公祭日，该如何去祭奠

12·13，今天是第四个国家公祭日，也是南京大屠杀的80周年。不管是机动车的停驶鸣笛，还是路上的行人原地默哀，或者是网络上的致哀传递，都提醒着我们这是一个不该被遗忘的日子。

只是，祭奠不该是走秀的仪式，反思才是真正的纪念。

最先反思的，是屈辱。关于南京大屠杀遇难者的人数，历来是存疑的，我们姑且不说30万遇难者的数量是否是出于政治上的考量，至少是没有拿出一个从当时的户籍资料、军队人员名册、目击者记录等方面进行的证据的搜集和统计，这种沉重的死亡数字，和被轻视的死亡个体之间的对比，总让后世的慷慨激昂里有一丝淡淡的嘲讽气息。如果再比照广岛市政府在过去的七十多年里，每年都会增补的受害者名单，具体到每个人每个名字的做法，我们所承受的屈辱，只怕不仅仅是来自于敌人。

再说爱国。纵观历史长河，每一场抵御外侮的战争中，总会有一些让人羞愧却无法否认的事实，就是普通百姓的麻木愚昧，和某一群人的数典忘祖。该指责他们的卖国求荣、道德低下吗？当然应该。但是站在批判之外我们更该反思的是，是什么让人在国破家亡的时刻选择逃避甚至背弃呢？这个问题的答案，顾炎武在他的《日知录》中的一段话，或许可以给人以启示“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。

民众爱国，是因为权利和义务的对等关系，是因为享受到了国家发展带来的利益，是因为得到了作为人应有的尊严。如果一个政权带给民众的是朝不保夕的恐惧，身无立锥的贫瘠，云泥之别的差距，和朽木死灰的绝望时，一切被冠以爱国名义的口号都只是为了维护利益集团统治的欺骗和谎言。

公祭日，祭奠的时候，还是多几分清醒和反省吧。