血玉专业鉴定技巧你知道多少？

　　烧，鉴定玉石的五中独门秘籍，前面简单，后面复杂和带高难度，但也更加牛逼。第四种方法同样利用玉的导热性，将你mm的长发拔下一根(后果自负)，然后把她紧紧缠绕在玉石的表面，用火去烧，你会惊奇地发现，由于玉的良导热，短时间之内，你无法烧短女朋友的秀发。当然要注意的是，要缠得稍紧一点，让头发和玉石充分接触。还有烧的时间也不是太长，你用酒精灯外焰烤个七八分钟，玉石都要化了，头发还焉能不断。没有mm的，或者有mm，但是mm没有头发的(好惨)，也不要灰心，可以用自己的衬衫，将它紧缠在玉石表面，原理和效果也是一样。(还是有mm好吧)懂得了此法，大家想必也就会明白，为什么玉石鉴别高手一家大多是秃头了。

　　有诗云：沁色斑斓美如朝晖晚霞,清丽动人宛若出水芙蓉。我们自可从它绚烂美丽、斑驳丰富的沁色里，感受到一种来自远古的、千百年来自然形成的色彩美韵。嗜古者对沁色的多寡也有专门的雅称：“受一色沁者，名曰纯一不杂;受二色沁者，名曰黑白分明;受三色沁者，名曰三光照耀，俗称三元及第，又曰桃园结义;受四色沁者，誉为四维生辉，又名福禄寿喜;受五色沁者，美称五星聚魁，又称五福呈祥”。据文献载，古玉有十三彩和玉得五色沁、胜得十万金之说。一般五色沁即指：白色的水沁，黄 色的土沁，红色的血沁，绿色的铜沁，黑色的水银沁。沁——让古玉变得千姿百态，她赋予古玉新的生命，让爱玉者如醉如痴。它让历史变得更神秘也更清晰。

　　现在还有一种血玉是上等的新疆白玉，埋放在小羊的皮肤下，让血深透到玉里， 几年之后再取出来， 这一种玉是很贵的， 而且市面上也很少见。染了人或动物血的血玉多见于中国南方和东南亚。

　　要知道玉薄弱部位通常氧化较重，可火烧假血玉却不这样。用火烧手法的仿氧化血玉，通常表面为薄薄的一层粉状，没有深度、层次感，强光灯照射下玉质纯净、透明，氧化层非常薄。自然氧化深度有轻有重，通常尖角、边棱部位较重，氧化重的，灯光照射不透。但也有用含有类似氧化白色的玉石做成的伪血玉，值得注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。

　　血玉雕工与工具及工匠的师承习惯有关，所以可以此为切入点。新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，血玉上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕;商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化血玉表面喜用磨薄边缘，中 心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国血玉琢玉工具有较大改进，血玉表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。

　　已知的血玉有三种，一种是天然形成具有鲜红色血丝的玉石，据说西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石，叫贡觉玛之歌，因其色彩殷红似血而得名。这种玉石的记载极少，在史料中吐蕃时代，松赞干布和文成公主成婚时的礼单中有血玉的纪录与介绍。传说贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底的绿宝石宫殿里,宫殿的墙壁有不同的颜色，红色是代表歌唱贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思。时至今日除了在古籍中有所记载之外，没有任何天然血玉出现的报道。

　　其实血玉是一个不确切的说法，清代古玉收藏家把这种红沁的古玉叫血沁，他们认为血沁是尸体腐血沁入入玉中而成，在玉器行和古玩行也很少见有人说“血玉”这个词。在古玉中有些玉会出现入土后沁入的红色，所以有人把这种红沁叫做血沁。