孟浩然最著名的八首诗，脍炙人口、亲切自然、饱含人情味
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，因他未曾入仕，没有官衔，所以后世称他为“孟襄阳”，因他隐居在鹿门山，故又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人，与大诗人王维并称“王孟”。
孟浩然生在盛唐，年轻时有志用世，多方奔走，然而始终应试进士不第。在仕途困顿、痛苦失望后，以隐士终身，年仅五十二岁。
孟浩然没有进入仕途，固然是他个人的不幸，却是诗歌的大幸。没有官家公务的繁忙，孟浩然可以纵情山水，贴近自然，身居山庄，亲邻友人，给后人留下二百余首美妙诗篇。
孟浩然的诗，大部分是山水田园诗，诗风清淡闲逸、冲淡自然，富有超妙自得之趣，很有隐士之风，与王维一起把山水田园派诗歌推向新的高峰。
笔者精心选取了孟浩然最为著名的八首诗，都是脍炙人口、亲切自然、饱含人情味的名篇，然后加以简单分析，与大家一起分享这些美好诗篇。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
一、最脍炙人口的诗
《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
诗意：
春天睡醒不觉天已方晓，
到处是叫声的清脆小鸟。
回想昨夜的阵阵风雨声，
吹落娇美春花不知多少。
笔者：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
东汉末年著名的隐士庞德公，是荆州襄阳人，他与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公非常知人，他称诸葛亮为'卧龙'，庞统为'凤雏'，司马徽为'水镜'，对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。
荆州牧刘表听说庞德公贤明，数次邀请他出山，都被拒绝，庞德公最后携其妻隐居在鹿门山。鹿门山距离孟浩然家三十里，孟浩然非常仰慕庞德公，年轻时也隐居在鹿门山,攻读诗书。
一个春天的早晨，孟浩然被清脆的鸟叫声惊醒，呼吸着雨后清新的空气，看着屋外娇美的春花，突发灵感，作出了这篇“文章本天成，妙手偶得之”的《春晓》。
这首诗的语言平易浅近，自然天成，就像行云流水一样平易自然，一点也看不出人工雕琢的痕迹。
我在没有上学的时候，我父亲就教我背这首诗。我儿子还没上幼儿园的时候，我就教他背过了这首诗。作为启蒙教育必选的诗，恐怕不知道这首诗的人不多吧，可见这首诗是多么的脍炙人口、家喻户晓了。
绿树村边合，青山郭外斜。
二、最有人情味的诗。
《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
诗意：
老朋友预备丰盛的饭菜，
邀请我去他乡村的田家。
翠绿的树林围绕着村落，
苍青的山峦在城外横斜。
推开窗户面对谷场菜园，
边喝酒边谈丰收的桑麻。
等到九九重阳节到来时，
我还要来这里观赏菊花。
绿树村边合，青山郭外斜。
笔者：孟浩然隐居在鹿门山时，被老朋友邀请去他的农家田舍做客，酒足饭饱之后，心情愉悦地创作出这首诗。
作为山水田园派诗人，孟浩然欣赏美丽的山水田园风光，有一双善于发现美的眼睛。
作为隐士，孟浩然喜欢农家恬静闲适的生活方式，乐于结交农家朋友，珍惜与他们的友谊。
这首诗孟浩然用亲切平淡的语言，描绘了清新恬静的山村风光和宁静平和的田园生活，写出了与农家朋友真挚深厚的情谊。也写出孟浩然对这种自然纯朴生活的向往。
全诗用语朴实无华、平淡无奇，叙事自然流畅，没有过多的渲染、雕琢的痕迹，然而感情真挚、意境清新隽永、诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的纯真、朴实情趣，从而成为古代山水田园诗的佳作。
现在郊区游、农家宴方兴未艾，甚至有些人离开繁华的都市，来到农村、来到山里定居，不正是这种返璞归真生活的反映吗？
不才明主弃，多病故人疏
三、最让孟浩然伤心的诗
《岁暮归南山》
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
诗意：
不要在朝廷宫门前陈述已见，返归鹿门山我那破旧的茅庐。
没有才能使得君主把我抛弃，因体弱多病朋友们与我离疏。
白发渐渐增多催人慢慢老去，阳春来到逼得旧岁快要逝去。
心怀万千愁绪使人夜不能寐，月光映照松林窗外一片空寂。
不才明主弃，多病故人疏。
笔者：在唐开元十六年（728年），这一年孟浩然四十岁了，他“为文三十载，闭门江汉阴”，学得满腹文章，诗名闻天下，信心满满的孟浩然第一次来长安参加科举考试，结果不幸名落孙山，心情的懊恼、苦闷可想而知。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又无处发作，只能以自怨自艾的形式，写诗抒发仕途失意的怨悱之情。这首诗表面上是一连串的自责自怪，“不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。”骨子里却是层出不尽的怨天尤人。充分表现孟浩然不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
关于这首让孟浩然最伤心的诗，还有个故事。据《新唐书·孟浩然传》记载，大诗人王维与孟浩然友善，孟浩然在长安时，两人经常一起切磋诗作。有一次王维邀请孟浩然进入他的官署，二人谈论正欢，唐玄宗突然来临，孟浩然是平头百姓，没有资格见皇帝，却又无处可躲，只好隐匿在床下。
