太极“起势”三层次，堪称太极上乘秘笈

起式炼正确了，练好了，这套拳就掌握了一半的要领了，是有一定的道理。我们知道，太极拳习炼者，要正确练好太极拳，首先要、要明白太极拳的理念和必须遵循的规律，否则盲目练了一辈子拳，得不到要领，太极功夫上不了身。

什么是太极拳呢？太极拳宗师张三丰、王宗岳明确告知：太极者无极而生，阴阳之母，动静相机。

太极拳的性质为：“皆先天为能是，非后天学力而有之“，它是先天的不是后天练力而有之，为太极拳习练者指明了练拳的方法和方向，这些理念和宗旨不仅要运用在起式上，更重要的是贯穿到练拳的全过程，所以练太极拳不是要练紧而是练松，不是练力而是减力，不是练实而是练空，不是练后天之“有“而是练先天之“无“，不是练招而是减力拆招。

所以从起式开始就要“用意不用力“，太极拳起式是无极而生，不是主动用外力抬手，它是在阴阳变化中，手在松柔中，在意的作用下飘浮起来，做对了，内气通达手指，就会感到手指发麻发热，说明内气已通达手指，会感到特别舒服。

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这要求拳者首先熟练、准确地盘好拳架，盘拳架是练好太极拳的基硁，因为在盘拳架这阶段，把太极拳走形的轨迹己经画好了，当你进入被动炼拳阶段，用意导气，以气驱动形体动作变化时，它会沿着你盘拳架的轨迹行进和变化（有拳炼我的感觉）。

付宗师继承传授的八十五式传统杨氏太极拳，非常准确和科学，它的一招一式是按阴阳八卦的方位，太极图的阴阳变化的走向，人体的自然构架，创立的八十五式传统太极拳，是十分规范和科学的。但现在许多教练和习拳者，追求外在表演的形式，加入外家拳的理念和自创的小动作，违背了太极拳的初心，需要引起各位教练和习拳者高度重视。

太极拳起势分三个层次：

一是初练者用意念画弧线起势；

二是把意念放在脚底下，全身下实（阳）上虚（阴），当意念忘下走，手会往上（前）飘起；

三是在静心中练起势，心静如水，静为阴动为阳，内静外动，手也会漂浮起来。

静心是要经较长时间在静中练拳，修炼，才会有的，冰冻三尺非一日之寒。

静心练起势，全身要在毫无动意，在自然无极状态时，当把内气沉至脚下，心一静，体内的内气静静的流动，手会慢慢飘起，会感到特别舒服。

这时会在你身体周围形成气圈，找一位淡定身松的拳友，把手放在你背后，他马上会感到你的身子像暖气片一样，他的手会发热，那你的起势和整套拳，就从主动练拳进入到用内功的被动练拳的上乘阶段。

开始练画弧线起势前，先把预备式练准确。

心静下来，排除一切杂念，全身放松，两脚与肩同宽，脚和脚趾平松落地，有站在厚厚的草坪上的感觉，眼平视，九大关节松开，肩往下沉与脚相合，让全身在无极自然状态。

这时把意念放在头顶百会穴，用意念头向上虚顶（不能用力，也不能头主动地往上神）。

顶头悬做对了，你会感到内气从上往下沉，经命门沉到后脚跟底，整个身子处在下实（阳）上虚（阴）状态，内气沉到了脚底，这时的预备式已为起势做好了准备。

进入用意念画弧线起势，全身自然站立，脚与肩同宽，双手自然下垂，把意念放在手的后下方（前阴后阳）靠近手腕后面处，再用意念用中指往下与涌泉穴相合（身子不能有丝毫动意）。做对了，会感到双手自然向前飘动，

立即用意念从脚趾处，画一条弧线到五米以外，手会扶着这条弧线慢慢飘起，这时千万不要把意念放在手上放在手上就会意乱气断，手就会停止上浮，前面的功课就白做了。

初练者，刚开始飘一半就飘不起来，你耐心的沿着这条弧线往前上像，如果还是想不起来，没关系，这是练起势过程中的正常现象，只要能被动的起来一点点也是好的，说明你做对了，找到感觉了，经较长时间耐心练，一切都会有的。

当然，这时如果有一位明白太极拳理念的师父，给你喂点劲，就会使你的起势到位。

所谓喂劲，不是给你喂力气，是用意念扶住你的手，帮你往前往上想，太极拳名师所谓喂劲，就是给你喂意念，帮你把每一招式的意念放在什么地方，怎样想，往什么方向想，甚至用老师的意念帮你想。

太极拳是刚柔相济，以柔克刚，柔中带刚，别人碰到你身上不论什么地方，你全身松透不给任何力点，用意念顺接对方的力引到脚下，使对方有引进落空的感觉。

当你把对方的力呼出还给对方时，对方会不自觉的走了，这就是太极拳“用意不用力”的神奇之处。

把意念放进练拳的全过程，练松、练空、练无、练静，练到“没有便是有”的上乘阶段。

“用意不用力“是杨氏太极拳之精典、内涵、真缔、秘笈、传家宝，不能在我们这一代拳者丢失和毁掉。一位拳友从武当山听张三丰的传人，讲太极拳课时，特别强调太极拳是意念练拳，不用意念练拳就是太极操，不是真正意義上的太极拳，“用意不用力“是练好起式，练好太极拳，是入太极拳“无‘‘字之门的必循之路。