秋风秋意多恼人
“风吹一片叶，万物已惊秋”，时光就是一部不停运转的机器，溽暑未去，就将秋天送来。
秋天，一个让人喜悦的季节。田野间、树梢头，那累累的硕果和满眼的金黄，诉说着秋天的成熟，迎来一年的收获。秋天又是一个惹人伤感的季节。夏日里那郁郁葱葱的绿，随着秋风的扫过而不断消磨，慢慢失去了他原有的颜色，终余萧瑟黯淡。
所以，每当秋日来临，秋风吹过，总能牵动人的愁绪。这愁绪，有对夏日时光逝去的怀念，有游子思念家乡的伤感，有离人相思的痛，还有对国事家事萧条的无奈。
当然，除了恼人的愁绪，还有的人，面对秋景却也激情澎湃，豪迈地抒发自己的志向和气节。
秋风起时，让我如何不想你
离别，一个让人伤心的话题，离别的伤痛，尤以有情人为重。而在秋风起时，会愈加勾起离人的伤痛。
“飒飒秋风生，愁人怨离别”，这是孟郊在《古怨别》中对有情人即将分别时的描绘。别时痛，而离时的思念更痛。
燕国，周朝时的诸侯国，领地在今河北北部一带。秦统一中国后，此地被称为燕地。燕地以北，多北方游牧民族，这些游牧民族居无定所，也没有固定的收入来源，为了生计，时常南下，骚扰一下中原地区，掠夺些财物和粮食。更有甚者，会长期占据中原一些地区，对中原政权带来了很大的麻烦。
历代统治者，为了抵御北方游牧民族的入侵，巩固边防，会在燕地设立兵营，长期驻扎着大量的军队。许多军人驻守燕地，短则一两年，若边境形势严峻，则会驻守更长的时间，还有很多军人战死边地。
一方丈夫驻守边关，一方家中妻子独守空房，这就造成了生离死别的痛。早在秦朝时，“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，就反映了战争徭役的艰苦和死别的痛。
后来，多有文学作品以离别为题材，描写有情人离别后相思的痛。其中曹丕的《燕歌行》最具有代表性。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
丈夫远行，或许是服兵役，或许是外出谋生，家中的妻子独守空房，他日夜思念他的丈夫，期盼他的归来。在痴情的等待中，日子一天一天过去，忽然，她发现秋天来了。
秋风起，草木凋零，大雁南飞，而丈夫仍未归家。她夜不能寐，披衣起床，欲抚琴轻歌，却因极度伤心而唱不下去，她又仰望天空，被银河相隔的牵牛织女更引起了他的愁绪，无奈，他只能以泪洗面。
秋风起时，我愈发思念故乡
家，温暖的港湾。在家庭中，家人之间互谅互让，和谐相处，充满了温情。然而，因为生计或者求学的需要，有的家庭成员要离开家，离开故土，羁旅于异乡，难得回到故土，难得与家人团聚。
思家，是每一位游子都会遇到的问题。每当秋天来到，秋风吹起，这种思家的情绪会更加强烈。
“秋风鲈脍”的典故最具代表性。张翰，西晋文学家，苏州吴江人，其父为三国孙吴的大鸿胪张俨。张翰很有才华，但身受亡国之痛，佯狂避世，不愿意受礼法约束，恃才放旷。
晋灭孙吴后，晋武帝因羡其才气，将他召入朝中为官。公元290年，晋武帝去世，因争夺中央政权，发生了“八王之乱”。在齐王司马冏掌控政权时，极力拉拢张翰辅佐自己，将他辟为大司马东曹掾。
张翰本无心为官，又见朝政乱象，于是产生了辞官归家的念头。恰逢秋天到来，秋风又起，乡思渐浓，他想念家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼，写下了《思吴江歌》。
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。
三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。
之后，他辞去官职，返回家乡。
时光进入中唐。808年秋天，东都洛阳，河州人张籍羁旅于此。张籍从小家贫，很小就离家在外求学，“念君少年别亲戚，千里万里独为客”，这是他对自己少年经历的描绘。
