徐强:天地风霜尽,乾坤气象和

迎春。(网络资料图片)

瑞犬辞岁,金猪迎春。今天是大年初一,衷心祝福同在这片蓝天下的人们,人人安康,事事如意。

正月初一是农历新年第一天,旧时称为“元旦”“正旦”,又有“三元”“三朝”的说法。所谓“三元”“三朝”,即岁之元、时之元、月之元,岁之朝、月之朝、日之朝。西哲有言,良好的开端,等于成功的一半,大年初一既为岁首,当然受到人们格外重视。正如杨荫深先生所说,元旦自古以来就是中国人心目中“最重大的节日,古今殆无异致”(《事物掌故丛谈·甲集》)。

贵港各地的方志,记载着人们在新年第一天的种种习俗以及禁忌。比如穿新衣服,见面互道“恭喜发财”“新春大吉”,长辈打赏小孩利市;禁止杀生,不打鸡骂狗,不哭泣吵架,不随地泼水,不讲粗言烂语,不说晦气的话,等等。在广大农村地区,乡亲们则停止所有的农活,在家包米粽、蒸糕点,欢度佳节。凡此种种,图的即是有一个良好开端,祈求新年吉利、顺心顺意。

民国《贵县志》写道:“元旦,夙兴祀祖,长幼以次称寿。迟明,出贺亲友,酬酢凡数日。市亦渐罢。新婚家以米花、米馓、粉果相馈,谓之送茶。亲朋亦然。”祭祖、拜寿、贺年、访亲、酬饮、送礼……正月初一之繁忙、喜庆,经此寥寥数笔,跃然纸上。

据县级《贵港市志》记载,贵港市民大多在正月初一这天包米粽。在桂东南地区,贵港的粽子和别的地方的粽子不太一样,人称“贵县粽”。其特点是个大、结实、耐收藏。一只粽子,一般用糯米一斤左右。粽馅以绿豆或荷包豆搭配猪脚、鸡脚、猪肉、虾米调制而成。经开水蒸煮,热气腾腾,香味四溢,屋子里弥漫的都是诱惑舌头的气息。民间认为,粽子的“粽”,和光宗耀祖的“宗”、高中状元的“中”谐音,大年初一吃粽子,寄托着人们对新年的美好愿望。

旧时,人们以六畜、五谷、三才给正月初一到初十这段时间命名,初一为鸡日,初二为犬日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日,初九为天日,初十为地日。因此,在我国某些地方,有大年初一描绘雄鸡、张贴雄鸡画像的习俗。西汉韩婴《韩诗外传》说鸡有“五德”,“头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失者,信也”,由此,鸡又被称为“德禽”。新年之际,把雄鸡的画像贴在门户上,有镇守家宅、护佑平安的寓意。

王安石《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”一元伊始,万象更新。时代在发展,社会在进步,层出不穷的新生事物总会取代陈旧老朽的东西。一个没有革新的社会,是看不到未来与希望的。但也总有一些传统,值得我们念兹在兹,世代相守,因为,那是我们的根,我们的魂,是我们的血脉中奔腾不息的血液。

天地风霜尽,乾坤气象和。”(南宋叶颙诗)让我们在一岁之首,共同祈愿天下太平,风调雨顺,政通人和,民康物阜!

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