【阅读悦读丨随笔】由盛到衰涂山窑
文/林克于
【作者简介】林克于，重庆市作家协会会员、重庆市南岸区作家协会副主席、重庆市自学成才奖获得者、“阅读悦读”签约作家。曾与人合著散文集《长江三人行》、报告文学集《缺陷者的鲜花》《巴渝画家传》《重庆当代画家传略》；个人出版纪实文学集《跋涉—成功者的行程纪实之一》《奋进—成功者的行程纪实之二》和电子版散文集《旅途撷英》，中篇小说《中年劫》。
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涂山窑不但是南岸的宋代品牌，更是重庆的品牌，是历史上重庆经济繁荣的见证，它反映了在古代，重庆人民的勤劳、智慧和创新精神。今天，我们探讨涂山窑的开建背景、兴旺时间和如何走向衰亡原因，对于了解重庆历史，挖掘重庆人文精神，传承重庆文化、文明和助推今天重庆的跨越式发展，有着重要的意义。
本人既不是考古学家，也不是窑瓷专家和古瓷收藏家，这里谈涂山窑由盛到衰的演变过程，是从手里掌握的资料进行联想，并作合情合理的推测，如有不当之处，敬请行家里手批评指正。同时希望做学术研究的朋友，也别将它当作真实资料，最多仅作参考，以免出错。
涂山窑的开建背景
虽然南岸的涂山宋代窑，史书上没有记载，然而从发现后考古专家和瓷器专家进行考证，得出了该窑的建窑和衰亡时间，是在宋代中晚期到元代初期，前后达200年左右。
涂山窑开建之初的背景又是什么，笔者想应该是这样的：两宋时期农业和手工业经济的发展，是继隋唐之后社会经济发展的又一里程碑。尤其是宋代中期，中国最发达的手工业当数丝绸和窑瓷。同时在唐代兴起的茶文化（喝茶、品茶用瓷器，已蔚然起风），也为窑瓷文化的产生，起到了推波助澜的作用。
在这样的大背景下，南岸涂山窑应运而生，主窑址位于南山与涂山峡谷地带，长达数公里的范围内，沿途分布着涂山湖、酱园、王庄、航灯厂、中药所、锯木湾、小湾、庙子岗、桃子林、老房子、杨家官山、慈母山等16处瓷窑遗址。仅以黄桷垭涂山湖周围方圆十平方公里的范围内为例，这里分布着众多的烧瓷作坊。1982年考古发现，保存较为完好的窑子就有11个，另外还发掘出了瓷器作坊、瓷器、瓷料、古钱币等有重要研究价值的实物资料。
由此，我们可以推断，在宋代，聪明的南岸涂山人发现了这片土地林木茂密，气候温和，土地肥沃，有制做窑瓷的元素，就创造发明了涂山窑和涂山窑瓷。这些窑瓷工艺精湛，产品丰富，在重庆陶瓷史上实属罕见。据资料显示，重庆涂山窑是我国宋代民窑之一，是当时四川黑瓷窑系的代表性瓷窑，产品质量优良，种类、造型丰富，在我国陶瓷发展史上占有一席之地。
涂山窑的兴旺与繁荣
涂山窑开建之后，一大批能工巧匠云集，迅速将涂山窑瓷的质量提升起来，并组织人马，分兵两路，把它运送出去进行贸易。一路从龙门浩和海棠晓月码头装船出发，顺江而下，运往涪陵、丰都、忠县、万州、奉节、巫山及至湖北等长江中下游，甚至更远的地方——漂洋过海，到了国外。一路是用马匹驮着涂山窑瓷，沿黄桷古道，经南温泉，过綦江，直达云贵。
我在《浅谈重庆涂山窑瓷器,重庆涂山窑是我国宋代民窑之一》中看到有这样的表述：“根据历年的考古发掘成果，通过对地层、窑炉和器物特征的涂山窑产品种类丰富，有碗、盘、盏、壶、罐、瓶、钵、杯、托盏、洗、盒、灯、香炉、水盂、瓷塑动物等，以民间日用器物为主。产品有粗细之别，粗器以碗、钵、罐为主，细器以盏、盘、壶、瓶为多。其中特别精细的满釉盏、玳瑁纹盘，不仅胎质细腻，釉色莹润，造型也端正。涂山窑器物以茶盏数量为最多。各种器物的造型、样式丰富。碗有大、中、小三类，造型可以分为敞口、侈口、花瓣口、斜直腹、弧壁、深腹、浅腹、玉璧底、圈足等不同形制。”
