郭光明丨饱蘸烟雨墨鹊华
本文收录于
济南市宣传部主编的
《济南新八景》一书
济南之美，美于山水，而山水之美，美于天成。正因为济南的山水美于天成，才使得“鹊华烟雨”这个景儿，美得像幅画儿，一幅地造天成的画儿。而且，这幅画儿，举世无双。
这幅画儿，以济南为宣，以泉水为墨，以神来之笔力作而成，非常人能作。
铺开济南这张“宣纸”，山：或逶迤，或连绵，或孤立，或重叠，星罗棋布，一股脑儿地把盎然的野意，挤在了城南，使得这张“宣纸”，不像山城那样，仄身于山凹，矗立于山中。济南与山紧紧相贴，就像热恋中的情侣，亲密无缝，略有交融。想像中，若是南山顶上的苹果树，掉下一枚果子，跌个轱辘就能滚到城里。济南与山，就是这么近。
城南是山，城北也非一马平川。站在大明湖畔，或者趵突泉边，朝南看，眼前是都市的繁华，而抬起头来却发现，山野的古朴渐次升高。若是再把头抬高一点，则是野意淋漓、苍郁纵横，空中飘荡的云烟,紧紧缠着济南的美体。这样的布局,这样的景象，可谓匠心独创、世上罕有。
画家运笔南行，愈走，山愈高；愈高，野意愈浓。笔走龙蛇之时，顿足回望，身后那沟壑半岩，顺坡滑落，渐入平川洲渚。只见他把笔轻轻一甩，一条白练，蜿蜒如带，跃然纸上，浑如一条腰带，系在了济南的腰间。而古人无故，玉不去身，这位画家轻轻顿了顿笔头，婉约出了两块玉佩。这玉佩，一块“横列如屏”，别在济南的“腰”上，一块“不连丘陵以自高”，挂在济南的“腰”下。他又轻扬氤氲，浓墨淡抹，聚合云烟，在这两块“玉佩”上裹上一层薄纱，在这两块“玉佩”下泼出梵宇僧楼，洒出村舍田园，缕缕炊烟。这还不算完。他又浓墨挥毫，泼洒涵烟细雨，把这两块“玉佩”，泼洒成青烟两点，一“点”如屐，飘在云中；一点如未开的芙蓉，浮在雾中，让它们俩若离若合、若合若离，隔河相望……画家把这幅淡抹的画儿，取名“鹊华秋色图”，把浓墨的景儿，取名“鹊华烟雨”。
在济南，山多，水也多。而且，水与济南有着不尽的渊源。济南的水，早有济水，后有大清河。黄河占了大清河的道，又凿出了小清河。最为神奇的是，百泉汇流，千年不涸。而这水，初始，新鲜，洁净，甘洌，如新生婴儿的眼睛，不曾受到尘沙浊流的沾染，胜却人间繁华无数。
因了水是泉的初始，雨是天上降下的甘霖，因而“鹊华秋色图”，“鹊华烟雨图”也罢，这幅画，这个景儿，都是青翠、俊秀、迷人。
然而，神来之笔还需书童研墨。而且，研墨的“书童”还不一个，他们各有分工：左丘明添上“鞍之战”的惊心动魄，郦道元注入“单椒秀泽”的地理文化，神医扁鹊留下“鸟鹊云集”的传说，赵孟頫“摹临”出了传世之作。而丘处机的弟子陈志渊，则“研墨”出了“历下巨观”。在这些“书童”中，还有入诗入文的李白、曾巩、李攀龙、许邦才、任宏远……
正因为有了这么多的“书童”共同“研墨”，使得这幅画儿，有了厚重的文化底蕴，刚柔相济的内涵，成为一幅地造天成的山水大画儿。
作 者 简 介
郭光明，男，山东济南人，系山东省作家协会会员、中国散文家协会会员、济南市作协全委会委员、济南市历城区作协副主席。著有《心灵隽语》、《一窖浓郁的陈年美酒》、《郭光明散文选》等作品集。