李展飞：《哭一场，就感恩了？吼两声，就励志了？》
半夜，喝了茶的我，两眼放光，想起一事，于是髋动着残足往外走（昨晚刚崴了脚），来到书房，写点什么。
N年前的一天，当时的疯狂英语创始人李阳“大师”被请到了一中，做了一场所谓的“励志”演讲，被我写了一篇《李阳一中讲学记》好一个揶揄恶心，记得当时还有人在贴吧里跟我怼，没想到时隔不久就传出了“大师”家暴美国友人的新闻。“大师”人设崩塌，直到这两年才看到又在抖音上打广告，看来又要重出江湖了。
我之所以提到这段往事，是实在看不下去近几年来的所谓的什么“感恩励志演讲”。特别是一些学校，竟然也中了这些大师们的邪，不惜巨资地请这些人来进行所谓的“感恩”“励志”教育。
2015年上海嘉定区斌心学校，2018年河南沁阳一中、山东临沂板泉镇一中，分别举行了感恩活动，近3000名学生向父母磕头跪拜。
2014年，山东茌平县贾寨镇中心小学，1000人收听励志演讲。小学生在讲师引导下双膝跪地，向家长俯首感恩，这场演讲会的主题是“托起明天的太阳”。
2013年，海南儋州市第一中学，6000名学生家长参与“在感恩中健康成长”报告会。学生高举双手，握拳高呼。在喊完“我爱你”之后，哭着拥抱身旁的父母亲。
2011年，重庆江津区石门镇江津五中，300多名初二学生在田径场给家长洗脚。热水壶、洗脚盆摆放整齐，有专业洗脚老师讲解步骤。
……
十年前的场景，今天依然在上演。
2020年的今天，各种版本的所谓“感恩励志教育”，依然在忽悠着各地的学生，尤其是高三学生们。
我记得当年李阳莫名其妙地叫了几名学生上去，放了一段不知道是什么的悲情音乐，不一会儿便把台上的几名学生弄得眼泪鼻涕一把一把的。
没想到十几年过去了，依然是相同的套路。
感恩教育面前，每个小孩都是不孝子。
“妈妈我错了！”
或许是怕临场感不够强烈，演讲走到中程，真情环节总会突然上演。
三两学生被邀请上台，对着麦克风大声忏悔，进行爱的剖白。大人含辛茹苦，儿女不知感恩。情景设问步步紧逼，学生逐条逐条承认自己的错误。愧疚之情如巨浪翻涌，学生家长相向而立，泣不成声，最终一抱泯恩仇。
说实话，我这个人有个毛病，就是替别人害羞，用今天流行的话说就是“看得我尴尬症都犯了”，台上卖力表演的人不尴尬，我在下面看得实在尴尬，不得不把头转向一边，来缓解这份大写的尴尬。
当众忏悔是必不可少的环节。
拥抱、下跪、洗脚，堪称感恩教育三连。
在感恩教育的现场，所有互动都变成了惊悚的亲情表演。
大概按照大师们的逻辑来看，应该是学生们学习不好，是因为不懂的感恩，只要懂得了感恩，学生们就会学习好。
那么问题来了，怎样才能感恩呢，只要听他们两个小时的演讲，从此学生们就变成了一个感恩的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人了……
好伟大！
在“大师”们的嘴里，中国的父母永远是满脸褶子、一指甲的黑土，面朝黄土背朝天，眼里是殷殷希望，嘴里是谆谆教导……
而回头看看我们的孩子，十几岁的年龄，早已罪行累累，大逆不道，作恶多端擢发难数了，正可谓人在操场坐，罪从天上来。
小小年纪，便背上如此大的罪名。
欲加之罪，何患无辞，说的大概也包括这个吧？
“如果施恩者认为，我帮助了你，你就必须知恩图报，实际上帮助的双方就成为利益交换关系，失去了无私的爱”，南京师范大学教授冯建军在接受《光明日报》采访时表示，过分强调对施恩者的感恩，会从心理上强化亲子间的不平等，对彼此的品德发展都不利。
感恩之情应当是有感而发的。它源自于真实的生活场景和关系互动，而不是悬空的悲惨故事和强加的伦理压迫。“父母的爱是付出之爱，不求回报之爱”，华东师范大学教授高德胜认为，用回报的角度来激发感恩，是对父母之爱的贬低。
夸大艰辛、竭力煽情的说辞，根本称不上是教育。而那些受外部刺激而逼出的情感，本身就是不真实的，更无法沉淀为品质。
眼泪是热的，但爱已经凉了。正如纪伯伦所写，孩子因你而来，而非为你而来。
再说说所谓的励志。
这类演讲，往往要同所谓的“励志”结合在一起了。
忏悔完了，不，感恩完了，下面自然是要励志。
