大六壬通神集 卷四(神煞篇)
第一节
岁煞
壬学运用岁煞,主要是以年支为主的太岁神煞系统,包括大岁、岁破、丧门、吊客,病符五类重要神煞,以及太阳、六合、官符、小耗、破迫、白虎、福德等次要神煞。
太岁
《神枢经》曰:“太岁人君之象,率领诸神,统正方位,斡运时序,总成岁功。”《大六壬金口诀》云:“岁神者,太岁也,如子年见子类。若遇年干同者,为真太岁也。主人君大臣太师头领,家长,若仕人遇之,利见大人;常人遇之,主有于于朝廷官府之事。”《六壬大全》云:“大岁:子年见子之类,利仕人不利常人,受克尊长凶。如六月以前见旧年太岁,旧年事;七月以后来年大岁,来年事。”《大六壬指南》云:“太岁为天子之权主事于朝廷及岁内吉凶,应在一年。”
岁破
(大六壬指南》云:“岁破为宰辅主司,又主半年事;又为大耗,主破耗财物,又为迫煞,若克干支,死入敛家。”《六壬口诀》云:“岁冲又名岁破,又名大耗,太岁相对是也。入课主道路音信,财物破散,家宅损耗。上半年间事,岁之半也《星历考原》云:“岁破者,太岁所冲之辰也。”又云、“者,子年在午顺行十二辰是也。”
病符
《协纪辨方》云:“病符主灾病,常居岁后一辰。”又云“居岁后一辰,是言旧岁也,新岁将旺,旧岁必衰,衰则病《六壬指南》云:“病符主疾病,又主去年旧事。”《六壬大全,毕法赋》云:“病符克宅全患”、“夫病符者,每年旧太岁是也。且如子年亥为病符,丑年子为病符,余年仿此。若病符临支又克支者,乃主合家病患,更乘天鬼,定遭时疫而无疑也。病符乘白虎面临支克支尤凶,如病符作月之生气,尤主合家病。或作月内死气,必死。已上乘天鬼尤凶。天鬼者,正月酉逆行四仲,涉害深者必久病。宜成合旧诸事格,缘病符临宅反生宅者,或生日干或作日财,或作贵人者,却宜成合残年旧事。逐类而言之,一切勿作病符论之。
丧门
《协纪辨方》云:“丧门者,岁之凶神也。主死丧哭泣之事,常居岁前二辰。”《指南》云:“丧门主死丧,占病凶。”
吊客
《协纪辨方》云:“吊客者,岁之凶神也。主疾病哀泣之事,居岁后二辰。”《指南》云:“吊客主吊送姻亲,初传见主骨火,中未见主外孝服;又为太阴,大将宜居之方,作吉神将主婚烟,作因神将主阴谋口舌。
关于丧门吊客的立意,《协纪辨方》有一番解释:“盖岁后辰与岁前二位必属三合。如太岁在午,则后二辰、前二申,申与辰必暗拱子以克太岁矣。太岁在丑,则后二亥、前二卯,卯与必暗拱未以冲太岁矣。为太岁所冲克者与冲克太岁者,皆死地。然则扶助者,非丧门吊客之象歇?门必在前,故前为丧门;客者自他方至者也,故后为吊客。”
官符白虎
《协纪辨方》云:“官符者,岁之凶神也,主官府词讼之事”白虎者,岁中凶神也,主丧服之灾”“官符白虎岁三合也,太岁之引从也,引为文,曰官符,从为武,日白虎,前阳后阴也”。《指南》云:“官符主官非口舌勾连”“白虎主凶定血光惊恐”按官符者,太岁三合前辰也,白虎者,太岁三合后辰也。如太岁在辰,申子辰三合,辰前者为申,申为官符;子在辰岁后子为白虎。
岁墓
岁墓,太岁后五辰也,专主坟墓、病讼、宅灾。又为龙德加吉神将生支干,功名诸事吉,反此诸事不成。又为朱雀,主文小耗者,病符所冲之辰也,主破耗财物,又为岁宅,占家宅用之,若并鬼主灾病讼。
第二节
