左氏“祖训、家规”,我们一起来!
左氏祖训
明明我祖，国史流芳，春秋大意，言立家邦，训子及孙，
悉本义方，仰绎斯旨，更加推详，曰诸裔孙，听我训章；
读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨；克勤克俭，
毋怠毋荒；孝友睦姻，六行皆臧；礼义廉耻，四维毕张；
处于家也，可表可坊；仕于国者，为忠为良，神则佑汝，
汝福绵长。倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，
贻羞宗祖，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌，更可憎者，
分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，手足干戈，我祖忧伤，
愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆；汝归和睦，
神安尔康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。
左氏家规
敬祖宗 敦孝悌
睦宗族 端伦常
友昆仲 和夫妇
教子孙 尚勤俭
恤孤寡 戒间唆
安生理 勿非为
忌毒染 慎嫁娶
勉诵读 重交游
谨丧祭 远酗酒
出异教 省自身
物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於修身立德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。
父母之恩，天高地厚。父母受尽万苦千辛，方得子女长大成人。为子女者，当急时孝养，以报天恩，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，意亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，法亦不容也。凡我族人念之。
宗族者，同宗共祖之人也，虽有亲疏贫富之别，其始同出于一人之身。今有挟富贵而厌贫困，恃强众而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗向后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之。
尊卑有别，长幼有叙，乃定於天人。幼当尊长，长亦护幼，子弟者不肯安分循理，任情倨傲；做人尊长，乖劣示人，此二端皆不可为。凡我族人念之。
兄弟姊妹，同气连枝。一本所生，同胞共乳，舍此孰亲？故兄弟姊妹，当相携相亲，体恤互让。勿听他人离间撺掇，若锱铢必较，同室操戈，则父母之心不安，死亦不能瞑目。凡我族人念之。
夫妇为人伦之始。夫妇平等，相爱相亲，不离不弃，祸福与共，休戚相关，白头偕老，则万事兴矣。凡我族人念之。
家之盛衰，不在田地多寡、金帛有无，且看子孙何如耳。古云:未看山前土，先观屋下人。子孙果不贤也，眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教。禁其骄奢，戒其淫逸，出外亲正人。闻正言，则心胸日开，聪明日启，久之义理明白，世务通晓，自能担世事，振家声，光大门楣。人非同类，切不可令子弟往来。家有一贤子孙，则家门生色，子孙不肖，则家门遗羞。故为父母者，则不可不教子孙。如或不教，则儿女不才，有辱门庭。凡我族人念之。
俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务劳作，女不事内，好逸务恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财产一败而空，拖衣漏食。凡我族人念之。
鳏寡孤独，世间最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。我族有此种种苦愁，当与谁诉？亲房伯族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。
为人者，当戒间唆。有不良者，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，搬弄是非，而构成大嫌。搅得邻里撩乱，鸡犬不宁。若而人者，国法之所不容。即逃得国法，亦皇天之所以必诛者也，凡我族人念之。
士农工商者，皆可为业。士者实去读书，农者实去耕耨，工者实去造作，商者实去经营。只要勤心鬻力，安分守已，此中稳稳当当，便有无限受用。族中不论男女，各安生理，俱得其所，知足常乐。凡我族人念之。
非为者，或包搅金帛，侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足，殃及子孙，甚而危及性命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，困而陷死妻儿老小。功掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横行乡里，或挟制政府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举，受祸不浅。凡我族人戒之。
世人蠢蠢，吸嗜毒品！一旦沾染，便覆水难收，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终将典当家财，帛金散尽，绝嗣戕年。全无利益，咎由自取。堕其术者，凡我族人绝禁之。
男婚女嫁者，人伦之始，联姻不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求贤女。则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑，经事理，执妇道。凡我族人宜知之。
崇师道，习圣贤之书，明家国父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书，大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多。必须延贤师，访益友，涵育熏陶终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚昧，勿沽名钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认，着意研习。勿生厌薄，勿向荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融会贯通处。我族子弟勉之。
志同者为友，道合者为朋。交游以信为先，信者相通，守望相助。既诺无欺，订交勿苟。然宜谨慎，择善而握。与善者交往如入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。凡我族人念之。
丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力奉养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。亦不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。
酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用清酌，洗爵尊戽，献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡，颠狂失措，耗所损精，形骸脱落。贪杯误事者，不胜数也。凡我族人远之远之。
邪教惑众蔑国，触逆国法律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮，遗患无穷，凡我族人应出其异教，以正家风。
遵圣训，洁身自律，日当三省，常思已过，莫论他人是非，切不得自甘自戕，辱没家族声望，保其永世清白，修身、齐家、治国、平天下，乃人生要意。则家风正耶。享用斯人，永利后世。凡我族人记之。