故父母、学、君三者，莫可以为治法。

‍赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

所以，父母、老师、国君三者，都不能当作做事的法度。

赏析

这是墨子讲反对儒家三纲的一句话。

儒家三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。

可是父母、国君、丈夫所说的所做的就一定对吗？

非也，在墨子看来，只要是人都会犯错，即便是父母、老师、国君，也不能当做做事的法度。

对于孔子提倡的“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇"之说，其核心让人无条件服从于上下关系，这样的理论无疑是荒谬至极的。

做天下的法度，不能这样。那么以什么来做天下的法度呢？

墨子认为应该：“莫若法天。”

天地运转，广而无私，它施厚而不德，它明久而不衰，故应该效法天。以天为法，动作有为，必度于天。天之所欲则为之，天所不欲则止。

墨子在那个时代就对儒家发起了挑战，为后来的新文化运动反对儒家三纲五常奠定了基础，墨子对于新文化运动贡献可谓大哉。

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