▲◆◆古纳音盲师杨艮论命

从以下这则命理批断我们可以大概了解南宋时期的一些命理学家是如何论命的，对命理研究者将有一定的启发。

宋朝嘉泰元年（公元1201年辛酉），此时正是南宋宋宁宗时，那时韩侂胄正在当权，可以说是权震天下。(韩是安阳（今河南安阳）人，为韩琦五世孙。父娶宋高宗皇后之妹，韩侂胄以恩荫入仕。宋宁宗赵扩即皇帝位后。韩侂胄就立志收复中原,逐金人于塞外。请宁宗追封岳飞为鄂王。又削去秦桧死后所封申王，改谥“谬丑”)这一年，有一个四川盲师杨艮来到江西九江，九江太守易文昌留下杨艮攀谈，杨艮论命时表示对一些八字书不太信任，他论八字主要论五行、纳音，席间让杨艮论断韩侂胄的命，提供了韩的八字，杨艮让太守把外人打发了，然后仔细看八字，八字为壬申，辛亥，己巳，丙寅，杨艮说，这个八字年命壬申，申为金位，也是坤土之位，剑锋金十分旺盛，五行中金刚到了极点，从剑锋金这个名字您就可以知道一点。但是这种金十分惧怕丙寅、丁卯炉中火，而他的八字偏偏时上纳音克制年上纳音，丙寅火，丙火长生在寅，纳音长生在寅，生生不息之火，四孟全备，时带自生，二气交战，金受火炼成器，表示此命有大福禄，但是晚年也有大灾祸，因为此火生生不穷而锻金，很多懂八字的人看过这个命，都说韩在丙寅年要病死，我看不然，这个八字冲克交替，又犯三刑，刚金遇火，有冲击之祸，但是以刚一烈，适逢对手，不会在丙寅年有祸，而是在丁卯年，因为丁卯年，火值沐浴，两强有一败则宾主迭换，火金失去了平衡，因此丁卯年韩有死灾。旁人听了互相看了看，没人敢说什么，因此毕竟韩当时权力很大。

事实又如何呢？开禧元年（1205年），韩侂胄为平章军国事，立班宰相之上。开禧二年（1206年），韩侂胄命令殿前副都指挥使郭倪指挥渡淮、勇将毕再遇攻取泗州，初战告捷。但是后来部将投降，宋朝连连败退，形势颇为不利，南宋朝廷大震，议和的呼声又一次高涨。韩侂胄见宋军接连在军事上失利，罢免了丘崈，改命张岩督视江淮兵马，同时，又派使臣方信孺到开封向金人请和。其时金军由于战线过长，损失惨重，已经无力再战，却趁机对南宋朝廷开出了高昂的议和条件：割两淮、增岁币、赔军银，以及北伐首谋者韩侂胄的人头。韩侂胄大怒，决意再度整兵出战。然而，一场政变在朝廷内发生了。以礼部侍郎史弥远为首的主和派勾结宋宁宗皇后杨氏，密谋杀害韩侂胄。皇子荣王赵曮上疏，说韩侂胄再启兵端，将危害国家。史弥远率先上书弹劾韩侂胄，指责北伐以来百姓死伤无数，公私物力非常困难，给国家造成祸害。但宋宁宗依然信任韩侂胄，于是杨皇后决定铤而走险。开禧三年（1207年）十一月初三，史弥远在杨皇后的支持下，矫称有密旨，令权主管殿前司公事夏震率兵三百，埋伏在六部桥侧，等韩侂胄入朝时，将其截至玉津园夹墙内活活打死。后来临安府告知宋宁宗韩侂胄身死的消息，宋宁宗竟然不相信，事情过了三天，还坚持说韩侂胄没有死。群臣这才知道韩侂胄之死并非宋宁宗的诏旨，而是史弥远和杨皇后搞的鬼。公元1207年正是丁卯年。权倾朝野的韩侂胄死于宫廷陷害，未战死沙场，而亡于内部斗争。由此可见杨艮所论之准。

在论命的过程中，岳珂（岳飞的孙子，岳霖之子）在场，他就将此事记录下来，后来吴江县丞袁韶为人很有才能，岳珂就问他八字，袁韶说是辛巳，丙申，丁亥，壬寅，岳柯想起了杨艮的断法，论断说，这个八字四孟皆全，一片清宁，丁壬丙辛合化皆真，而且主本分明，比韩侂胄的八字要强。袁韶笑了笑就走了，后来袁韶在绍定元年，任参知政事，参与国家机务，端平初年，授宫观官，逝世时年77，赠少傅、太师，封越国公，得享天年。