不才明主弃，多病故人疏。
王维信佛，不打诳语，见到唐玄宗后，王维如实告诉了唐玄宗实情。唐玄宗说：“我听说这个人，他的诗名不错。”就让孟浩然出来拜见，然后唐玄宗问孟浩然：“你的诗作得不错，有什么好作品啊？'
孟浩然突然脑子就抽搐了，不知哪根筋搭错了，张口就朗诵了这首《岁暮归南山》，“北阙休上书，南山归敝庐。”唐玄宗点了点头，当念到“不才明主弃”句，唐玄宗不愿意听了，打断了孟浩然的朗诵，生气地说：“你根本就没来求我，诗里却说我把你抛弃，你这不是诽谤、诬蔑我吗？既然这样，你就回你的南山吧。”把皇帝惹怒了，哪个主考官敢录用孟浩然啊，故此孟浩然终身不仕 。王维后来还埋怨孟浩然说，你当时为何不念“气蒸云梦泽，波动岳阳城 ”这首诗呢？
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
四、最有名的干谒诗
《望洞庭湖赠张丞相》
唐：孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
诗意：
八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。
坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡慕之情。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情
笔者：这是一首干谒诗，在古时候，一些文人为了求得进身仕途的机会，往往十分含蓄地写一些诗文，向达官贵人呈献，来展示自己的才华与抱负，以求他们重视、引荐。这种体裁的诗文，就是干谒诗，简单来说，就是类似现在的自荐信。
由于孟浩然年纪大、诗名盛、顾虑多、爱面子，想做官却又不好意思直说，所以只好以干谒诗的形式，委婉地向张九龄表达自己的愿望。
这首诗开头两句直接描述八月的洞庭湖，湖水和天空浑然一体，景象浩瀚阔大。“涵”，是指包含，“虚”，指高空，“太清”也是指天空。“混太清”即水天相接，混合于天空。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色，八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映。
第二联两句继续写此时湖上的景色，云梦泽，是古代对洞庭湖的名称，“撼”，摇动，岳阳城，在洞庭湖东北岸，就是现在的湖南岳阳市。东南风吹起，洞庭湖上水气蒸腾，一片白茫茫，湖水波涛汹涌，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”是该诗的名句，气势雄浑、豪放、阔达。
诗的后面四句，表达诗题写“赠张丞相”的目的。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，面对浩浩荡荡的湖水，想渡过湖去却没有船只。“端居耻圣明”，是说在这个圣明的太平盛世，自己闲居无事，心里很惭愧、羞耻。“济”字用得很妙，比用“渡”字好得多，济除了渡过的意思之外，还引申有工作或事业成功的意思。“舟楫”的另外一个意思，就是比喻为宰辅大臣，孟浩然向“舟楫”张九龄说明，自己目前虽然是在野之身，可是并非本愿，想要出来做一番事业，却没有人接引。
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却只能白白地产生羡慕之情。“垂钓者”指张九龄，张九龄在位期间，提拔了一批优秀人才。这最后两句，意思是说：张丞相，您提拔了一批优秀人才，我很羡慕他们，希望您也像钓鱼一样，把我钓上去。
孟浩然以“舟楫”、“垂钓者”这样的比喻，来称颂张九龄，显得很有分寸，不卑不亢。以“欲济”、“鱼”来比喻自己，显得不失自己的身份。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，诗的前四句，描写洞庭湖的景，景象壮丽、气势磅礴。后四句，触景生情，情在景中，表达了写赠诗的目的，用典贴切，含蓄深沉。该诗成为了传播广泛，干谒诗中的千古名篇。
野旷天低树，江清月近人。
五、最空灵的诗
《宿建德江》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
诗意：
把船停靠在烟雾笼罩的小沙洲，
日暮时分游子心间又涌上新愁。
遥望旷野无边天好像比树还低，
清清江水一轮明月与人相亲近。
野旷天低树，江清月近人。
笔者：唐开元十七年（729年），进士落第的孟浩然黯然离开长安，辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，借以排遣仕途失意的郁闷。《宿建德江》就是在其漫游吴越时写下的，建德江，指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。
这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。
作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边沙洲，想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。
诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷，千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。
