（纸刊备选）黄玉金易经山水刍议（18）|云风景（广东） / 开普饭

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文学时代微刊·总第6460期

黄玉金易经山水刍议（18）

文/云风景（广东）

二、正文

（续上文）

（十三）易经山水六十四卦第十三卦

明辨是非

象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

先生在论画时，谈到了一个话题。
他说：学传统山水画就是滋润自己的艺术修养，让自己具有明辨是非的能力。一幅山水画的笔意，其内涵构造是一个运动体，肉眼是看不到的，永远看不见的。这就是山水画的气势水平能力。

我在学习当中，总在思考先生的话语。先生在循循教导当中，渗入了山水画艺术的元素理念。

一幅好的山水画，真的不是那么简单的，也不是古人的形似，更不是古人的绝对相似。如果这样一画，那就画死了，画成了古人的新影子。这样一来，还能叫山水画吗？还能叫传统山水画艺术吗？

我们教育孩子的时候，总是有意识地提示：要分清是非黑白。那是非黑白又是什么呢？那就是明辨是非的水平能力。

学习要明辨，吸收知识要明辨，交友要明辨，思想要明辨，生活要明辨；所谓态度决定了人生的走向。
孩子在学习阶段，正是吸收人生知识、经验的初始。在这初始阶段，如果有一位画艺深、涵养好的老师来教导，这就是人生的一种机缘契机。这机缘契机不能错过，也不能错失。

经验是什么？就是好的经验，正面的经验，它催人奋发向上。这经验让孩子少走些弯路，甚至不走弯路。始终保持着正确人生的方向感。这就有了安静心、平常心、仁爱心，能够热爱生活，充满热情。能够踏实生活，能够理性地看待自己人生的轨迹。

象辞白话文解释：君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。

取法于火是什么意思呢？就是合情合理的热爱，合情合理的热情。明烛天地是什么？就是在黑夜当中，也能看见光明，能够看见天地万物的存在；可以照亮自己的心灵世界，可以驱走人生的苦闷、郁结和不愉快，从而能够明白自己，分析自己，清楚自己，健康稳定地面对生活，辨明一切物象的真实存在，看清楚它们的本来面目，看清楚它们的来龙去脉，看清楚自己的人生状态。

先生每画一幅易经山水，都是灵象艺术的具体体现。他轻易不动笔，也不随意去动笔，急着去动笔；但一切都在他的构图意识酝酿当中，一切都在生成他所希望的独到画面。先生的易经山水画，它如泉水喷洒，它象江河奔流，它似日月的精灵气，它装满了人情山水的胸怀，象征着传统艺术精神的存在感和写意性，象征着对人生的灵魂拷问，还原那份真实、空灵互动的情绪空间、又可以说是人情的空间以及艺术思想的空间。

读着先生的易经山水画，我开始读懂了传统书画艺术的柔和性、知觉性、前瞻性、包容性、远见性和情怀世界的修养认知。

或者，这就是我所肤浅理解的，我所当前知道的，一种明辨艺术是非的水平能力。

（未完待续）

辛丑年夏月（公历2021年8月2日）下午写于南粤藏拙居。