＃每日学论语#11.16【2017-4-13】
＃每日学论语#11.16【2017-4-13】
【原文}
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈（yù）与（yú通欤）？”子曰：“过犹不及。”
【译文】
子贡问：“子张（颛zhuōn孙师）和子夏(卜商）哪一位更贤能呢？”孔子说：“子张做的过头了，子夏做的不到位。”子贡说：“这样就是子张好一点了？”孔子说：“做的过头如同做的不到位，都是一样的。”
【微言微感】
子张者，颛孙师也，河南登封人。
子夏者，卜商也，河南温县人。
子张可能性格耿直，好较真，对于孔子说的“忠”和“信”，不折不扣执行，甚至鄙视那些品德修养低下者，认为缺乏道德，行为不坚强，信仰不坚的人有了不为多，没有不为少。子张后来开坛授徒，自成一派，对墨家影响很大。
子夏才华横溢，有一些文人的放荡性格，在遵循“仁”和“礼”方便有些马马虎虎，以至于让老师不放心，曾经苦口婆心，让他要为“君子儒”，不要为“小人儒”。子夏后来广收门徒，培养出了吴起、李锂等法家精英。
至于本节所讲的贤与不贤，争论颇多，我有些晕。
如果论学问，子张、子夏都是才高八斗，才华横溢，博学多闻的贤者，很难分出上下高低，也说不上“过”和“不及”。
朱熹曾注释说:"子张才高意广，而好为苟难，故常过中。子夏笃信谨守，而规模狭隘，故常不及。"
看了一些资料，没有找到证明，所以，我不能接受此观点。
也有说二人在交朋友上有区别：子张性格豪放，不拘小节，什么朋友都交，以至于有些滥交；子夏交友苛刻，只结交比自己强的。所以，有了“过”和“不及”之说。
众说纷纭，莫衷一是，我们大可不必挖空心思猜测，不如说说“过犹不及”吧。
做事认真，工作拼命是好事，但是必须牢记“过犹不及”。
干成一件事，必须要认真，你不比别人付出多，如何比别人收获大？
但是，苛刻就不好了。“强迫症”、“工作狂”、“完美主义”……对自己苛刻，工作玩命，陀螺一样，轻则失眠抑郁，重则过劳猝死；对别人苛刻，把手下逼得要辞职，把员工逼得要跳楼，没有人愿意跟你，如何能成就事业？
我从一名乡村教师一步步走出来，中师生、农村娃、无钱无势，除了认真做事，拼命工作，没有丝毫优势，于是，我认真做事、拼命工作，不计得失，任劳任怨。
好的方面，这成就了我脱颖而出，21岁开始做校长，24岁到市直重点学校做校长，37岁成为特级教师，从农村到城市，从小学到初中，从地方到北京，我的拼命工作，还是有回报的。
另一个方面，压力让我常常胃疼，有一段时间长长失眠焦虑，以至于年纪轻轻就高血压。在学校里，总是急躁，想法多，节奏快，让周围的人倍感压力；回到家里，依然事事追求完美，一脑门子还是工作，让妻子也感到疲惫不堪。
还好，四十不惑。后来读《道德经》、读《论语》，性子慢慢平和下来。工作依然认真负责，但是不再急躁冒进，循道而为，循序渐进；生活虽然从不懈怠，但是不再苛求完美，不累着，不闲着，一步一个脚印走，一天一天过日子。
居然，人想明白了，日子慢下来了，工作依然有条不紊，生活依然有滋有味，精神越来越好，身体越来越棒，用了十多年的降压药不用了，血压也慢慢正常，奔五的身体打篮球还可以跑两个小时，不再急躁，不再失眠，不再发脾气，日子越来越舒心。
“过犹不及”，用到孩子教育上，也是非常恰当的。
女儿小时候，我全身心陪练她，也算卓有成效。小学毕业时候，她已经发表文章二十余篇，故事比赛河南省特等奖、全国二等功奖，钢琴考级10级，钢琴比赛河南省特等奖、全国优秀奖，小升初全市前三名……
但是后来呢？我看到孩子初一后学习开始退步，看到她痛苦不堪，我开始怀疑自己的家教经验了。过度教育，推着奔跑，我的用心家教，何尝不是对她深深的伤害。
还好，我及时调整自己，改变自己，女儿才慢慢找到了自己，做回了自己。
过犹不及。过度教育和不教育一样，对孩子的伤害过之而无不及。
做教师的，靠口才吃饭的，如果学富五车，口若悬河，能说会讲，可以说得声情并茂，激情四射，这应该是好事情。但是，“过犹不及”，如果我们只顾自己展示才艺，滔滔不绝一直在说，把学生当成了聋子耳朵，那就剥夺了学生思考的权利、参与的权利、自主学习的权利。
过犹不及，好口才使用不当，也可能是教师教学的障碍。
在经济发展上，也存在着过犹不及。九十年代，村村办工厂，校校办企业，所有单位都卷入下海浪潮，结果呢？如火如荼之后，关门停产倒闭，开始丢下一个个烂摊子。很多学校为此负债累累，很多村为此留下一屁股烂帐，很多企业为此不得不破产歇业……
这几年，又一次“全民创新，万众创业”运动，每个省市都在建开发区，每个县乡都在圈地建厂，人人都在招商引资，接下来会是什么局面？
我看不到希望。
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”对于中庸之道，我的理解是不左不右，不偏不倚，刚刚好，恰如其分。如果治国遵循中庸之道，既不固步自封，也不激进冒险，则国无大忧；治家遵循中庸之道，求同存异，稳步前行，则家和万事兴；修身遵循中庸之道，情绪平和，身体平安，生活平稳，则无大起大落，波澜不惊矣。