季煞
季煞是以春、夏、秋、冬来分别神煞的,季煞包括天喜、天耳、寡宿、关神、皇书、浴盆、天目、寡宿、火鬼、丧车、天鬼等神煞
天喜 天耳
《指南》云:“春戌夏丑喜耳加,秋辰冬未顺无差”“天喜主喜庆、恩泽、官迁、财喜”“天耳主信息,察探追捕。
寡宿 关神
春在丑、夏在辰、秋在未、冬在戌。《指南)云:“寡宿信虚,忧吉无成,物失亡婚”“关神动处身灾滞”。
皇书 战雄
春寅夏已秋申冬亥,四季孟月之辰也。《指南》云:“皇书主拜命,功名词讼喜之”“战雄战胜”。
浴盆 天目
春辰夏未秋戌冬丑,四季季月之辰也。
《指南》云:“浴盆堕水,病凶辰,主小儿病死。地盘忌亥子,天盘忌乘,宜捕盗寻人。孤辰
春已夏中秋亥冬寅,孤辰意义与寡宿同。
火鬼
午夏酉秋子冬卯,四季五行死神也。春木死在午,夏火死在酉。火鬼乘蛇雀克支主火厄。
丧车
春酉夏子秋卯冬午,四季仲月冲辰也。丧车克日病死。季煞中以天喜、皇书、天目、火鬼、天鬼最为重要,务必记牢,方能应用无误。
第三节
月煞
月煞按月令顺行、逆行、三合支辰三类起之。依月顺行的神煞有天医、死神、死气、月破、书信、地医、飞魂、生气、血支等。按月建逆行的神煞有风煞、天鸡、月厌等。按月逢三合来。取的神煞有驿马、天鬼、月德等。按月建六合取用的神煞有天马,皇恩等
生气
《协纪辨方》云:“生气者,常居月建后二辰,极福之神也”生气建乃当王之气,不可以衰言也。且生气亦不专在四维之位。亦不可专以五行长生言也。大抵月建者,当正王之位,面前二辰已有生气,是未旺而将旺者也。如正月为三阳之月,面子则一阳已生,是为生气也”。《指南》云:“生气解凶增吉,成就新事,乘后合有孕,乘龙财婚。”
死气
《协纪辨方》云:“死气者,无气之辰也”“生气所冲原也常与生气相对”。《指南》云:“死气病产最忌。”
天医
《协纪辨方》云:“天医者,天之巫医也”“天医者,正月起戍顺行十二辰”“按月建后二辰生气也,又后二辰,即生气之生气也,故日天医”。《指南》云:“天医病用。”
死神
《协纪辨方》云:“死神者,月中凶神也,常居月建前三辰”“大抵死气之前,必有死神”。《指南》云:“死神病凶,若并虎名白虎衍尸,大凶。”
月破
《星历考原》云:“月破者,月建所冲之日也,与岁破同”《指南》云:“月破主破坏离散,却可解冤,忧喜不成,易生,婚聚忌。”
飞魂天诏
飞魂者,正月起亥顺行十二辰。天诏同《指南》云:“飞魂临年命或日辰发用为飞魂卦,主神魂不定,夜多凶梦,鬼崇相侵”“天诏主受恩”。
血支
《星历考原》云:“血支者,气血之支流也。故起于旺建之后,生气之前,如人生之后,自有血脉畅于四肢也。”《指南》云:“血支主血光,产孕病忌针灸。”
月厌
《星历考原》云:“月厌者,厌魅之神也,其性暗昧、私邪不正”“月厌者,正月在戌逆行十二辰”“月厌者,阴建之神也“按月建,斗柄所建也,象见于天,仰而望之而莫不见者;月厌者二气消息之原,运于太无而出万有者也,按建可以知厌”。《指南》云:“月厌妨嫁聚,为用百事不成,加玄盗贼,加蛇怪梦,加虎加日病死,加朱勾忧禁,逃者忌向此方。
天马
