蒲松龄：世人皆认为他只会写鬼神，谁曾料想他也悬壶救苍生
导语：
1962年，郭沫若先生为蒲松龄顾及撰写了这样一幅对联：“写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分”。这幅经典对联，其实是对蒲松龄的代表作《聊斋志异》的极高评价。世人读《聊斋》，能品味民生疾苦，能论社会的黑暗腐朽；世人皆知聊斋女子的美艳绝伦与一腔痴情，却对蒲松龄其人却无太多认识。大多时候，人们只知蒲松龄是中国清代的杰出小说家，是身居草野、心系民愤，对于社会黑暗势力口诛笔伐的文人。那么又有几人知道，蒲松龄除了这本脍炙人口的《聊斋志异》，他还是一位在中医上研究和造诣极深的医学大家。
《聊斋》中的古代医学
人们读《聊斋志异》，只沉迷于这些神仙、狐鬼、精魅的精彩故事，又有几人注意到，这部文学巨作中，竟然蕴含着非常丰富的中医药知识。蒲松龄用极其巧妙的方式，将中医知识贯穿于整部文学作品中，让情节更加引人入胜。以下这些例子，皆能够看出蒲松龄极为丰富的医药学理论。比如他笔下的娇娜就是一位擅长外科手术的女华佗，孔雪笠因盛夏的热气，导致“胸间肿起如桃，一夜如碗”，这种病其实就是现如今人们口中所说德“热疖子”。
为了给孔雪笠去除病痛，娇娜用金钏刺破患处，挤出里面的脓液；随后她取出腰间的配刀，这把刀的刀刃比纸还要薄，只见娇娜“把钏握刃”，将金钏根部轻轻切开，待里面的积血流尽；娇娜又割去周边的腐肉，令下人端来清水，清洗伤口。这一系列操作，充分显示了古人外科手术的高超性。由于娇娜的整个行医过程非常完整，也从侧面显示蒲松龄对于古代外科手术中的解剖、止血、止痛、消肿熟记于心，这种熟悉的手术记述，足以彰显蒲松龄的医学功底深厚。
不仅如此，蒲松龄笔下其他的女性形象，不乏精通中医中望闻问切、内外妇儿的奇女子。荷花三娘子怀孕十余月，到了生产之日，她竟然“自乃以刀剖其下，取子出，令宗裂帛束之，过宿而愈”，荷花三娘子自己剖腹取子的故事，其实就是中国古代剖腹产手术，虽说此故事中有夸张成分，甚至在古代的医疗卫生条件下，根本不可能成功实行。但是这种精彩的医学描述，也体现出了蒲松龄对于古代医学的研究探索，对现代医学的研究也有一定的借鉴作用。
除了上面两例外科手术，蒲松龄也确实掌握了许多中医药学方面的知识。花姑子乃是香獐精修练成人形，故事中的男主安生对于花姑子有救命之恩，在安生猝发疾病之时，花姑子找来麝香，让安生起死回生，中医药学中有记载，麝香能够用于“神昏惊厥”的病人，所以蒲松龄在小说中并没有夸大麝香作为急救药物的作用；接下来，花姑子为了治好安生双腿萎痹之症，用“蛇血合酒”让安生服用，半年之后，安生便能下地走路。用高度的白酒泡制蛇血，确实能够起到舒筋活血、清热解毒的作用，至今这种药材仍然是治疗风湿、偏瘫的良药。所以蒲松龄的《聊斋》中，对于医学方面的研究与描述，从来都不是乱编胡写。
蒲松龄的医学著述
如若单一讨论《聊斋》中对医学知识的描述，对于塑造蒲松龄这个医学，大家的形象实在有些单薄。毕竟文人的想象力丰富，掌握一些皮毛知识，就能够塑造一个宏大的医学世界，然而蒲松龄在医学上的造诣，绝对不只是依靠想象。因为蒲松龄一生写过许多关于医学方面的著述与作品，《伤寒药性赋》、《疾病篇》等医学著述，都是他为了向世人普及医药知识而作的书，这些客观作品才是这名蒲松龄精通中医之术的最佳证明。
《伤寒药性赋》是蒲松龄医学著述中的杰出之作，这部中医学作品是结合金元时代的《药性赋》与张仲景的《伤寒论》这两部医学著作中，所提到的的用药特点和规律，结合自己的语言进行阐述，编写而成了《伤寒药性赋》。由于这部作品是采用赋体形式进行编写的，比起晦涩难懂的中药学词汇，更有利于古代医药知识的普及。例如他将《伤寒论》中复杂的“太阳病”症状描写为：“麻黄发汗，最为雄骁；入足太阳之经络，启手太阴之皮毛”。这本简单又不乏生动有趣的的中医药专科书籍，用深入浅出的笔墨，为医学知识的普及架桥铺路。
蒲松龄所著《日用俗字》中的《疾病篇》，成书于康熙43年，这部作品仅有简单的52句，共364个字，全文为七言律文，如此简短的医学篇目，就是为了当时目不识丁的底层百姓所撰写得医学作品。以下为节选自《疾病篇》原文中的选段：
咽痛消渴为热伤，头疼肚热谓伤寒。
淋沥白浊小便闭，脱肛痔疮大恭干。
鹤膝风先求杜仲，寸白虫须用雷丸。
疝气五般疗不愈，心疼九种猝难安。
从以上四句就能够读出，蒲松龄在编写这部医学作品时的特点。他巧妙地将疾病的病名、症状、诊断、治疗、预防，都融合于这简单的话语之中。对于常见的小病小灾，无论是平民百姓又或者是寻常大夫，皆可以通过《疾病篇》对于疾病的诊断、治疗做一参考。也只有像蒲松龄这样既具有丰富医疗知识，又具备高超艺术写作才能之人，才能够做到将艺术与中医相结合，扩大疾病普及知识的宣传力度。《日用俗字》中还有一部《身体篇》，他同样也通过七言律诗这种通俗诙谐的写作方式，阐述了人体器官的功能与解剖位置，非常符合现代医学中身体解剖和生理功能的科学性。
由于人们对于蒲松龄的刻板印象，大多时候人们只认为他只是一位擅长写鬼写妖的落魄书生。谁人又曾料想，这个历经沧桑的的文学大家，竟然还是一位精通岐黄之术的医学大家。《聊斋志异》中，他运用了许多专业术语和医学名词，来描写与中医药学有关的情节；在他的医学著述中，他运用生动有趣的方式和渊博的医学基础知识，为世人普及医药知识。他写鬼神，救苍生，这才是真正的传奇大家。