班超故里班家沟故事之二十三

班超故里班家沟故事之二十三
往事不堪回首,唐王朝自李隆基登上皇帝之位之后,国家才逐渐趋于稳定。李隆基和群臣回顾五胡乱华往事,往往痛心疾首。
五胡乱华,北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙,胡人部落主体都是金发碧眼的白种人,这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性,其中以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。中国大乱数十年,全国死亡平民达1000万以上。
更为可恶的是,史料记载,羯族军队行军作战从不携带粮草,专门掳掠汉族女子作为军粮,羯族称之为“双脚羊”,意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的性奴隶和牲畜,被俘获的女子夜间供士兵奸淫,白天则宰杀烹食。
在羯族建立的羯赵政权统治下,到冉闵灭羯赵的时候为至,中原汉人大概只剩下400万人,而当时的西晋人口约2000万。冉闵解放邺都后,一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万人。
却说唐玄宗即皇帝后,在洛阳宫发表了一番高论。某日,玄宗在早朝时对众朝臣说:“朕如今拨乱反正,大唐恢复,朕初登大宝,国不能失信,君不能失民,镇国之宝曰德,安国之道曰文。文以化德,使民感戴恩德,非道不能。若夷狄之邦,不知父母之恩,道德断绝,无君臣之道,失信义之礼,弒君反上,弒父弒母者如刃牛羊,是以常以掳掠为能,故其国常乱而民罹忧患,朕需培植国本,以正国统。否则,国无宁日矣。”
群臣诺诺,莫衷一是。
玄宗继而曰:“国即家也,君为父、妻为母,夫妇不正,国家必乱。”
群臣诺诺,皆曰:“吾等臣子,愿尊圣上之教诲。”
玄宗曰:“昔大汉慑於匈奴之暴虐,屡行和亲,匈奴不知天恩,反愈加猖狂,淫母弒父,背弃人伦。狼心狗肺之徒,大行其道,致使神州板荡,民不聊生,朕开天辟地,治国将以教化为先。朕闻上政注重教化,教化不足则用礼仪约束之,礼仪不足则用刑法。刑法乃无可奈何之举,刑法治国是为末世,天下巳无法治之矣。”
群臣伏拜曰:“愿闻圣上之教诲。”
玄宗喟叹曰:“乾坤开辟,肇生万物。乾元行健,坤德化始。天覆地载,万物资新。朕闻汉有班媫妤者,首文戴德,乃教化表率。其后人班昭虽为女流,著有女诫诸书,朝廷倚为教化之主。班媫妤神宫被胡羯焚毁,已历数百岁矣!朕欲恢复之。”
群臣拜曰:“愿遵圣上之教诲。”
玄宗曰:“昆仑龙脉下秦岭而至崤山,崤山之东有邙山。洛州班妤山乃邙龙之首,总控众山,统御神州。今毁宫灭道,班媫妤神宫被毁巳经历数百岁,瀍源群龙无首,妖孽屡兴,车无轮不能行,人无首岂能活,国无主岂能安。朕欲恢复神宫,众卿以为如何。”
群臣伏拜曰:“愿尊圣上之教诲。”
数日后,玄宗诏命大臣钟绍京、陈玄礼率工部尚书贾是之勘察班妤山,谋划恢复班媫妤神宫方案。孰知恢复班媫妤神宫方案初定,邺城就传来了喜讯,班媫妤玉石雕像在邺城重现。
玄宗即诏命钟绍京、陈玄礼等到邺城奉迎班媫妤圣像。
却说班媫妤圣像早年被石虎掠去,置于邺城邺宫寺。石虎死后,邺宫寺主持佛图澄亦弃世圆寂。当时乱兵如麻,万家无烟,佛图澄大弟子法首唯恐班媫妤圣像发生意外,日夜轮流派沙弥看护。
法首对身边的弟子们说:“自国乱至今,生灵涂碳,毁佛灭道之亊,日有所闻。见利忘义之徒素知吾邺宫寺为国家藏宝之所,暗中觊觎班媫妤圣像者必大有人在,吾等若连一尊宝像都不能保护,他日有何面目见尊师佛图澄于地下!”