《协纪辨方》云:“天马者,天之驿骑也”“天马者,正月起午顺行六阳辰”“天马者,是乾体六阳用事之神也,易日乾为“按乾卦纳子寅辰午申戌,天马则四十月在子,四月乾卦十月建亥又乾宫也,午为马。诗曰,吉日庚午既差我。马说者谓午为马祖之神,寅申为道路,午起寅顺历六阳辰则申又得午天马行空,天马可类化为“飞机”象,若天马并鰧蛇、朱雀取象于马之用也。”飞禽、青龙万里翼尤可证验,妙哉!《指南》云:“天马正七起午,主朝廷即信之喜。加火煞尤速,宜占迁动更改事,见传虎必动,若克日主失脱。”
皇恩
正七月起未,顺行六阴辰,主诏命迁转之喜。占讼占试喜见之
天鬼
正月起酉逆行四仲,周而复始。天鬼临年命日辰发用为伏殃卦,主兵亡、产死、病患
风煞
正月起寅逆行十二辰。占天时用之,并辰已未寅主有大风,不并小风。
天鸡
正月起酉逆行十二辰,天鸡主信息,行人至。并朱雀、父母爻尤主信音。
天德
《星历考原》云:“天德者,天之福德也。正月丁、二月坤三月壬、四月辛、五月乾、六月甲,七月癸、八月艮、九月丙、十月乙、十一月巽、十二月庚。”
按天德者,三合之气也。如正五九月建寅午戌合火局以火为德,正月丁、九月丙、五月乾戌,火墓在乾宫也。二六十月建卯未亥合木局,故以木为德,六月甲,十月乙,二月坤未,墓在坤宫也。三七十一月建辰申子合水局,故以水为德。三月七月要,十一月在巽辰,水墓在巽宫也。四八十二月建已西丑合金属,故以金为德,四月辛,十二月庚,八月艮丑,金墓在是宫也。寅申已亥月乃五行长生之位,故配阴干,辰戍丑未乃五行墓库之位,故配阳干,子午卯酉乃五行当王之位,故以配墓辰,本宫之卦不用支而用干者,支地也,干天也,名日天德,故用天干。又用四卦以代辰戌丑未者,有用地支故也。
月德
星历考原》云:“月德者,月之德神也。正五九在丙已,二六十月在甲寅,三七十一月在壬亥,四八十二月在庚申”“月德者,月中之阳德也。故干为尊,枝为卑,是臣求君德也。以三合,五行阳干为德。假令寅午戌三合为火,以丙为德,是各求自旺之干为应助也。余仿此。”
《指南》云:“天德百福助楉之神,月德五行生气之神,天德合月德干神互会是俱致福成福。”
天赦
《星历考原》:“天赦者,赦过宥罪之辰也,天之生育甲与戊,地之成立,子午寅申,故以甲戊配成天赦”“春戊寅,夏甲午、秋戊申、冬甲子是也。“天赦者,天之赦过宥罪之辰也。生万物者土也。土之所居者,四季也。助土而成功甲己也,子午者阴阳气争之辰,是其罪也;寅申者阴阳否泰之辰,是其过也。至此四辰,天道其罪过,故以甲己配合而助以赦之。辰戌者阳土也,以甲配之,春起甲戌,秋起甲辰;丑未者阴土也,以已配之,夏起已丑,冬起己。未皆四时生长前一辰,顺数至当旺之阳辰是也。”
壬学运用年季月神煞之中,吉神莫过于生气、天德、月德、天赦、天喜五类,皆以地支论。如春占以寅为天赦、戌为天喜,一月天德在丁,丁寄未,则以未为天德,月德仿天德论。凶神莫过于死气、死神、月厌、天鬼、飞魂、丧门吊客、岁破八类,也皆以地支论。这些吉凶神煞皆以类神、四课三传、年命上神并看。如占父病,病人类神为父爻,父爻并死气死神空亡且坐墓绝地者,必死无疑。若课传大凶,父命上神乘子孙爻并生气,则为绝处逢生象。再如占讼,干支命年上神见天赦、生气、皇恩、月德、天德者,罪虽至重,犹能轻判;轻罪则自然无事,必被赦免。
第四节
干煞
壬学中的所用干煞,皆以日干为主取用。包括日德、干奇游都三类。