尤其是，涂山宋代瓷窑烧制的黑釉瓷独具特色，比一般黑釉瓷纯净，色泽光润，而且绚丽多姿。最值得一提的是瓷窑中发现了曜变纹黑釉瓷，这种黑褐色的釉面上，浮现出大大小小的斑块结晶，纹饰无定，斑块周围闪耀着蓝色的晕辉。随着观赏角度的不同，光线透过釉面发生波动，呈现出红、蓝、绿、紫的艳丽色彩。日本人将这一制作工艺，称为“神技”，影响之大，评价之高，可见一斑。
考占发掘证实，在涂山就分布有小湾、庙岗、云南会地等窑址，发掘清理窑炉数座。规模之大、十分少见。有资料介绍，涂山窑瓷凭借其物美价廉、美观耐用在与各窑瓷的竞争中脱颖而出，远销到了湖北境内，受到了三峡库区民众的青睐。从长江三峡沿线城市出土的涂山窑瓷看，尤其是黑瓷数量最大、品种最多，证明宋代重庆南岸地区的瓷业经济繁荣。
据有的资料显示，宋人对饮茶的喜好，远远超过了今天的人们。宋王朝获得了统治权以后，实行了一条安邦、兴农，鼓励民间发展商业、手工业的政策，一时社会安定，经济复苏，中原和江南地区快步领先，蒸蒸日上，推动了西南地区经济的紧追发展。又因宋代官宦富绅、文人墨客，喜爱品茗，饮茶风气又有改变，崇尚使用黑釉瓷盏茶具，波及其他瓷制器物，使黑釉瓷在宋代达到了极盛时期。
正因如此，我想重庆地区黑釉瓷的发展和兴盛，主要得益于茶文化（北宋末年“斗茶”之风盛行，黑色瓷器深受欢迎，）在全国的普及；得益于社会需求的增长（自两晋南北朝到隋唐开始，我国政治经济中心南移。北宋末年，南北经济进一步交流，加上金兵入侵，中原人口大量南迁，人口的增加，瓷器的需求量也随之增长，这就促使重庆只有大规模发展本地瓷业生产，才能满足日益增长的社会需求。重庆地区的陶瓷手工业就在这样的契机下发展起来）；得益于涂山窑已经具备了陶瓷工业生产的必备基本条件（一是丰富的煤炭、高岭土资源解决了燃料和原材料问题，河流提供了充足的水源；二是由于这一代为当时的定居点和聚散地，提供了足够的劳动力；三是紧邻川黔古道和长江水道为瓷器的运输和销售提供了交通便利；四是北宋末年北方地区的战乱使得大批工匠南下，带来了先进的制造工艺，致使以生产黑釉瓷器为主的涂山窑快速发展并达到鼎盛时期，奠定了涂山窑的建窑体系）。
涂山窑兴盛过后的衰亡
实践证明，似乎任何事物都要历经创建、兴盛、衰亡的过程，涂山窑也不例外，在它兴盛过后，最终走到了尽头，过去的辉煌，成为历史！
然而它又是怎样走到这一步的呢？有资料如是介绍：当钓鱼城打出“独钓中原”的旗帜时，涂山窑产品的输出已经成为一个迫在眉睫的问题，这场战争不仅让政权颠覆，更让人们失去了饮茶的雅兴。涂山窑的窑炉一个一个被消灭了火焰。直到蒙哥部下的铁蹄踏破了钓鱼古城的城门，涂山窑的火焰被彻底熄灭了。
涂山窑慢慢的被掩埋于这苍山黄土之下，没有人数得清这里到底有多少个窑炉，没有人说得准这里曾有多少个作坊……它为人民服务了200年，沉睡于此近800年，直到一个精通汉文化的美国传教士，在王庄拾起了一片黑釉瓷片，它那辉煌的曾经才被人们忆起了……
著名考古学家陈丽琼先生在他所著的《重庆涂山窑的兴衰》中给出的结论是：“由于时代的发展，新兴的白瓷、青花瓷深受人们喜爱，简便粗糙的黑釉逐渐失去市场。加之元明以后，饮茶之风大变，黑釉在白瓷茶具竞争中遭到淘汰。另一社会原因，则是南宋晚期蒙古军攻入四川，经过长期战乱的推残，四川经济破坏，人口锐减。综上所述的原因，重庆天目瓷也就走上了消亡的途径。”
我想，涂山窑的创建、发展、兴盛和衰亡的历史脉络，很好地反映了北宋中晚期至元朝初期的制瓷历史和当时的社会、经济、生活等状况，我们从中可以看出，重庆人民的勤劳和智慧以及对人类历史发展所做出的贡献。
（图片来自于网络）