厦门佛事展启幕，天然水晶造像工作室参与者仅一家，为啥？
2020年10月15日，第十五届中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会(以下简称“佛事展”)在中国厦门国际会展中心开幕。令人意外的是，天然水晶造像工作室参与者，仅东土佛光工作坊一家参与此次国际佛事用品(秋季)展览会。历经十五载积淀的佛事展，今年总展览面积达11.5万平方米，1107家品牌企业汇聚于中国厦门国际会展开幕，展览共分为十大展区，全方位展示佛事行业精品，东土佛光工作坊位于主场馆B2展区。佛事展将一直持续到19日，呈现一场底蕴深厚的佛事的视觉与文化盛宴。在佛事展区，各式佛雕佛像荟萃，不但有庄严威武的大型木雕佛像、细致精巧的小型玉雕佛像，还有色彩丰富的瓷器佛具、流光溢彩的琉璃佛具……各路展商都拿出了自家镇店之宝，要在展会上一较高下。玉石铺子新媒体在展区转了一大圈，发现一个现象：1107家佛事用品参展品牌企业，唯独东土佛光工作坊一家天然水晶造像企业。据一位熟悉中国厦门国际佛事用品展览会的资深人士介绍，厦门佛事展之前很少有天然水晶造像品牌企业参与。水晶文化历史悠久，古人曾赋予它一串极富美感雅称和丰富的文化内涵。水晶是佛教七宝之一，在相关佛事活动用途较为广泛。水晶造像之美是古代文化、艺术、智慧的结晶，极具丰富的造像风格、材质多样，宏伟庄严的佛造像既是中国传统手工艺的传承，又是弘扬佛教文化的彰显。以王东光领衔的东土佛光团队是中国水晶造像行业的重要力量。历经三十余年的沉淀，包括但不限于造像文化研究、水晶造像创作、雕刻技艺传承、人才培训、课题开发等在内的一系列有特点的要素共同构成了东土佛光的核心要素，并催生了更多的人和组织投身其中分享水晶造像文化。东土佛光工作作坊作为中国，乃至世界上天然水晶造像重要创作组织之一，以“含道映物，惟精惟一”为理念，专注水晶文化之研究与玉雕研习。该工作室首席设计师王东光以三十多年如一日，玉我互琢，以事炼心游弋于玉雕艺术之苑。王东光“以事炼心”，王东光所领衔的东土佛光工作坊亦是，参加此次佛事展同样是“以事炼心”的惯性思维和惯性习惯的结果。为参与此次佛博展，东土佛事展精心准备了一批精品水晶造像亮相第十五届中国厦门国际佛事用品展览会，给大家以视觉和感官上的双重体验。中国传统玉雕艺术是一门揉进、混合、渗透多种艺术形式和艺术手段的复杂艺术,它不仅需要继承优秀的雕琢技艺,更需要玉雕创作者在艺术素养上不断学习、补充和更新。为传承好天然水晶造像雕刻技艺，诠释好天然水晶水晶造像艺术，在参加佛事展的同时，王东光也没有闲着,同样是以不同的以事“炼心”。在佛事展开幕的同一日，一场名为“清供梵音·陈传席&印禅法师师生巡展（厦门）”的展览在厦门在东方艺术馆开幕，东土佛光工作坊首席设计师出席清供梵音画展开幕式。清供梵音画展是中国人民大学教授、博士生导师、中国佛教艺术研究所所长陈传席先生和印禅法师的师生联展。陈传席教授是中国最负盛名的美术史家和理论家之一，同时又是一位颇有见地的人文学者，他已出版的《六朝画论研究》、《中国山水画史》、《中国绘画理论史》、《中国紫砂艺术》等28部著作，已在国内外引起广泛的影响；还被外国和很多国内年轻学者称为“现代美术史研究之父”。参与“清供梵音·陈传席&印禅法师师生巡展（厦门）”的展览，品鉴书画艺术，提升自身艺术素养也是“炼心”之举。俗话说，"玉不琢,不成器",在玉器中,美的体现,不仅是玉石材质的美,还有设计创意美、工艺造型美和工艺纹饰修饰美等,只有这些重要元素达到和谐统一,才能称之为玉雕艺术作品真正的美。水晶造像作为一种文化消费品，其以有形的造型去传统无形的精气神和智慧。让观者看到天然水晶造像就会产生心生欢喜，去除烦恼、欢喜自在的审美过程。艺术之贵，贵在品格，品格源于先天造化，更在于后天的修行。对于天然水晶造像而言，水晶造像的品格的赋予在于水晶造像创作者的文化素养和后天的修行。对于王东光和王东光所领衔的东土佛光工作坊而言，要创作好、诠释好、传播好无形的佛智慧，需要不断且长期地“玉我互琢”，需要更多的事“炼心”。
