华州侯坊史话
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侯 坊 史 话
作者：李正英
一千多年前，不知那个皇帝来到华州，住在现君朝村一带，随行有个王侯在渭河南岸一个村庄安营扎寨，侯坊村名由此而来。
侯坊街道 宋渭涛 摄
岁月沧桑，迄止清朝侯坊已成为渭河边上一个驰名小镇，因与渭水北岸渭南孝义镇隔河相望，侯坊很早设渭河码头，成为当地及南山村民通住渭北的必经之路，是渭河南北交流及贸易的重要通道。民国时期，侯坊为华州西部与赤水、瓜坡三足鼎立的三镇之一，村东有条河，河水自南山石头峪而来，河堤又基本是用河水冲下来的沙石垒起来的，因而称为石堤河。河中以沙石为底，因此侯坊人又称石堤河为沙河，石堤河下游流入渭河段古称沈水。因此解放前夕，侯坊行政编制为沈阳乡，一直延续到解放后。几经变迁在上个世纪六十年代，侯坊设人民公社，辖区包括石堤河东贾家王里渡两个大队(现为行政村，约十五、六个自然小村)，河西的侯坊刘家、步背后、雷家、陈家、姚家、李家大队(约十五个自然村，现为三个行政村)，改革开放后，取消公社称号，成立侯坊乡，辖地不变，随着全县乡镇合并，侯坊合并为辛庄乡后又与辛庄一起并入赤水镇。
石堤河步背后段 宋朝峰 摄
侯坊现为赤水镇侯坊行政村，设八个村民小组，有人口两千四百多人。
侯坊过去三面环水，土地肥沃，水利条件较好，村民以农为主，休养生息。解放前，河南、安徽、山东等地逃难在此落户的人为数不少，他们以勤劳和技艺与当地群众和睦相处并在此扎下根，侯坊村过去的砖窑，渡口，建筑行业等大多是这些人经营。
侯坊村清朝时期在侯坊桥西建立了三义庙，庙宇宏大，庙门正南方向，庙宇约占地面积六亩，前有三义庙楼，后有大殿，庙前立有两丈髙的龟驮碑，此碑文革前已被推倒，碑文不祥，庙门二楼供有刘备、张飞、关羽大型塑像，庙门有一联为：“三人三姓三结义，一君一臣一圣贤。”过去，周围村民常到庙中祭祀，以求平安。民国新文化运动后，村中财主李姓约当地贤者在三义庙开办学堂，后成为侯坊小学，董事长由位思恭担任，后为李兆乾，校长李宏富，这是方园数村第一座学校，一直延续到一九七六年因河堤加宽学校迁址村南，李宏富老先生从青年开始一直执教于该校四十多年，直至退休，成为教育佳话。解放前侯坊小学是地下党活动的秘密据点，迁移后的侯坊小学随着形势变化成为侯坊初级中学，又在中学北边重建侯坊小学。
侯坊小学 雷凤侠 摄
侯坊渡口过去很有名，最早由街北李家巷几户人家办起，至今大家还称他们为“船户”。清朝时期，侯坊渡口已成为人们南北来往的重要通道，被后人称作华州八景之一。客商行人远及蓝田、洛南、蒲城、大荔。地下党活动，也曾多次从这里经过，侯坊村地下“老党员”魏纪顺以挑担做生意为名，从这里经过向渭南送情报好多年。南山向北掮木料的，成群成队从这里过河。挑担的、推车的码头流动客源络绎不绝。六十年代初，现在大坝北有个周家滩村，经营着河滩几千亩土地，后因三门峡建库区，渭河涨水泛滥，政府将该村迁归侯坊，土地也由集体所种，河北边有千亩多地全靠码头运车运人去收种。王里渡、魏三庄等去河北种地也在此过河，候坊渡口发挥了重要作用。随着社会发展，交通信息运输的愈加便利，侯坊码头已不再像从前那样红火，但村民河滩种地还主要从此码头过河。
侯坊街南石堤河湾为沙土地，早在明朝年间村民就在这里栽种枣树，解放初期这里还是枣园一片，约三百多面地，整个东小村被枣树所围。侯坊枣以皮薄肉多个大甜脆名扬华州，时至今日，明代晚期所载枣树仍有六十余亩，且年年古树新芽，果实累累，为华州一绝。难怪知道的人们吃到这四五百年前的枣树结的新果时，连连赞许这才真是长寿果呢。
沙弥村枣园 张文 摄
侯坊是华县沿渭河一线最早设立古会的村镇，据老人讲自清朝末年开始，每逢农历二、八人们便从四面八方来侯坊赶集，东至下庙，南至北沙，西至偶仙河，北至孝义，方园数十里内最大的农贸市场，每逢集会从石堤河桥下向西延去，近二里路长的街道摆满了各种小摊。农具、日常生活用品，尤以小吃吸引人，还有唱戏的，耍杂技的，不胜繁华。文革后集会取消，八十年代后又重立每月三会，逢八赶集。
侯坊街道 宋渭涛 摄
社会发展到今天，侯坊现为赤水镇一个普通村庄，无可炫耀之处，但它的过去，曾在渭河两岸留下一定影响和许多脍炙人口的故事，值得后代们永久记忆。
原文来源：作者供稿《多彩赤水》主编刘亦农