【对联赏析】联题孔子

出  题: 张新阶

简   评: 王书文

组稿:罗春安  胡孙文

本期是联题孔子,面对这个大题,一想到老夫子庄严的容貌和高大的身材,特别是其博大精深的学说,真认人有高山仰止欲语迟疑的感觉。写孔子,也是又一次地仰望亲近他,又一次地培养我们伟大的中华文化的精神抗体,又一次地增强了文化自信。大家众多佳联,是我们向孔子致敬,向国庆献礼的心声。

胡友法

鲁壁定诸经,万世文章公府第;

杏坛藏六艺,尊荣儒教圣人家。

简评:此联庄重典雅,主题突出。这“鲁壁”“杏坛”,似为孔子的形象标配,特别是“鲁壁”,传为孔子后裔为避战乱暴政,曾把《论语》《尚书》等典等藏于孔子故居墙壁内,至西汉才得以现世。它是圭臬,是火种,上联中一个“定”字,写出其在文化思想史上的崇高地位与作用。下联中一个“藏”字,写孔子在教书育人方面重“六艺”,一般指礼、乐、射、御、书、数,其开全面发展之先河,功勋卓著。当然,“公府第”“圣人家”,是前人题孔府爱用的词汇,如避开这些词,将之换成更新更有时代气息的词或许更好。

曹光兰

扬铃振铎,诗书礼乐尊师表;

叹凤伤麟,用舍行藏问布衣。

简评:此联典引自然,情蕴余味。上联前四字,用互文手法,写孔子作为儒家学派鼻祖的“进”,又侧重写其在教化世人方面的至圣先师地位。下联用“叹凤伤麟”,写孔子怎样面对“退”,写其在礼崩乐坏的乱世的徬徨与纠结。凤与麟,传说中的祥瑞之兽,它似是圣人盛世的象征,特别是麟,跟孔子似若即若离,时隐时现。联中一“叹”一“伤”,感喟良深。孔子曾说“凤兮凤兮,何德之衰!”也曾在《论语<述而>》中说“用之则行,舍之则藏”,表明儒家处于仕隐两难间的一种态度与抉择。“问布衣”,让联语思想有了新的深度,可理解为进退得失在于民心,一代代布衣百姓的认可是最大的成功啊!

卢成用

万世师尊,播种诗书礼义;

三千弟子,开枝孝悌忠廉。

简评:此联用语貌似平实,实则新颖精当。上联“播种”就出彩,孔子不是对学稼的樊迟不以为然吗?为何还“播种”呢?原来他是播种诗书礼义,这就诗意盎然了。下联的“开枝”承“播种”而来,开枝散叶的不是绿叶红花,而是“孝悌忠廉”,这就视野广阔,具有形象感了。仅感觉“礼义”与“孝悌忠廉″这类抽象的名词同列更好,“诗书”与“礼易”同列似更熨帖。

吴丕中

五常规道德;

一善矩行藏。

简评:此联短小精警,蕴含绵长。所谓五常,一般指孔子倡导的仁、义、礼、智、信,这是儒家文化的内核,可说是中华思想文化的几大精神支柱。“规”,可理解为使动用法,即使道德有规范有仪轨。“矩”,也应是使动用法,使行藏有规矩有标准。无论你在朝在野,或穷或通,只要秉五常,存一善,循规蹈矩,不肆意妄为,就合儒家学说。谁创设的道德标准呢?孔子呀!所以,短联不短,意味深长。

胡孙文

圣道传薪,播华夏文明圣火;

先师设馆,启平民教育先河。

简评:此联侧面开掘,点面辉映。上联写“火”,赞孔子播华夏文明圣火,所赞不可谓不大;下联写“水”,写启平民教育先河,可看成对孔子这座富矿大山的侧面开掘,似小实大。当时多为贵族教育似乎是天经地义的,可孔夫子“有教无类”,所收弟子不讲贵贱,不论年龄;所收学费,没听说多昂贵,“束脩”,交几条腊猪肉,也可入其私学。这就是仁的实践,可谓石破天惊!这不令现在有些人汗颜吗?所以,此联写出了孔子一个重要的侧面的辉煌。

罗春安

只知一孔圣心亮;

不愿杂言黑墨真。

简评:此联一语双关,新语闪烁。上联的“一孔”,既指孔子,又巧妙地喻为一个闪射“圣心″之亮的孔洞,这是新词妙语,一下子点亮了全联。也许由于上联太美了,下联配上它或超过它不容易,就略显普通了。但“杂言”,是不是指孔子讲究修身,维护儒家文化纯正血统,“子不语怪、力、乱、神”,即孔夫子不愿讲怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

李锦松

夫子谓鸿儒,千秋学界垂师范;

杏坛超海宇,六艺精华哺世人。

简评:此联视野开阔,对仗工稳。上联以“千秋”写其影响时间之长,下联以“超海宇”写其教泽空间之广,这句在众多对联中有陌生感,然又非虚夸,因孔子本为世界级文化名人,何况现在不少国家有孔子学院。所以,“哺世人”就有了落脚点和制高点。

     附优秀作品     

曾凡浩

世界圣城曲阜;

儒家始祖仲尼。

宋良泽

战国染尘无孔子;

春秋生色有文君。

尹登云

教传无类,万世尊师表;

德润不孤,千秋奉圣人。

王良松

万世为师表;

九州誉圣人。

萧文厚

师圣释经定史;

后贤握素怀铅。

王明清

春秋著史,论语安邦,文章兴教化;

弟子三千,贤良七十,华夏赖繁荣。

罗才干

师表千秋尊至圣;

德行万代塑真仁。

薛维平

袖纳清风,襟怀玉帛,惜于乱世君王冷;

言容至理,简烁奇光,幸见孔门学士强。

向   章

独掌儒坛,神州正气五常立;

高悬世德,大泽英名四海扬。

刘世益

名居至圣;

位奉先师。

马   华

九州儒学祖,

万代帝王师。

陈宝初

三教尊儒首;

五经重德高。

萧汉斌

怀一腔抱负,从山东曲阜而来,纳下三千弟子;

顶万道光环,应历代神坛而上,衍生九域文明。

李德才

儒家始祖;

仁义楷模。

王书文

一辆牛车,辙印链通天地;

九天麟献,玉书点醒中西。

周圣忠

德厚如山,一代宗师中外颂;

道深似海,六经著作古今传。

张新阶

礼载春秋,仁义千金值;

心昭日月,善良万世珍。

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