 明 ，《画春蚕食叶》，文俶
文俶（1595-1634），字端容，江苏人。文从简女，文徵明玄孙女，嫁赵宧光子赵均（字灵筠）。性聪颖，善写生，兼工画仕女，有“国（明）朝闺秀之冠”的称誉。《画春蚕食叶》画桑枝绿叶间，鲜红色的果实垂挂，三只饱食的春蚕正在蠕动缓行，画面生机无限。取材清新，描绘雅致细谨，赋彩润泽鲜丽，彰显出生态和谐。
附：展览信息、
她——女性形象与才艺展
时间：2020.10.6—2020.12.27
地点：国立故宫博物院
编 / 刘珊珊 ，审 / 任慧