四大名著里最有人间烟火气，其价值不应低估的，是哪部作品？

作者：屈明

四大名著是中国文学史中的经典作品，有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。但四大名著中只有《水浒传》才最具有人间烟火气。

今天许多人看《水浒传》，感觉都是衙役无赖、恶霸豪强、土匪小偷、闲汉宵小之徒的故事，似乎整个梁山只是一群乌合之众的聚义，被野心家宋江利用，走了投降的路，终于成为赵大官人的打手。最后除了几个归隐江湖者外，其余都死伤殆尽，没有好下场。

这是典型的用今天的眼光来看《水浒传》，观点都是现在标准，当然差强人意，与事实不符。《水浒传》能成为中国流传下来不多的名著之一，数百年来一直被人们津津乐道，广为传颂，其中的一些侠肝义胆的好汉，除暴安良的故事，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向，也给了中国人很多的慰藉和希望，自有它独特的魅力。

绝不像一些人贬损的那样，毫无价值，这只是时代变了，生活在和平没有温饱之忧的现代社会，体会不到在那个时代底层人民生活的艰难，没有希望，任人宰割，我为鱼肉的悲惨，能活着就是最大的福气。

《水浒传》最先出场的好汉，是东京八十万禁军教头王进，看似高大上的头衔，其实在权贵面前软弱不堪一击，被打或被杀也就是高太尉的一句话而已，突然遇到了解不开的死结，毫无办法，只能带着老娘赶紧偷偷逃走了之。高太尉公报私仇，王教头何错之有？

同为八十万禁军教头的林冲，就更加的不幸了，本来过着衣食无忧日子，因为娘子被高衙内偶遇看上，这好日子就到头了。霉运如影随形，最终不但被刺了面颊，脊杖二十，发配沧州，还不被放过，逃都逃不掉，一定要斩草除根才肯罢休。林冲做梦都没想到，好端端被这突然而降的无妄之灾逼得走投无路，只能上梁山了。高衙内祸害百姓，林教头又何错之有？

武松原来也只是一介忠厚的草民，因伤人而亡命于沧州柴进庄园，清白后回乡至景阳冈，由于打虎除害有功，在阳谷县当了步兵都头，本想与哥嫂一起就此安居乐业。若不是后来发生了潘金莲与西门庆因奸情败露合谋毒杀武大郎之事，武松很可能就在阳谷娶妻生子，保一方平安，直至终老了。可事与愿违，从此以后的种种厄运硬是把一个直性仁德的汉子一步步逼成了一个绿林好汉。武松保护不了哥哥，做不成良民，只能以暴制暴，最终上了梁山。

再看看那些如薛永、李忠等一个个最底层的小人物，他们生存都难，并不是天生的暴徒、强盗，属于被残酷的现实逼上了梁山。

固然李逵、穆弘、穆春、张横、张顺、李俊、童威、童猛、李立、欧鹏、邓飞、燕顺、王英、郑天寿、陈达、杨春、邹润、邹渊、周通、樊瑞、项充、李衮、孔明、孔亮、张青、孙二娘、时迁、白胜等应属于地方恶霸、山大王、盗贼、闲汉，上梁山前或祸害一方，或在走投无路后啸聚山林，但只是梁山好汉中的极少数。

大多数梁山好汉，还是旧军官、底层小吏、地方豪强、江湖草莽、落魄秀才，并非都是杀人越货的强盗，更何况这108人聚义梁山后，高举的是“替天行道”的大旗，也在逐渐摒弃占山为王，滥杀无辜的行径。

当初杨雄等投奔梁山路过祝家庄时，因时迁偷食祝家庄报晓的公鸡，晁盖对其怒道：“俺梁山泊好汉，自从火并王伦之后，便以忠义为主，全是仁德于民。一个个兄弟下山去，不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们，各各都有豪杰的光彩。这厮两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱。”。定要杀杨雄、石秀以示山规，就是明证。后来连李逵也在荆门镇为民伸张正义，向宋江讨要公道等，都是努力改变强盗行径的表现。

再看看梁山好汉聚义后的所为，“原来泊子里好汉，但闲便下山，或带人马，或只是数个头领各自取路去。途次中若是客商车辆人马，任从经过；若是上任官员，箱里搜出金银来时，全家不留，所得之物，解送山寨，纳库公用，其余些小，就便分了折磨。

便是百十里，三二百里，若有钱粮广积害民的大户，便引人去公然搬取上山，谁敢阻挡。但打听得有那欺压良善暴富小人，积攒得些家私，不论远近，令人便去尽数收拾上山。如此之为，大小何止千百余处。为是无人可以当地，又不怕你叫起撞天屈来，因此不曾显露，所以无有话说。”。

正因为行侠仗义，除暴安良是梁山的主流，所以“水浒英雄”、“梁山好汉”的故事才流传至今，被人们称颂敬仰。

【作者简介】屈明，喜爱写作摄影，有多篇文章发表于国内报刊杂志。