柳宗元：那个寒江独钓的背影，万人景仰

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作者：郭天民，来源：(ID:tsgsc8)

那时的南方还是一片荒寒之地，

那时的永州冬天经常下雪。

从3000多里外的长安贬官来到永州，

柳宗元拖着沉重的心情走了3个月。

这3个月，

作为心理和身体调整过渡期，

应该差不多足够了。

但真正到达永州的时候，

柳宗元还是感到巨大的落差。

落差之一来自环境气候的差异。

柳宗元虽然祖籍山西河东郡，

他自己也称河东人氏，

但作为官N代，

他却是土生土长的长安人。

唐朝时的长安是国际大都市，

有着盖世繁华。

不仅“长安回望绣成堆”，

而且“长安水边多丽人”。

而那时的永州，人烟稀少，

州城仅局限于潇水东岸的一小片区域，

城里仅有八九百户人家，

而且“永州之野产异蛇”，

其荒僻落后可想而知。

但对从小生活在长安的柳宗元来说，

在身临其境以前，

是无论如何也想象不出有多荒僻的。

落差之二是身份地位一落千丈。

柳宗元少年得志，

二十一岁中进士，

三十一岁任监察御史里行，

掌握监督百官的权力。

三十二岁任礼部员外郎，

参与王叔文领导的永贞革新，

草拟文稿，采听外事，

成为叱姹风云的核心人物。

然而好景不长，

永贞革新仅持续100多天就失败了，

参与革新的人士均遭到贬谪。

柳宗元先是被贬为邵州刺史，

行到半路又被改贬为永州司马。

不仅地点又远了200多里，

而且官位也降了一级。

司马是个闲职，有职无权，

连个官舍也没有，

柳宗元只好寄居在寺庙里。

就像一只翩翩飞舞的凤凰，

被一棍子从天上打到地下，

柳宗元感觉自己变成了一只在土里打滚的土鸡。

这段经历后来在史书上常常被一句“柳宗元贬永州司马”轻轻带过，

可是当时对柳宗元造成了怎样的心灵打击，

现在的人根本无法理解。

或许只有经历过升学求职失败，

或者被处分调离岗位的人，

可以理解其心情十之一二。

但是来自各方面的打击远没有停止。

新的当权者对包括他在内的革新派仍然不放过，

各种攻击诬陷源源不断从朝廷袭来。

革新领导人王叔文先是被贬，

后来又被赐死。

有过一贬再贬经历的柳宗元如惊弓之鸟，

完全有理由担心同样的惩罚会落到自己头上。

更不幸的是，

跟随他一起到永州的母亲，

半年后因水土不服去世了。

柳宗元的人生进入了第一个冰冻期。

怨愤、恐惧、愧疚、自责、不平、不甘，

各种情感交织在一起，

淤积在柳宗元心中，

酝酿，发酵，

一首伟大的作品即将诞生。

天意作美，

永州的自然气候和人文山水给了柳宗元灵感，

或许是亲眼所见，

或许是亲身经历，

一个寒江独钓的形象渐渐在脑海中清晰起来。

于是，饱满的情感像一块浓墨，

经过反复研磨，

终于化为一幅格调鲜明的山水画：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

白雪茫茫的山水之间，

人归鸟藏，了无生气，

只有一个披着蓑衣的渔翁，

独自驾着小船在江上钓鱼。

这严酷的自然环境，

不正是政治气候的象征吗？

那寒江独钓的渔翁，

不正是作者自己的真实写照吗？

这是一种执着的坚守，这是一场不屈的抗争。

这种坚守，像冰下之泉，暗流涌动；

这种抗争，如石下之草，终将蜿蜒而出。

仔细咀嚼这首诗，

总会给人一种吾道不孤的温暖和矢志不渝的鼓舞。

后世根据这首诗的意境绘制的各种寒江独钓图，

被历代文人挂在墙上案头，

成为表白心迹和寻求精神慰藉的载体。

柳宗元自幼饱读诗书，

加上曾经目睹兵变和战争，

很早就树立了儒家修齐治平的人生理想。

但是年青的柳宗元根本不懂政治，

他以为所有的人都像他那样光明磊落，

对那些只知道为自己谋利的小人根本没有防备。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

在君子与小人的斗争中，

失败的总是君子。

兼济天下行不通，

那就独善其身吧。

柳宗元开始寄情于山水之间，

写下了著名的《永州八记》，

似乎完全远离了政治。

但是儒家理想的本质决定了柳宗元不可能完全超脱，

他仍然念念不忘施展自己的抱负。

孤独是一种隐形财富。

在永州的十年时间，

他用深沉的思索和丰富的社会生活体验，

创作了大量的政治哲学著作和反映社会矛盾的散文诗歌，

《封建论》、《天说》、《捕蛇者说》、《童区寄传》、《三戒》等作品，

都是这一时期的成果。

这十年，

是他一生创作最为辉煌的十年。

这十年，

是奠定他在中国文学史地位的十年。

这十年，

他就像那位寒江独钓的渔翁，

于逆境中坚守自己的人生理想和原则，

留下一个万人景仰的背影。

-作者-

郭天民 ，银行职员，业余从事文学创作多年，在各级报刊杂志发表散文、小小说近百篇。作者授权首发公众号：唐诗宋词古诗词。

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