33岁时，他考中进士，本以为会“时来运转”，摆脱落魄的境地。他满怀希望等待着朝廷的任命，不料这一等就是十年，十年间，他多离家在外游历。
808年秋，秋风吹起，蹉跎于洛阳的张籍十分思念家人，他想给家人写一封信，当他提起笔时，千言万语又不知如何说起。当他思绪纷乱地写完信，封好信封欲交给送信的人时，生怕有什么遗漏，他又打开信封，把信重读了一遍……
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
——《秋思》
好在第二年，他调补为太常寺太祝，方有了稳定的生活，五十多岁时，升迁为水部员外郎，后世多称其为张水部。
秋风起时，我为国运而担忧
公元229年，孙权在武昌称帝，后将都城迁往建业（俗称金陵，今南京）。从229年到589年，先后有孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个政权在此定都。
凭借长江天险和气候优势，六朝的经济得以较快发展，在科技、文化、艺术等方面空前繁荣，创造了灿烂的“六朝文明”。因此，作为都城的建业，也渐渐发展为一个繁华的大城市，成为当时世界上第一个人口超过一百万的城市，和古罗马城并称为“世界古典文明两大中心”。
隋唐时，政治中心转移到北方，两朝采取了抑制金陵的政策，金陵城的发展放缓。特别是到了晚唐，唐懿宗与唐僖宗昏庸无能，朝中宦官专权，政治黑暗，经济凋敝，唐中央政权名存实亡。
此时的金陵城，早已没有了六朝时的繁华，城内人口稀疏，房屋街道破败不堪。
高蟾，唐末文人。他生活的僖宗年间，正是唐王朝摇摇欲坠之时，他对朝廷的无能非常愤慨，对唐王朝的命运深感担忧。一天，他欣赏了一幅描绘六朝时金陵城的画，昔日的金陵与今日的金陵天壤之别，勾起了他对国运的无限担忧。
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
观画后，他用一首《金陵晚望》表达了自己的心情。秋风凄厉、秋叶凋零、浮云归于暮山，落日悬浮于秋声，金陵城一年的残景已至。秋日的萧条，唐王朝的没落，让他无比伤心，而这伤心的心境，又有谁能画出来呢？
比起你们，我更喜欢秋天
自宋玉在《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的句子后，悲就成了秋天的色调，许多文人墨客均以秋来表达低落的心情。
然而也有例外，他就是铮铮铁骨的唐代文人—刘禹锡。
805年唐顺宗即位，原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志，受到顺宗信任而执掌朝中大权，他们起用刘禹锡、柳宗元等人参与到国家治理中。刘柳二人以极大的热情投入到革新中，成为革新集团的核心人物。
然而不久，革新触犯了藩镇、大官僚和宦官的利益，在保守派的反扑下，“永贞革新”失败。刘禹锡、柳宗元等八人被贬南方，这就是历史上的“八司马”事件。其中刘禹锡被贬谪为朗州司马，开始了长达十年的贬谪之路。
在朗州的十年，正值刘禹锡的盛年，面对政治的失意，人生的变故，他没有一味地消沉下去。在艰苦的环境里，他融入到当地的风土人情中，探幽访胜、凭吊古迹、交游于百姓，努力感受异乡的生活，并创作了大量的诗文作品。
他的诗文作品一改传统迁谪诗文的哀怨与忧愤，更多的是表达自己豪迈、励志、昂扬的精神境界，展现自己面对挫折时永不言败、坚信胜利一定到来的决心和信心。其间创作的《秋词》，成为脍炙人口的名篇。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋天，虽然是一个萧条的季节，但，如果有豁达的心境和积极乐观的生活态度，萧瑟一点儿又怕什么。
心中有阳光，处处是暖阳，心中有希望，时时是春光。秋天来，秋风起，迎着秋阳，无惧悲伤，用心去感受秋天的魅力吧！
作者：阿杜，山东潍坊人，中学思政课教师，古诗词爱好者。