漫话红木·随笔随言：说鼓V 20110508林海微澜

俺家阳台上也有个把鼓墩。
日晒雨淋了不止一两个春秋。
于是这天然陈化的皮壳就是这个样子。

（这是绿檀，整木旋制切削，上中下三接头，绿檀价格江河日下后的暴殄天物。原产南美洲的绿檀于1996年登陆神州，第一人台湾木材商蔡德生先生。当时的名号是美洲檀香，价格高高在上。后来货源增多，价格暴跌，斤价从最初的两百跌到数圆，惨淡收场。）

油性充沛。

倾盆大雨后的阳台，雨水漫地。
路遥知马力。
这鼓墩的材质，绝对过得去。
至少经得起日晒雨淋。

当时（2007年初）折腾这个把的鼓墩回来，是用于垫背。
那时候天上掉馅饼一样（来了）厚实的大板（一块玉）。
于是一根筋：大板底下用鼓墩垫背：正好是个板凳。

(2011-8-19)

开溜了不到一个月的光景而已。
人说网络江湖，刚刚因为这五足内卷香几而上演了一出三国演义。(三家同时网络团购这一器型，明争明斗明开片）
无语。
关注这款香几，已经有一把年纪。
2007年在上博一见如故，于是反复再仔细，由衷景仰之余，诚惶诚恐地看出：这一件是越南的黄花梨。
2010年4月初，头一次在台山伍氏兴隆展厅见到兴隆上世纪九十年代后期的高仿出品。
关于那对仿品，兴隆主人曾直言不讳地表示：制作得比较早，当年的器形，“不是很到位。。。。。。”时值2010年6月底。
2011年初，网络江湖初见有厂商放言尝试“山寨”，价格吸引：
花梨五千，酸枝一万（暂定），后来不了了之，帖子也不见了踪迹。
2011年6月，在大家之家上海文定路店见到兴隆之外的又一款越黄仿品，器形粗壮之余，五足之一竟然上下前后三接拼。
着实无语。
人说明式家具，厅堂第一。
窃以为如果单看家具的“用”，辈分最高者，当属礼器。
从古到今的文化传统，叫做天地君亲师。
上古时代起，国之大事，在祀与戎。
所以这祭天祀地的器物，排行第一。
香几，在从前是礼器。
于是战战兢兢，如履薄冰。
一言蔽之：虔诚。

文化革命之后，虔诚扫地。
海峡那边的“国”之推手李国鼎先生在针砭经济起飞后的“民国”国民之素质时曾一语中的：富则富矣，缺礼。
三十年后的海峡这边，欠缺的大概也是这么个看不见摸不着的东西。

太阳底下没有新鲜事。
有人鼓捣，有人鼓吹，有人鼓舞，有人鼓励。

在下至今依然对这款五足内卷香几心怀深深的敬意。
衷心希望如今的后来者在制作仿品时能够百尺竿头。
谨向陈梦家先生致敬。

惶恐滩头说惶恐
伶仃洋里叹伶仃

【补跋：完成了这个“说鼓”帖，在下就掉头不顾吾其南，下南洋陪孩子读书。这一走，后续篇“金山夜话”，远离长物与细物，行囊中没有一件紫黄。临行前抓了一把乌梅木筷子，匆匆忙忙。20200324】