猴哥侃论语——学而第一
01 快乐学习的秘诀
《论语》开篇第一章第一则第一句话就是：“学而时习之，不亦乐乎？”
这句话，党员同志最是熟悉。每天做“学习强国”，打开手机映入眼帘的就是“学而时习之，不亦乐乎？”
这句话是谁说的呢？
“子曰”。
这里的“子曰”就是指孔子说，
《论语》是一部记录孔子师徒交流对话的语录集。
孔子我们都很熟悉，名丘，字仲尼，春秋时期著名的教育家、政治家、思想家，儒家学派的创始人。
孔门弟子非常多，所谓弟子三千，贤者七十二人。其中，特别有名气的有颜回、闵子骞、冉伯牛、冉雍、子贡、子路、宰我、冉求、子夏、子游十人，被称为“孔门十哲”。但是，能够称得上“子”的，除了孔子，却只有曾参、有若、冉求等寥寥数（shù）人。《论语》中，凡是“子曰”，就是指孔子说；其他的，曾参说，就是“曾子曰”，有若说，就是“有子曰”。别的人发言就是直接题名道姓了。子贡曰，冉求曰，颜渊曰……所以，有人以此猜测，《论语》的整理和编撰主要应该是有由曾参和有若的弟子们完成了，所以他两个也就被尊称为“子”。
这里的“子”，和“儿子”的“子”，“孙子”的“子”是一个字。但是，凡是被称为“子”的，可都是个顶个的牛人。我们知道的“老子”、“孙子”、“墨子”、“孟子”、“庄子”、“韩非子”、“荀子”……那可都是了不起的大人物。
02
《论语》开篇第一则三句话：
zǐ yuē xué ér shí xí zhī bù yì yuè hū
子 曰: 学 而 时 习 之， 不 亦 悦 乎？
yǒu péng zì yuǎn fāng lái Bù yì lè hū
有 朋 自 远 方 来，不 亦 乐 乎？
rén bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū
人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？
“学而时习之，不亦说乎？”放到了第一章第一则第一句话。由此可见这句话的重要性。
“不亦说乎”的意思就是：不也很愉快吗？这话有些莫名其妙，快乐就快乐吧，为什么加一个“亦”呢？
我们猜测一下，这话一定是有背景的，可能大家不觉得学习快乐。孔子说如果能做到“学而时习之”，就能变苦学为乐学。
有人说，“不亦说乎”的“说”，怎么看着像是说话的“说”字？是不是写错了？
您是火眼金睛！还真是说话的“说”。但是在这里，这个字不能读作“说（shuō）”，而应该读作“悦”（yuè），和喜悦的悦，是通假字。
“悦”和“说”为什么能够通用呢？
《说文系传 统论》是这样说的：“悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也”。
什么意思呢？“若人心有郁结能解释之也”，说人不开心是因为想不开，放不下，忘不掉，情绪在心里郁结，所以“窝火”“窝心”。怎么解决呢？“悦，犹说也，拭也，解脱也。”想要开心起来，喜悦起来，就要通过说，把情绪排解出去，或者多听听高人指点，“拭也，解脱也”。经过高人的劝解，“窝着的情绪”经过引导排解出来了，“解脱也”，小心眼亮堂了，死心眼打开了，人也就释怀了。
03
“学而时习之”如何能让人开心喜悦呢？
这要看学什么，怎么学。
无用的屠龙之术，难以引起学习者的兴趣；枯燥的繁难偏旧，难以引起学习者的兴趣；木偶一样的被动学习，难以引起学习者的兴趣；无意义的重复做题，难以引起学习者的兴趣。学有所好，学有所用，学有所乐，才是学习的王道。
孔子所说的学，从学习内容的实用性上，和学习形式的趣味性上，都是符合学生的需要和兴趣的。
西周时代，学校分“小学”和“大学”。小学学习“小六艺”，为所有贵族子弟的必修技能，包括：礼、乐、射、御、书、数；大学学习“大六艺”，则是做官前的职业培训，包括：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
孔子是中国历史上第一位“私立学校”的校长。在他之前，“学在官府”，所有的学校都是官家办的，毕业后直接就可以被推荐做官。当然，这样的好事只有功勋（gōng xūn）贵族子弟才能享受，普通老百姓的孩子想都别想，根本没有资格上学。当然，也就没有资格做官。
孔子的伟大，就在于他改变了这种垄断，创建了普通老百姓子弟也都能上的学校。“学而优则仕”，这些贫民子弟读了书，有了本事，也就有机会从政为官。贫民出身的子路、原宪、冉求、樊迟等人，商人出身的子贡，按照原来的情况，都没有当官的机会，但是因为跟着孔子学习，有了当官的本领，后来也就都有了当官的机会。
学习的效果，取决于学习的动机，学习的动机取决于学习者的志向。格局越大，学习的动机越强烈，就越容易找到学习的兴趣。孔子一生“学而不厌，诲人不倦”，是因为他有一个梦——天下大同。他要恢复“文武之道，周公之礼”，他要追求“老者安之，朋友信之，少者怀之”……
当然，如果我们的学习动机不强烈，或者境界不高，只是为了不挨骂，或者讨好爸爸妈妈和老师，找不到学习本身的乐趣，就很难实现乐学的境界。
04
能够实现“学而时习之，不亦说乎？”，还有一个关键，那就是学习的形式。这里的“时”，在周秦时候当做副词用，意思是“在一定时候”，或者“在适当时候”。被解释做为“时常”的，起源于朱熹。现代人都习惯把“时”当做“时常”，所以，有人才会把这句话翻译成“学习了新知后时常复习、经常温习”。但是，这样翻译是很勉强的，误解了孔子的本意。
而且，还有一个字非常关键，那就是“习”。这里的“习”不能翻译成后“复习”或者“温习”，而应该翻译成练习和实践。
“习”的繁体字是“習”，这是一个会意字。《说文解字》对“習”的解释是：“习，数飞也。从羽从白。”
什么意思呢？“習”，上边的羽代表小鸟，下边的“白”表示在太阳底下。本义是：小鸟在太阳下反复地练习飞翔。
我们都知道：自由飞翔，是每只鸟的梦想。妈妈刚教会了小鸟怎么飞，小鸟跃跃欲试想自己飞起来，在阳光下尝试，一次，两次，乐此不疲。终于，真的可以自由飞翔了，那肯定特别兴奋、特别开心。这就是“不亦悦乎”的状态，由内而外，发自肺腑的开心。
这种感受，我们很多人都有过：学溜冰、打球、跳舞、弹琴、唱歌、讲故事、做实验，一开始老师教，自己有些吃力，然后自己反复摸索，突然开悟，大功告成。成功的喜悦，历尽千辛万苦，最终奋斗成功的喜悦，最是激动人心。运动员取得世界冠军，雄壮的国歌响起，常常会让他们激动得热泪盈眶，就是这个道理。
05
2019年，有一句调侃学习的话曾经刷屏——我爱学习，学习使我快乐！
学习内容、学习态度、学习方法，快乐学习的秘诀就在于变被动为主动，变死记硬背为活学活用，发现知识的魅力，实现知识、生活和生命的共舞，这就是“学而时习之，不亦乐乎？”的秘密。
下一期，我们探讨与朋友的相处之道，如何找到好朋友，结交好朋友，珍惜好朋友，下一期我们不见不散，继续收听“猴哥侃论语”。