误导与误解是金石科普的大问题

图一

早起想写关于雪的文章，见此文颇皱眉，我近来每问人我是不是中年，中年戒斗故也。但换一个角度说，这也不是斗。太多的图文，引导了太多人的误解，对于人的误解我当然不愿说，但对于金石本身，我还是愿意说一说。

此文若从一个特定角度说，实际毫无问题。但从大众科普看，问题就是致命的。

“金”类收藏者人数少，参与者大多是高端人群，

“石”类收藏者人数多，带有平民化倾向，

类似于花费不高，乐趣多多的“农家乐”，

故碑刻一般美称为“乐石”，两者合一就是“吉金乐石”

​​注意：这段话于今天来看是存在误导的。其隐性基点为：一少，二贵。实际任何一个时代都不可能这么来分人群，没有前贤只收金不要石。前人也从没表达过这些意思。一定要确认这群高端人士，那就是盗墓贼了。

那么吉金是不是就比石贵呢？

不。本身不是，拓本也不是。

一，所谓吉金，实际前人特指三代，后又到战国，现在也延到汉铜。但汉之后就少提及。而石，则汉唐，实际延到民国刻石都还有旧拓。这么一比就很有意思。如把石的时间区间限于汉，那么汉刻数量远远少于三代青铜。如限于西汉，那么对比一下数量，那刻石就是太阳月亮了，而吉金就是蚂蚁了。

二，公碑，私器。在前面一点基础上，还可以一说，除神策军碑这样特别情况，其他碑刻，巨石大碑的属性几乎都是公，这个公的意思简单说是以前人人能拓。另书法临习主要是石，不是铜，这样石刻拓本的数量就大大多于吉金。而所谓吉金，解放前出土，皆私藏，拓本就少。另有一种情况，很多有官贾有大量铜器收藏，但从不拓，只当作财富，这个数量非常大，这个也是风尚。

三，金石拓本的市值主要是市场与资本决定，非文化，非存世量。就文化普及而言，名碑创造的价值大大超过名器。

冬月值周，呵冻所成。删去关于正文的评议约三百字。又想起昨与顾师谈砖刻之晋何氏碑，石贱如此，砖还能说？

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