【望安山文学】韩端发||“怕牛” “颂牛” “爱牛”一一 我和“牛”的故事（散文）

  主编：非   鱼

庚子岁末，汉川籍国画家冯汉江先生从微信上传来了他的新绘作品《牛》。精湛的画艺，巧妙的布局，绝妙的诗句，把一头憨厚的农家牛栩栩如生地展现在我的面前，让我思绪缕缕，回到了几次难忘的纪事。 

 孩提时让我生畏“怕牛”   

记得我上初中一年级的那年夏天，生产队忙夏收割麦子，我参加了抱麦捆草头的活儿。大家忙了大半天，中午饭送来了，在吃饭前，我脱下长衣裤，只穿了一件红色短裤跳到“新口”溪沟里想洗去带麦芒刺痒。不到20分钟，我正准备上岸换衣之时，只见一头水牛从我身旁经过。他见我穿的红短裤，十分眼红。还未等我反应过来，他一角就把我又挑起跌倒到了溪沟里，顿时让我鲜血直流，吓昏了过去。还是时任生产队长的爸爸把我背到卫生所缝针止血，记得打针换药约有半月时间才好。从此，我恨上老牛，而且也怕牛了。

记得那天晚饭后，爸爸跟我讲了老牛上天的故事。     

相传有一天，天上玉皇大帝做生日，他不喜欢文武百官天天喊“万岁”，别出心裁地颁旨要人间的动物上天给他庆贺并受封。一时，鸡、狗、兔、牛、鼠等纷纷上天，牛作为庞大之物带头向天上奔去。小老鼠个小也跑不动，便和牛套近乎，言罢，它跳到牛角处藏了起来。憨厚的牛也没注意，当他们上天时，老牛第一个冲在前，正当身穿大红龙袍的玉帝准备封赏时，小老鼠从牛角上跳了下来，站在牛前面向玉帝祝贺，小嘴也甜，玉帝便把准备封牛为首的旨意改为鼠了。以至被封赏的十二生肖排名为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪了。当即，牛不服，与玉帝顶撞起来。玉帝发怒，把牛罚在人间，吃草干重活，从此，老牛见倒红色就急眼，非拼命不可。

“牛王岛”之行，让我敬重“颂牛”     

2012年6月，我受聘担任《三亚城市手册》一书编委，前往三亚西岛采访，来到“牛王岛”。西岛的南面有个小岛屿，礁石嶙峋，其石形态很像牛鼻，“呼声”很像牛鼻呼气，故被称牛鼻岭。小岛屿也被后世人称为牛王岛。且在山顶上修建了一座金牛石像。故事就从这开始。

相传张百忍上天当了玉皇大帝执政后，进行开天辟地的伟大工程。俗话说圣命难违，众仙女只得奉命前往，担石填海、日夜奔忙。在众仙女中，只有七公主年幼，体质虚弱，难以胜任这繁重的体力劳动。由于石土太沉，两肩疼痛、扁担在肩上来回挪位，一不小心将扁担折断。

当时，织女正在七公主身边，她急忙发出信号，让牛郎前来相助。牛郎听到织女的召唤，忙放下手中的活计，和他的老搭档“老牛”直奔海南，但还是太晚了，两筐土已掉进海里，化成了今日的东西玳瑁岛。

老牛不甘服输，一再拼搏，但终究力不从心，也被跌入海中，化作一小岭附依在西道边，也就是传说中的牛鼻岭。后世人为了纪念老牛的顽强拼搏精神，将牛鼻岭改称为牛王岛，后来，还在山顶上塑造了牛王的巨幅雕像，屹立于南海西岛边的牛王岛上。

你看，金牛造像、栩栩如生，顽强拼搏、气贯长虹、展现并寓意西岛、三亚和海南跨越大海、走向世界的雄姿伟态。并成为如今西岛上一亮丽的景点，激励着到此观赏的游客嘉宾。记得那天，我们一起去了4个人，就为岭上老牛起名争论不休，有的说“金牛向海”，有的说“金牛投海”，有的说“牛向大海”，我细酌了一下，觉得都不妥。一个是太俗，二个是不吉利，三个是有寓意“游向”，但没有目标。我建议取名为“金牛跨海”，并赋诗一首：“玳瑁两岛水云间，织女唤夫情义联，公主填海筐土落，金牛跨海气冲天。” 同仁们听后都称赞说：“金牛跨海”，寓意深远且也切题，太好了。这是我第一次对牛发生好感，改“害怕”牛变为“敬重”牛了。

仙子山之行，让我写戏“爱牛”        

2012年，我由海南回到汉川，受托撰编《魅力汉川》一书，恰逢湖北凯进公司举办首届“七夕文化节”，我有幸采访了仙子山。相传天上织女爱上人间牛郎，下凡与之结为夫妻，生育一双儿女。身居天宫的王母娘娘非要拆散这对恩爱夫妻，用金钗划下银河将其隔开。千万只鸟儿为其不平并架起了鹊桥，身为牛郎的忠实伙伴也为其不平，他载上牛郎和两个小儿上天让其相会，让美丽悲壮的爱情故事千百年来在人间广泛流传。七夕节让牛郎织女的故事有了落脚处，仙女山为杜媪、卞辅华犯界贬到仙子山（仙狮山），白鹭为鸟，湖北地称鸟为鹊，牛郎织女喜会鹊桥，生动感人。记得我曾带队二七四部队农场，为学生分配写过一首诗，现将有关诗句摘记如下：“可恨王母狠，金钗划河深。老牛抱不平，愿为一臂力，父子碎衣襟一一”老牛不光憨厚、正直、肯干，而且富有同情和爱心，也让我写诗写戏，爱上牛大哥了。

在十二生肖诗中，我曾写过《丑牛》：“生性憨厚不计酬，吃草呕血写春秋；爱憎分明显本色，不愧人间孺子牛。”

牛图（作者：湖北省国画院冯汉江教授）