“匠人如神”，技术狂本田宗一郎的人生感悟

• 作者：华夏基石管理评论

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前言：本田科研株式会社的本田宗一郎和索尼的井深大被作为日本战后技术型企业家而享誉全球。但是本田宗一郎并不是“技术唯一主义者”，而是一位具有社会责任感的企业家。60年代，当美日政府公布限制汽车排放废气的“马斯基法”（1970年美国净化空气法）以后，美国三大汽车制造厂均以“技术上不可能开发出来”为借口，使该法案延误一年出台。然而本田宗一郎却敢于率领企业承担社会责任，经过大量艰苦卓绝的努力终于研制成功低公害CVCC发动机，树立了本田公司良好的企业形象。

本田宗一郎宽广的胸襟和远大的目标还体现在他对家族式经营的否定。他认为要办成一个完全现代化的世界性企业，不断向现代化迈进，亲族经营会有很多障碍和弊病。1971年，65岁的本田宗一郎辞去董事长职务，把亲手创建的跨国大企业的经营权交给了与自己毫无血缘关系的河岛喜好，成为日本企业经营史上破天荒的壮举，在世界经营史上也被传为佳话。

本田宗一郎的经营思考虽然没有像稻盛和夫的经营哲学那样广为流传，但作为“技术狂”的本田的思考却常常能直指核心、抓住根本，比如他最早在日本企业中提出“三喜欢”的经营原则和“三个尊重”（尊重理论、尊重创造、尊重时间）的经营经验，被学者认为都是抓住企业经营的本质命题。

本田宗一郎自传中译本取名为《匠人如神》，很是贴切本田的形象。与其说是自传，不如说是本田宗一郎的“经营人生”。在这些零散不成体系的感悟中，不仅本田宗一郎的性格跃然纸上，他那种来源于实践、通过体验获得的感受，相比经过深思熟虑、仔细琢磨的所谓经营哲学，本田宗一郎的感悟式经营思考，更为直接了当，更具有穿透力和现实意义。摘录几段如下：

所谓信用

无论是谁，都无法单独生存在这个世界上，每个人都受到许多来自周围人的恩惠，这样才能构筑起属于自己的人际交往圈，所以即使为了自身的充实民幸福，也应重视身边的人际关系。为维持良好的人际关系，应以“信义”为基础，接受了别人的恩惠就要报答，总之，必须树立起“信用”。

我认为信用的内涵，其实就是“爱”，你爱别人，也会为别人所爱。首先你要有契约精神，约定的事情一定要做到。其次你要让别人有利可图，也就是说要通过你的人生与工作，为更多的人带来恩惠，这就够了。

年轻的特征

所谓年轻，用一句话总结，就是“不拥有过去”，因为没有一知半解的知识，所以能够有勇往直前的态度，直观地面对现实，以新鲜的目光看待事物。正因为这样，才能经常有新的创意产生，让我们这些老人又惊又喜，这就是“年经”的特征。

我认为年轻人把他们的热心与激情毫无保留地倾注在某项事业上时的姿态，是最美的，但也有些青年，年纪轻轻却整日在意周围人的眼光，活得唯唯诺诺、缩头缩脑的，这哪里还有年轻人的样子嘛，简直就是披着年轻外衣的老年人！年轻人还是不要有太多顾忌，应大胆地说出自己的主张。

生活中充满哲学

“哲学”这个词，是明治时代之后才从西洋引进的，是从英文“Philosophy”翻译过来的，据说这个词的原意是“对智慧的热爱”，是指人们为了生活得更好而不断积累自己的思考与体验等行为。

我的人生哲学是“重视人的内心”，并在工作中身体力行。现代社会有一种倾向，那就是人们对待万物都是事务性的态度，只会机械地处理，很少有人会关注自己和他人的内心，这样的话，心灵与心灵之间，怎么可能相通呢？“识得人心”成为越来越重要的一种哲学。

包括经营者在内，所有人，即使成不了哲学家，也应该重视自己的“处世哲学”。

我想知道的只是未来

有时会遇到那种像百科词典一样知识渊博的人，他们往往比较饶舌，你刚说点什么，他就会忙不迭地接话：“我知道，我知道，那是怎么回事……”对这种人，我会揶揄道：“我知道你什么都知道。不过你所拥有的知识，只限于过去发生的事情。我想知道的是未来会怎样，你知道吗？”

当然，未来是建立在过去的基础上的，了解过去也很重要，但我们更想知道的是未来，所以我认为，所谓知识，如果不是用于开拓未来，其实也没什么价值。

向未来前进的力量

我们现在所处的这个瞬间，既可以说是过去，也可以说是未来。如果过去储存的那些知识对我们的未来不能起到什么作用，仅仅是“知道”，又有什么用呢？甚至还会成为负担吧。说得要端点，背负着太多的过去，甚至会危害到一个人的现在与未来。所以说，不能成为你成长养分的过去，还是舍弃了比较好。只有舍弃了过去，才有可能更好地面向未来。我之所以能变得强大，就因为我不拘泥于过去的知识。

我拥有两种知识，一种是通过学习了解到的知识，还有一种是通过实践得到的知识，也就是经验。这两种知识，推动着我不断向着未来前进。对于那些别人告诉我的或者书本上写着的知识，我很少生吞活剥，因为我深知，那些都是别人的过去。