易筋经研究的重大突破 海岱游人修改《易筋经》古本证据 崔虎刚

易筋经研究的重大突破

海岱游人修改《易筋经》古本的证据

--《易筋经》“二帝”变“徽钦”

崔虎刚(胡刚、六合红学)

上世纪九十年代末,偶然看电视,看到一位北京师范大学六七十岁的老教授正讲研究学问的方法问题,其最后一段:“真正的学问研究方法,现在还在那些那些八九十岁的老前辈手中” 令笔者大开眼界:竟然与武学一样,文科原来也有真传秘诀,秘不传人啊!令人震惊!

老教授他都六七十岁,也知道谁掌握,看当时其表情,他说的掌握在那些八九十岁老前辈的文科秘法,他都得不到,一副要失传的意思。自然笔者也一直未见下文。至今想起老教授那个表情,还历历在目。武林中成都体院有个老教授,九十余岁,还保守一个拳谱复印件,这个在武学界,好像也不奇怪,奇怪那些文科都八九十岁的老教授了,还保守啥?又有什么秘不传人之法呢?

经过几十年武学修炼,发现了两个秘法,其中一个已经在《传统武学珍稀文献汇编卷五披露》,也只能是有心人得之。另一个在《卷六》中公开。下面为《卷六》点滴。这里分享一二:

众所周知,《易筋经》是中国武林共享的法宝。至今,不仅武学界,中医学界, 养生学界、少林学界、宗教学界,方志史学、旅游、地方建设等学界等都对此开展研究,不同行业的许多学人为之付出大量心血,可敬可佩。

然而,面对已有的大量文献,除了新发现资料带来的一些进展及不同版本相互对比外,尚未对已有的文献研究有重大突破,尤其最早《易筋经》原出何处,祖本、早本为何,海岱游人与紫凝道人谁先谁后等等,处于纠缠状态,难解难分。原因除更早文献的收集发现条件所限之外,学人的治学方法也是其一。

《易筋经》众多抄本刻本,一般均有以宋朝牛皋名义的一篇序文,在不同版本中,其 “牛序”有“徵钦北狩,泥马渡江”、“二帝北狩,泥马渡江”等差别。 这一现象有规律吗?其背后原因又可能是什么?

首先,“徽钦”的说法是未卜先知的错误说法,清代许人已经有过批评指正。而“二帝”说法,现在看,什么时候都应该没毛病。那么为何正确的不用,而使用了错误的说法呢?

其次,众所周知,海岱游人其中一序作于顺治辛丑(顺治十八年),可知其乃明末清初人。这一时期,“对二帝”有什么需要避讳吗?

熟悉明末清初历史的人都知道,清朝第一个皇帝顺治登基之时,明朝刚亡不久,南明王朝还在,还有南明王。这个时期,无论说者、听者,对“二帝”的说法,还很敏感,非常敏感。满清最忌讳有人承认“二帝”并存的说法。因此,顺治末年的海岱游人正处于这个特殊时期,有修改的必要。就如我们今日遇到一些敏感词语需要谐音或者回避一样。古人面对的形式环境更为严峻、严酷。

分析是分析、道理归道理,事实如何呢?我们看一下已经发现的《易筋经》相关重要文献:

一、 带有海岱游人信息的抄本刻本,其中“牛序”均为“徽钦”:

1、海岱游人序本,沈校本作“中原沦丧,徽钦二宗北狩”

2、南州白衣海岱游人评正本,浙图本、道光三年市隐斋刻本等作 “中原多故,徽钦北狩”;来章氏辑本刻本等等作“中原沦丧,徽钦北狩”。

二、 未带有海岱游人信息的抄本刻本,基本上均为“二帝”。

1、祝文澜本作“中原沦器,二帝北辕”;

2、《少林拳术精义》作“中原沦胥,二帝北辕” (沦胥,是指相率牵连,泛指沦陷、沦丧;沦器或为沦胥的误会);

3、述古堂本作“中原沦丧,二帝北狩” ;

4、 西谛本原抄为“中原多故,二帝北狩”,后改为“中原沦丧,二帝北狩” ,保留了“二帝”说法重要的特征。

这些数据,与上分析吻合。数据表明:

一、实际上 “二帝”与“徽钦”的不同,真实地反映了特定历史时期的变化。

“二帝”变“徽钦”,乃 海岱游人修改古谱的证据。

二、以往不明,那些含有多种海岱游人不同信息的抄本是什么关系,最多仅仅是误

抄,或者添盐加醋的伪造。实际上它们正是海岱游人不同历史时期的不同增删

本!

三、那些没有海岱游人信息,以往不明来历的抄本,原来是未经过海岱游人之手,

流传的,或者未经过其修改的流传的古本。

这一规律的发现,使我们进一步明白:

一、海岱游人不是《易筋经》原创者。

二、日本藏两浙沈玉田校定《易筋经》(沈校本)不是祖本或最早本。

三、祝文澜辑合本,的确另有来历,其中与海岱游人传系谱的记载不同的关于紫凝

道人的信息,价值非凡!

四、、紫凝道人才是更早的传递者。海岱游人只是,《易筋经》不同传系谱,传到

了顺治年间,由神秘西羌人物色的一位传人。此时,已经丢失了紫凝道人的相

关重要信息。因此,海岱游人几大传系谱中没有了紫凝道人更早时间的重要信

息(一位不愿意透露姓名以驴友“海岱游人”代替,自然不会故意删去紫凝道

人落款时间这个信息,以表明自己是首位传者或者原创者)

五、学人以往一直迷惑不解,引以为憾的清代凌廷堪未交待其抄本是什么版本,我们现

在从其《校礼堂文集·与程丽仲书》序中云“徵钦北狩,泥马渡江”记载信息知道,原来凌廷堪手里的也是海岱游人传系本。 更知凌廷堪其以“徵钦”为论据论证牛序之伪,这一点是错误的。

六、……

那么,“中原多故”与“中原沦丧”等变化是否与上述类似?有海岱游人信息抄本,又出现同样明显错误“大元中统元年,庚申秋九月. 海岱游人题”,又是怎么一回事呢?

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