教育之“育”应该从尊重生命开始,唤起人性美好的“善根”！
01
照片是这个小男孩的母亲拍的，小男孩参加了一个学校课程，内容是他必须养育两只小羊羔，再于市场上拍卖，然后送到屠场宰杀。期间小男孩投入了很多的爱，非常照顾小羊，拥抱它们，替它们日常护理，成为玩伴分享生活，直到拍卖的那天，小男孩流下了眼泪。然而他不是班上唯一一个。
这种教育的目的只有一个，那就是敬畏生命。
当一个人把情感投注到动物身上之后，动物一旦离开自己，就好像从情感上剥离一样，是不能忍受的。
爱动物的生命，珍视它们的生命，从身心陪伴入手。
02
这让想起曾经看到的一位美国教师在中国某医学院讲的一个故事：
在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会干涸而死。
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。男士禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不回地回答。
“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔还大海。
其实，这个故事恰好对应了泰戈尔老人的一句话，“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”
因此，教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”，也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
03
教育究竟是为了什么？就是帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，他们学习的能力才有价值。
人类本就有兽性的一面和天使的一面。
教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼，克服兽性而转化向天使的一面。
时下，我们的家庭学校社会教育往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事愈来愈冷淡、冷漠甚至冷酷。
所以，一位日本教育家说过这样一句话，我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”，这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男孩所拥有的情怀。否则，视小鱼如草芥，给鲜花以蹂躏，即使其道德评分或许很高，也失去了人的生命价值。
04
对人的尊重，对宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。
当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时，你能指望他尊重高级的生命吗？
反之，当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时，对于高级的生命、对于人的生命，他能不尊重吗？
教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身身上美好的“善根”。
05
学生其实不太在意一个老师教授知识的水平高与低，而更在意老师对待他的教育方式怎么样。因为知识很容易忘记，但教育方式却影响一个长久。
教师在教育学生的时候，教育方式中最好有这样几个关键词：尊重、倾听、公平、风趣。
对待孩子，不要用自己以为正确的方式去对待他，而是用孩子能够接受的方式去对待他。
让孩子接受的前提是你得让孩子说话，你得了解他的内心诉求。不了解孩子内心诉求，只是一味用着自己的所谓好心，用自己以为的方式对待孩子，往往适得其反。
相处的时候，以你自己喜欢别人待你的方式对待孩子，或者试试以你对待领导的方式对待孩子，效果会更好。
切记，对孩子来说，教育方式就是一切。
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