此时,邺宫寺监院法祚暨各殿主持在场,众人皆跪地伏首叩拜说:“愿听方丈指示。”
方丈法首说:“此事须秘密办理,如今汝等须在佛祖和班媫妤圣像前发誓,若有二心,永远逐出寺院,天诛地灭。”
邺宫寺监院法祚暨各殿主持俱磕头如同捣蒜,同声发誓说:“吾等若有二心,永远逐出寺院,天诛地灭。”
法首方丈说:“邺宫寺东南龙涎沟沟长谷深,平日人迹罕至,沟中大禹窑洞中面积广阔,早年供有大禹王神像,今神像早已倾圯。吾拟将班媫妤圣像移住大禹窑,用麻泥将神像通体包裹,重新彩绘为观音菩萨像,或可永久保护。”
监院法祚合掌道:“方丈神思天降,如此保护,必能万无一失。”
第二天,法首方丈即命法祚率僧人到龙涎沟,伐树斩草,扩宽道路。又进入大禹窑中打扫窑洞,清理汚秽,修补神坛。
经过十数日准备,该年五月初五日,法首方丈在班媫妤圣像前焚香礼拜,默颂祷告毕,即抬来木撬,拟将班媫妤圣像装撬运往大禹窑。但见木撬上铺着被褥毛毯,覆盖圣像的金缎丝帐都已准备停当。
监院法祚正欲撤除班媫妤圣像前的经帐,脱去圣像身穿的霞帔时,惊奇地发现班媫妤眉尖微蹙,脸上沁出了一层细细的香汗,两个眼角似乎蓄有两滴泪水。
众僧人大惊,法首方丈和法祚监院率众僧一齐扑倒在班媫妤圣像神坛前祷告说:“媫妤神仙姑姑,吾等徒子徒孙迫于时势,圣像移地祀奉,实出万万不得已之举。倘若日后时来运转,邺宫寺僧众定将圣像重新送往媫妤神宫安神,吾等络子络孙赤胆忠心,天日可鉴。”
祷告毕,法首方丈亲持丝巾,轻轻替班媫妤圣像拭汗拭泪。拭汗毕,恍惚听见班媫妤一声叹息。仰首再看班媫妤圣像时,但见班媫妤笑貌庄严,眉舒目开,众僧惊愕再拜,各自依预订方案施行不表。
班媫妤圣像移往大禹窑后,法首方丈命法祚监工,就窑洞外搭蓬立灶,起火立炊,日夜赶工,寸步不离。
历经三个多月,大禹窑中的班媫妤圣像煥然一新,变身为一尊泥塑观音菩萨像。法首方丈对法祚说:“观音菩萨像可髹麻上漆,身上略施彩绘,遵古装饰。”
塑像安置完成后,观音菩萨像前并无设置经幡经幢等其它装饰,一切保持古朴冷净。僧众又置办了时鲜果品,香烛供品,举行了安神仪式,一切相关细节按下不表。
真真是苍天有眼,佛祖通神,班媫妤圣像变身为一尊泥塑观音菩萨像后还不到半年,邺宫寺就被胡人乱兵一把大火烧成了遍地瓦砾。
原来,公元350年,冉闵废黜并杀了石鉴,又杀害了石虎孙辈38人,把石氏家族几乎全部消灭。
冉闵僭登皇帝位,改年号为永兴,国号大魏,史称冉魏。
这时候,石虎的另一个儿子石祗在今河北邢台僭位称帝,并集结军队,传檄天下准备讨伐冉闵。冉闵带领10万步骑攻打石祗,冉闵攻打邢台城百余日,挖地道、垒土山,建造房屋、翻地耕作,旷日作持久战。石祗非常恐惧,无奈除去皇帝之号,自称赵王,并派出使者到北燕慕容儁、姚弋仲处,请求派兵救援,慕容儁派遣将军悦绾率领三万甲卒来救石祗。
公元352年,慕容儁攻下幽、蓟二州。冉闵带领骑兵抵抗,年老的冉闵战败被俘。慕容儁率众围攻邺城,冉闵被送到龙城遏陉山时被斩首,慕容儁即皇帝位,建年号为元玺,封世子慕容晔为皇太子。
公元359年,慕容儁图谋再度讨伐东晋,并企图消灭前秦,遂征发步卒达到150万之多,准备进军洛阳。
公元360年,慕容儁在邺城突然暴病身亡,时年42岁。
慕容暐(公元350年~公元384年),字景茂,鲜卑族,今辽宁义县人,是十六国时期前燕的末代皇帝。慕容暐主政后国力衰落,最终被前秦所灭。慕容暐被俘后,密谋政变,计划杀死前秦皇帝苻坚,因事泄被杀。
却说慕容暐在位时,愤怒地指着邺宫寺说:“一群秃驴麕集寺院中,空耗国力,既不能护国,又不能佑民,毁!”慕容暐立即指令羯人一把大火把邺宫寺烧成了遍地瓦砾。
这时候的班媫妤圣像因为变身为一尊泥塑观音菩萨像,再加上隐藏在人迹罕至的龙涎沟中,因此才侥幸得以保全。
空山落叶叹曰:“磨羯贼星下凡尘,蛇蝎蜈蚣成蛊神。天地剑戟漂血海,神灵倒悬苦难深。”
欲知劫难何时了结,且听下章分解。
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