《演说论语》—教学篇 大道之行（22.23.24）
传统文化爱天下
中华传统文化传播平台
学习圣贤、践行孝道、弘扬中国文化
《演说论语》是一部忠实于原著，用电视剧手法展现《论语》的新作。《论语》二十篇，因成书时间较早，书中内容不够集中，每篇的标题也不能概括该篇的内容。为了更直观地理解教诲与哲理，更好地汲取《论语》中的精华，《演说论语》在尊重原作的基础上，运用电视艺术表现形式将《论语》分为教学篇、修身篇、处世篇、治国篇四大部分。每部分又依不同内容分为8类，每类又分若干集。不但有原文讲述，还有情景在现，形象地还原孔子对弟子的讲学情景，寓教育于形象当中，使现代人更深刻的领悟孔子的伟大思想和智慧。
全球首部影视版《论语》, 一百零二集大型儒学文化电视系列片—《演说论语》
半部《论语》治天下，本节目也是一部学国学、读《论语》的生动教材。
《演说论语》分为教学篇：35集；
修身篇：20集；
处世篇：25集；
治国篇：22集。
每集16分钟，总计102集。
本节目曾荣获中国广播电视协会第十一届全国电视文艺“百家奖”创优评选电视专题类一等奖、创优评选专题类优秀创意奖、创优评选专题类优秀撰稿奖、节目编导组被评为优秀创作团队等；同时获得国家技术部批准的恩欧希教育信息化发明创新奖。被列为国家新闻出版总署“十一五”重点音像出版规划项目；被人民政协报“文化中国”大型系列活动机构选为向海内外重点推荐的首个传统文化项目。
第一部《教学篇》
第二十二集：大道之行（四）
孔子极力表彰不争王位，
主动让国的泰伯、仲雍及伯夷、叔齐，
体现他行仁倡义的思想。
第一部《教学篇》
第二十三集：大道之行（五）
18.11周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。
18.8逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸，隐居放言。身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”
14.15子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”
14.16子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”
历史上有许多入世的将、相，出世的隐士，他们各自有不同的表现。孔子大致把他们分为“不降其志，不辱其身”，“言中论，行中虑”，“身中清，废中权”三等，并且举出管仲的例子，来说明自己的观点。管仲不随旧日主人公子纠死去，却奉事往日的仇人公子小白。这种行为不是背信弃义，而是帮助齐桓公创造条件，发展势力，形成霸主，号令全国，从而百姓得福得利。这一做法也符合孔子表彰的精神。
第一部《教学篇》
第二十四集：大道之行（六）
孔子在评论古人时，
重点突出“仁”与“不仁”两点。
他极力赞扬郑国的子产，
因为他是“惠人”。