19 世纪末、20世纪初的西方心理学派别

  1879年,德国著名心理学家冯特(Wilhelm Wundt, 1832一 1920) 在德国莱比锡大学创建了第一一个心理学实验室,开始对心理现象进行系统的实验室研究。在心理学史上,人们把这个实验室的建立,看成是心理学脱离哲学的怀抱、走上:独立发展道路的标志。

  从19世纪末到20世纪二二十年代,是心理学中派别林立的时期。在心理学独立之初,心理学家们在建构理论体系时存在着尖锐的分歧。

  (一)构造主义

  构造主义( structuraism)的奠基人为冯特,著名的代表人物为铁钦纳(E. B. Titchener, 1867一 一1927)。 这个学派主张心理学应该研究人们的直接经验即意识,并把人的经验分为感觉、意像和激情状态三种元素。感觉是知觉的元素,意像是观念的元素,而激情是情绪的元素。所有复杂的心理现象都是由这些元素构成的。在研究方法上,构造主义强调内省方法。在他们看来,了解人们的直接经验,要依靠被试者对自己经验的观察和描述。

  (二)机能主义

  机能主义(functinalism) 的创始人是美国著名心理学家詹姆士(Willian James,1842一 1910), 其代表人物还有杜威(John Deway, 1859一 1952)和安吉尔(James An一 gell, 1869一1949)等人。机能心埋学也主张研究意识。但是,他们不把意识看成个别心理元素的集合,而看成川流不息的过程。在他们看来,意识是个人的,永远变化的,连续的和有选择性的。意识的作用就是使有机体适应环境。如果说构造主义强调意识的构成成分,那么机能主义则强调意识的作用与功能。以思维为例,构造主义关心什么是思维,而机能主义则关心思维在人类适应行为中的作用。机能主义的这一特点,推动了美国心理学面向实际生活的过程。20世纪以来,美国心理学一直比较重视心理学在教育领域和其他领域的应用,这和机能主义的思潮是分不开的。

  (三)行为主义

  19世纪末、20世纪初,正当构造主义和机能主义在一系列问题上发生激烈争论的时候,美国心理学界出现了另一种思潮:行为主义(behaviorism) 的思潮。1913年, 美国心理学家华生(]ohn Watson, 1878一 1958) 发表了《从一个行为主义者眼光中所看的心理学》,宣告了行为主义的诞生。

  行为主义有两个重要的特点:①反对研究意识,主张心理学研究行为;②反对内省,主张用实验方法。在华生看来,意识是看不见、摸不着的,因而无法对它进行客观的研究。心理学的对象不应该是意识,而应该是可以观察的事件,即行为。华生曾经说过,在一本心理学中,“永远不使用意识、心理状态、心理内容、意志、意像以及诸如此类的名称,是完全可能的。它可以用刺激和反应的字眼,用习惯的形成,习惯的整合以及诸如此类的字眼来加以实现”。行为主义产生后,在世界各国心理学界产生了很大的反响。行为主义锐意研究可以观察的行为,这对心理学走上客观研究的道路有积极的作用。但是由于它的主张过于极端,不研究心理的内部结构和过程,否定研究意识的重要性,因而限制了心理学的健康发展。

  (四}格式塔心理学

  在美国出现行为主义的同时,德国也涌现出另一个心理学派别一一格式塔心理学(Gestalt psychology)。 格式塔心理学的创始人有韦特海默( Max Wertheimer, 1880一1943)、柯勒(Wolfgang Kohler, 1887一 一1967)和科夫卡(Kurt Koffka, 1886一一1941)。格式塔心理学和行为主义都靠批判传统心理学(构造主义和机能主义)起家,但在一系列基本问题上,两派又有截然不同之处。

  格式塔(Gestalt)在德文中意味着“整体”,它代表了这个学派的基本主张和宗旨。格式塔心理学反对把意识分析为元素,而强调心理作为一个整体、一种组织的意义。这是和构造主义和行为主义大相径庭的。格式塔心理学认为,整体不能还原为各个部分、各种元素的总和;部分相加不等于全体;整体先于部分而存在,并且制约着部分的性质和意义。例如,一首乐曲包含许多音符,但它不是各个音符的简单结合,因为些相同的音符可以组成不同的乐曲,甚至可能成为噪音。因此,分析个别音符的性质,并不能了解整个乐曲的特点。格式塔心理学很重视心理学实验。他们在知觉、学习、思维等方面开展了大量的实验研究。这些研究资料至今仍是心理学的重要财富。

  (五)精神分析学派

  这是由奥地利维也纳精神病医生弗洛伊德(Sigmund Freud, 1856一 1939)创立的一个学派。它的理论主要来源于治疗精神病的临床经验。如果说构造主义、机能主义和格式塔心理学重视意识经验的研究,行为主义重视正常行为的分析,那么精神分析学派则重视异常行为的分析,并且强调心理学应该研究无意识现象。

  精神分析(psychoanalysis) 学说认为,人类的一切个体的和社会的行为,都根源于心灵深处的某种欲望或动机,特别是性欲的冲动。欲望以无意识的形式支配人,并且表现在人的正常和异常的行为中。欲望或动机受到压抑,是导致神经病的重要原因。所谓精神分析是指一种临床技术,它通过释梦和自由联想等手段,发现病人潜在的动机,使精神宣泄(catharsis), 从而达到治疗疾病的目的。

  精神分析学派重视动机的研究和无意识现象的研究,这是他们的贡献。但是,他们过分强调无意识的作用,并且把它与意识的作用对立起来;他们的早期理论具有泛性欲主义的特点,把性欲夸大为支配人类一切行为的动机。这些都是错误的。

  总之,19世纪末、20世纪初,各派心理学在研究对象、研究领域和方法以及对心理现象的理解等方面都存在尖锐的分歧。在心理学作为独立科学的早期发展中,由于某些新的事实的发现,这些事实在旧的理论体系中不能得到正确的解释,因而产生了对新的理论的需要。这就导致了新的思潮和新的学派的产生。历史事实告诉我们,每个新学派都从一个侧面丰富和发展了心理学的宝库。在这个意义上,20 世纪初期的学派纷争,是一件好事,而不是一件坏事,它对心理学的发展起积极的作用。但另一方面,由于这些学派的理论基础是形形色色的现代哲学,学派间的争论常常表现了他们在哲学思想上的混乱。此外,心理学家们的形而上学的思想方法,他们爱用一种片面性去反对另一种片面性,也加剧了各派间的争论,使刚刚走上独立发展道路的心理学面临着“纷崩离析”的危机。

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