于是选几名学生，来到台上歇斯底里地喊什么“我要上清华！”“我要上清华！！”“我要上清华！！！！”
而我们的“大师”们则在一旁疯狂地鼓着掌，说实话，我怎么看怎么像搞传销的那帮人在喊“我要成功！！”是一个味道。
正经点说，我从来不会笑话学生的梦想，马云都说过，梦想还是应该有的，万一实现了呢？
不过，如果我班里的随便哪个学生都在嚷嚷什么“我要上清华”，我就要怀疑我自己的教育方法有问题了，要不怎么就把学生们都教的不正常了呢？
我不知道那些在台上吼得声嘶力竭的孩子们最后到底去清华了没有，但是我知道，想去清华，光靠吼是没用的，如果吼有用，驴子早已经统治了世界。原谅我又不好好说话了。
更令我惊诧莫名的是，还有一个朝着老师们三鞠躬的环节，好吧，你鞠躬就鞠躬吧，背景音乐是三国演义的《这一拜》，又是几个意思？
不好意思，我对这歌太熟悉了，忍不住要唱出来：“这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台……”
这要是我站在前面，我就要想，坏了，下面五十多个学生要跟我拜把子了，这可咋整，后面是不是还要“不求同年同月同日生，但求……”
太惊悚了……
说实话，跟我念过书的学生都知道，只要没有人听课，我从来不会到教室里喊一声什么“上课！”然后听学生拖着腔跟我说什么“老师好——”我再来一句“同学们好——”
我实在整不来，没办法。
有人可能会问我，你会不会对学生进行“励志教育”？
当然。
不过我不会去演戏。
就这么简单。
正如我前几天说的那样，当正能量变成一种表演，就是丑陋的作假。
对了，我还忘了最后一个重要的环节——签名售书。
这个我就不说了，两个字：
呵呵。
我想说的是，我不反对感恩教育，更不反对励志教育。
但是，我反对这种形式的所谓感恩、励志教育。
其实不光我们老师看得清楚，学生们也很清楚，尤其是高中的孩子们，说白了，他们不傻，不是那么好忽悠的。
写到这里，我还是说几句相对正经的话吧。因为这种所谓的感恩励志教育，有这么几个硬伤：
一是以情绪化的宣泄代替逻辑的思考；这一类演讲想要证明某一个观点的正确性，一般靠的不是严谨的科学推导或至少是理性的思考与辨析，而是不断的重复和突兀地提高音量（咆哮状），或是配上特定的BGM刻意煽情。
二是以个例强行说理，甚至为了证明自己的观点改写、编造事例；在法律上与考古学上有着“孤证不立”这一原则，即只有一个例子的情况下不能判定某件事情成立。虽然我们不必过度延伸它的适用范围，但是这可以作为我们观察他们论证某一观点的荒谬之处，尤其是在例子到结论的推导过程与例子本身都存在严重错误的情况下更是如此。在我们经常读到的某些心灵鸡汤中这种情况更是泛滥。
三是内容假大空，或缺乏可量化的执行能力；这一类讲座，内容除了打鸡血一般就是空泛的“成功方法”：确立目标——这没错，可怎么去确定目标？时间管理——怎么管理？如何才能最高效管理？坚持去做——是有10000小时理论这一说，但是我怎么让自己坚持？是一句“根据自身情况”、“加油努力”就能讲清楚的吗？韩寒的《后会无期》中有一句毒鸡汤：“听过许多大道理，却依然过不好这一生”。道理谁都懂，再重复一遍也没多大意义，我们不需要有人再来变换着例子复述那几句老生常谈，我们需要的是能教会我们可以去切身实践某一道理的科学方法。
最后，我想说的是，凡事没有绝对，也不能说这些讲座毫无作用，相反，正如黑格尔所说:“存在即合理”。从某种意义上来说，给同学们打打鸡血，能够增加我们学习的热情与积极性，我想这也是校方的初衷。然而用一次次的励志讲座来增进同学的学习积极性，是否是合理高性价比（一次出场费10000元左右）的方式？除了一段时间的热情以外，它们还向我们输出了什么真正有益的价值观、方法论？
迷惘的我们需要鼓励，需要指导，但我们扪心自问一下:我们真的需要这样的“鼓励”与“指导”吗？如果有真正的“干货”与“大咖”，我们还会选择这些所谓的“励志大师”来讲学吗？说到底，这还是优质知识资源供给不足与病急乱投医的结果，也是应试教育的畸形产物之一。
好了，又是深夜，不写了。但愿，大家都长点心吧。