破心中贼

独孤求败，无敌者寂寞。外敌一时，内敌一世，内敌者，以己为敌。

文安天下，武定乾坤，未必。曾国藩以儒者之资，文臣治兵，竟能克顽敌而制胜，成就同光中兴，奇才矣。奇才非天才，其远非“贤才之臣，入楚楚重，出齐齐轻，为赵赵完，畔魏魏伤”之士。有段子说曾幼时背书，不长的文章读过百遍，仍不能通诵，以致潜伏于内的盗贼也颇不耐烦，一口气背出后，推开而去。此故事显然为后人杜撰，却也说明其资质未必多高。之后的军事捷报，皆磨难而来，吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉，虽屡败屡战，百折不挠。无非豪气干云，报国情尽，僻在穷乡，志存军旅，无非广收慎用，勤教严绳，礼贤下士，虚几待人。除此之外，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘。南宋名将赵方帅边十年，以战为守，金人不敢犯边，呼其为“赵爷爷”，病重仍谓：“未死一日，当立一日纪纲。”曾也如是，操练一日不废，战备无时不紧。文人无勇，正不压邪，故文人武功，有勇有谋。“带兵之法，用恩莫如仁，用威莫如礼”，恩威并重者，虽土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自成。

破山中贼易，破心中贼难。其一生致力于修身齐家，克己求心，终成三不朽之完人。养生需自律，养心亦然，越是喜欢，越是远离，怕就怕缺失分寸，贪婪其中。人间如炼狱，寸善尺魔，惟身心不闲，“日日自苦，而不至佚而生淫”。其日记云：“有用之岁月，半消磨于妻子”，“日中，闺房之内不敬。去岁誓戒此恶，今又犯之，可耻可恨！”类似坦白，他处也见。

男重色，女重财，本性使然，郎才女貌之“才”，该是“财”才对，“貌”乃“色”之隐意。请了三四个姑娘来，饭后被拉到胡同。对不住，好太太！我本想不去，但某某说有他不妨事。某某病后性欲大强，他在老相好鹣鹣处又和一个红弟老七发生了关系。昨晚见了，肉感颇富。她和老三是一个班子，两雌争某某，醋气勃勃，甚为好看。”但较之曾国藩的“戒烟、戒妄语、戒房闼不敬”来，毕竟放浪了些，然人若不坏，永绝后代，难免包含伪道的一面。

洗澡靠毅力，洗衣靠耐力，起床靠爆发力，大好春光做美梦，懒人嘴里明天多。曾国藩似有强迫症，首尾不懈，就在当下，不以昨日耽搁今日补做，明日有事今日预做，未有一事中途半端，而是不声不响地坚持。每日临帖习字，定页读书，热水泡脚，且按时给子弟写信，开口即是人生。即便如此，战战兢兢，反复自讼，自叹德性不修，学无一成，忝窃虚名，毫无实际。习惯起初均须强迫，一旦养成，便成自然，随之附加了使命感。自律引来专注，专注一事，直至极致，拖垮惰性后，总会有个不一般的未来。

人至贱则无敌，至尊也无敌，择善必精，执中必用，君子持重人格也。观人于临财，取之有道乎？观人于临难，从容镇定乎？观人于忽略，漫不经心乎？观人于酒后，放任自流乎？天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，人皆生活于可能性之中。光天化日，朗朗乾坤，做个干净之人，自会成为一自在之人。

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