人活着最要紧的，不是富贵荣禄，而是这一样！大部分人都在白白浪费……
曾仕强公众号与您相伴2805天▲戳上方蓝字关注
「曾仕强每日箴言」
｜全文共2200字，深度阅读需8分钟，受益终生｜
我们要提醒大家，《论语》第一篇《学而篇》应该正名为“学天篇”。
“学天篇”是说，做人，不管职位高低，不管从事什么行业，都应该向大自然学习。人既然不能离开大自然，就必须要按照大自然的规律，去找到做人做事的方向。
从这个角度来说，我们才可以理解孔子为什么总是述而不作。其实述而不作，准确的应该是述天不作。
意思是，孔子只是老老实实地把天所垂之象引申、推广，他没有任何自己的创作。如果孔子自己有所创造，他早就被后人超越了。
《论语》就是用嘴巴讲的轮子，它有两个意义：
一、是做人做事的基本法则。不读《论语》，怎么懂得如何做人做事？
二、是以身作则的最佳榜样。要以什么作则，把《论语》拿来看，照《论语》去做，就以身作则了。
人活着什么最要紧？时间最要紧。钱并不是最重要的，钱少点儿没关系，富贵地位也没关系，最怕的是没有时间。
所以从现在开始，绝对不能说“我没有时间了”，老天一听到信息就知道你命该绝了，就把你收回去了，要说“我很忙，时间不够用”，老天一听就让你多活五年。
时才是一。任何事情，“时”一到，如果不出手就错过时机，后悔也没有用；“时”未到，做了也是白费力气，还不如安安静静地休养。
比如有些人说孔子很少讲占卜，其实不是。孔子碰到年轻的学生不会跟他讲，因为讲了他也不懂。但是如果碰到那些比较有生活经验，比较老道能够听懂的人，也会跟他讲占卜。
大家不要把孔子说过的每一句话，都当成不能更改的定律。说什么就是这样，没得商量之类的话，没有这回事，它是有弹性的。
所以，你学了孔子的话，先把它们放在脑海里面，然后碰到事情的时候再把它打开，参照当时的状况，自己做好调整。
很多人认为这是“乡愿”，和事佬，甚至圆滑世故，左右逢源，谁都不得罪。圣人会这么肤浅吗？
孔子说的“无可无不可”，并不是见风转舵，脚踏两只船。随时见利忘义，投机取巧，绝对不是孔子所愿意见到的行为。
这句话真正的意思是说一切事物，不一定有固定的可或不可，最好用合理来加以衡量，才能判定此时此地的可或不可。
换句说，应该可的时候，一定要可。不应该可的时候，一定要不可。这个判断标准就是遵守自然规律，一切以合理为准，随机应变。
孔子的道、德、仁、义、礼五大中心思想，在《论语》中说的次数最多的，便是“仁”。
仁在《论语》中所占的分量很大，可以说《论语》是一部仁学。但是孔子并不看重字义的界定，专在“仁”的意义上面做文章。
他所重视的，是在道德实践上，勉励大家透过实践“仁”的工夫，来亲自领悟“仁”在具体生活中所发挥的功能和产生的效果。
仁必须合义，义便是公正合理，所以爱人爱得公正，厌恶人也要厌恶得合理。公正无私的好恶，便是仁者。
《论语》里面“君子”出现得非常多。做人第一步先做君子，然后你才能做大人。没有君子，你根本不可能做大人。
君子是基础，他的基本条件就是以德为本。
因此，我们的教育就应该非常重视做人、做事基本态度的培养，而不是教他多少知识。
因为品德良好，才能越大越受人欢迎。品德欠佳，才能愈大愈危险。
人生于天地之中，如何与万物共处，才能获得安宁？
孔子提示我们一个思虑的方向：反求诸己。
意思是不要向外求，因为求天天不应，求地地不灵，求人人不理，不如反过来求自己。因为自己的事情，当然自己要负起完全的责任，怎么能够推给别人？
我们中华民族的学问是自上而下的，古代圣贤已经把现在以及未来的事情都讲清楚了，我们只需要以此为典范，认真去提升自己的道德修养就可以了。
冷静下来，细心思虑，用心体悟，其实《论语》它并不是我们记忆中所说的家常便饭，它实实在在，是孔门论道的结语所集结成书的人生宝典，而且大部分都是针对人性而发。
由于一切一切都在变，只有人性自古以来始终没有改变，这也是现代人重读《论语》的意义之所在。
孔子为什么叫集大成，就是因为到了他，已经把所有话都讲完了。
孔子在伏羲、周文王的基础上，发扬《易经》精神，悟出四个字：叫作天理良心。
天理是天，良心是人，所以天人合一，天理跟人心一配合起来，就叫伦理道德，就叫天人合德。
这不仅是我们为人处世的行事规则，更是我们一生应该追求的最高目标和人生价值。
很多人认为，儒家思想对人束缚太重，绑得太死，那样做人太辛苦，其实错了。
儒家带给我们最大的是心灵保障。只要照孔子的话一步一步去走，什么时候死都不必在乎，都会心安理得，这才最了不起，而且只要用心，我们每一个人都做得到。
孔子学说的重心在“人”，并不在“神”，所以不重视宗教，而重视做人的道德修养。
孔子学说的精神在“行”，而不在“说”。所以读《论语》，最好把论语的道理，实践于日常生活之中。
只有真正做一个论语人，才是确实了解《论语》的人。
曾师仙逝两周年，一起献花纪念
2018年11月11日，国学大师、中国式管理之父，84岁的曾仕强教授完成了自己的人间使命，耄耋以终，回归大道。
时至今日，敬爱的曾教授离开我们快两年了。大师虽逝，懿德永存。
生命的伟大在于身后不灭的丰碑和集体永远的传承！而传承最好的方式就是师法其志：
正本清源复兴中华道统文化，让教授的智慧永远传承下去！我们一直在努力！