“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人，诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
孟浩然的这首诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然流出之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的空灵美。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
六、最闲适的诗
《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
诗意：
山上的夕阳慢慢向西落，池塘上的月亮渐渐东升。
我披散着头发尽享清凉，推开窗户我悠闲地躺着。
微风吹拂荷花清香怡人，竹叶滴落露水声音清脆。
想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来欣赏。
如此美景更加思念老友，日夜都在梦中想念着他。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
笔者：南亭，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大名辛谔，为作者同乡好友，夏日常来南亭纳凉，与孟浩然一起弹琴饮酒。
诗的内容可分两部分，上半部分写夏夜南亭纳凉的清爽闲适，孟浩然从视觉、嗅觉、听觉这三种感觉描写夏日傍晚的美景，同时写出诗人的主观感受，一种闲情，一种适意，来自身心两方面的快感。
下半部分是表达对友人的怀念。“欲取鸣琴弹”，由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由南亭纳凉过渡到怀人上来。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可是友人不在，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，写各种感觉细腻入微，诗味盎然。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极富于韵味。
人事有代谢，往来成古今。
七、最有哲理的诗
《与诸子登岘山》
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
笔者：
这是一首触景伤情的感怀之作。岘山是襄阳名胜，孟浩然与几个朋友登上岘山游玩，于此吊古伤今，感念自己的身世，再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。
首联“人事有代谢，往来成古今”，极具哲理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着。人类社会总是在发展变化着，长江后浪催前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存，今天的一切很快又会成为过去，时光永在无情地流逝。首联两句凭空落笔，似不着题，却流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅，饱含着深深的沧桑之感。
后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情。“湮灭无闻”正是对诗人自己遭遇的真实写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。
全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
八、最感人的送别诗
《送杜十四之江南》
荆吴相接水为乡，
君去春江正淼茫。
日暮征帆何处泊，
天涯一望断人肠。
诗意：
荆州东吴紧接壤，河道纵横水为乡。
春天送您去故乡，春江水满烟云茫。
夕阳西沉天已晚，孤舟一叶停何方？
心随友人望天涯，无限思念痛断肠。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
笔者：杜十四，名为杜晃，事迹不详，是孟浩然的朋友，家里排行十四，唐人习惯以排行称呼，像王维送别孟浩然的诗《送孟六归襄阳》，就称呼孟浩然为孟六。
杜晃要离开荆地去到东吴，孟浩然为他送行而写下这首送别诗。
诗中四句从写景入笔，寓主观感情于客观景象之中，使客观的景象染上浓重的主观感情的色彩。“荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。”颇富神韵，通过淼茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问，“日暮征帆何处泊？”对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致。孟浩然遥望着渐行渐远的行舟，送行者放眼天涯，不禁情如春江，汹涌澎湃。“天涯一望断人肠。”将别情推向高潮，在高潮中结束全诗，离愁别恨，悠然不尽。
此诗自然流畅地表现了孟浩然对友人的深切怀念，也体现出孟浩然与友人之间的真挚友谊。
白居易的送别诗《南浦别》中的名句“一看肠一断，好去莫回头。”与此诗“天涯一望断人肠。”有异曲同工之妙。