浮世绘对西方绘画的影响
最近看到一篇论文《东方美术的启示日本浮世绘版画对印象派画家的影响》，见链接：
东方美术的启示日本浮世绘版画对印象派画家的影响--优秀毕业论文 - 豆丁网Docin
https://www.docin.com/p-811176320.html
这是南京师范大学研究生汪笑兮的毕业论文，发表于2011年3月。
这是一篇重要的论文。从论文中我们看到西方学者和日本学术界对这个问题有非常深入和广泛的研究。比如英国的迈克尔.苏立文教授把西方绘画吸收日本浮世绘的做法分为三种类别：“日本化”，在画中加上日本的物品；“日本主义”，使用日本绘画的技巧，但并不包含日本物品；“日本风格”，用日本画法画一些琐碎的东西点缀自己的画。（这个第三点和日本主义的区别有待于查看苏立文的原文）（论文p19）
法国学者拉甘布勒夫人提出法国画家从“日本趣味”到“日本主义”经历了四个阶段（论文p17）,第一阶段是引入日本式的主题内容，就像引入其他国家的主题内容一样；第二阶段是选择了日本的主题内容加以模仿；第三阶段是模仿日本的简洁洗练的技法；第四阶段是分析和应用日本绘画的原理和方法。论文把这四个阶段概括为：发现、采用、同化、创造。
我们之所以说这篇论文重要，主要是从我们新东方主义油画的理论框架来看，论文陈述了几点：
西方从日本浮世绘中汲取的东西有哪些？（苏立文的三类）
西方学习浮世绘的过程？（拉甘布勒的四阶段）
罗列了马奈、莫奈、德加、梵高、高更作品中所反映的他们学习浮世绘的具体案例。
论文陈述了西方学习浮世绘的各个方面细节。而现实中我们找不到西方绘画学习中国绘画的多少痕迹。相比之下，我们需要看到类似于西方学习浮世绘的细节，才能确定西方的确学过中国绘画。据此我们基本上可以断言西方没有学过多少中国绘画。
我认为我们中国人自己在油画方面，在我们新东方主义油画实行之前，处于第二阶段，就是在画中表达中国的事物。略有第三阶段的早期因素，就是模仿一些中国画的技巧。我们的新东方主义油画，是第四阶段甚至超越第四阶段的。
西方画家学习浮世绘而没有学习多少中国绘画，一直是我们中国画家的一种憾事。但是，正因为这样，把国画画到油画上，就由我们自己来做了。所以这倒是一大幸事。