《五行大义论德》云:“德者,得也。有益于物,各随所,无悔吝,故谓之为德也。”《五行书》云:“若有一德,能欲镶百灾。凡阴阳用事,遇德为善,谓之福德。为有救助,万事皆吉,灾害消亡”“干德者,甲德自在,乙德在庚,丙德自在,丁德在王,皮德自在,已德在甲,庚德自在,辛德在丙,王德自在,癸德在戊。此十干者,甲丙戊庚壬为阳,故德自处;乙丁己辛葵为阴卑,故配德于阳,有从夫之义,所以不自为德。”
壬学应用干德,为甲己德在寅,乙庚德在申、丙辛德在已
丁壬德在亥,戊癸德在已。阳干之德在禄位,阴干从阳,以阳干之德为德也(王大全德者,福之神也。凡临日入传,能转凶为吉,其名有四。干支、天月)
凡四邀入传皆吉,日德尤吉,俱宜生旺,不宜休囚。
凡瘪入传,忌逢空落空,及神将外战。
凡德加于发用为鬼,仍作德断,不可作鬼断。盖德能化鬼为吉也。(惟寅己、申乙、已辛、亥丁四课)。
凡德下贼发用,得贵神生扶,仍作全吉断。若无生扶,又见
克泄,主喜处生忧(如乙未日申加午发用,申为乙德,申受制于午,但阴阳贵神属土,脱午生申,仍作全吉之例)。
凡德神归日,又会合带贵,主有意外之喜,惟不宜占病讼
(如丁西日阳贵干上亥之例)。
凡德临死绝,又值凶神,减力十之七。
凡日德发用,又同下神克日,名鬼德格,主邪正同途(如乙
日遥克,申加酉发用,申为酉化德为鬼例)。
凡德作官星,又临朱雀,名文德格,主应举得官,在官得荐
(如己已日寅加已发用作官星,顺贵朱临寅之例)。
干奇
千奇者,干之奇神也,能化凶为吉,一般较少论到。甲奇在午,乙奇在已,丙奇在辰,丁奇在卯,戊奇在寅,己奇在丑,庚奇在未,辛奇在申,壬奇在酉,癸奇在戌。
游都
甲己在丑,乙庚在子,丙辛在寅,丁壬在已,戊癸在申。游都较为重要,定要记住。
《指南》云:“游都主逢盗贼,加火煞来速。古贼游都之下,捉贼获矣忌。”《大全》,欲识赋来切要推,游都作限用占之,游都加全到,前之一位在明朝,二三依次须防御,若临前四不侵围”参壬学运用游都一煞,主要用于预测战争。
第五节
支煞
支煞皆以占日地支来取用,包括支德、支仪、破碎、驿马、劫煞、咸池、灾煞、雨师、雷电、晴郎、华盖等。
驿马
驿马者,三合头冲之辰也,申子辰在寅,寅午戌在申,亥卯未在巳,已酉丑在亥。驿马为壬学中最重要神煞,卦卦要推,课课要看。
驿马主出门、行动、传递诸事意。马与禄并,谓之“禄马同财星,出入求财,远行。驿马陷空、旬空、夹克、人墓、被合、皆主虽有出门之意祸速。年命乘马,出门实不行也。驿马可类化为当代交通工具,如汽车、摩托车、火车驿马也同以年、月、命年支同论,然皆以日支为主。若年月之马、年命之马,并日马,为众马交加,主速动大动。
占出行,最要驿马发用入传生旺,必主远行成咖。若蜂马空
墓,则行而不行矣。
马要与日天马、旬,丁马,魁罡,传送,白虎同论,若中三马、魁罡、虎等叠叠重见,行动必矣。
《指南》云:“马临初传,又逢生旺,人至,利名吉求又稍迟,其吉凶决于天将。”又名红沙然,又名金神然。四面金鸡四仲蛇,四季且沙。申已亥日煞在酉,子午卯西日煞在已,丑戌辰未煞,此主物事破碎形如散沙,红者,血光之应,金神者,丧于刀剑象,其凶如此!
破碎
《指南》云:“金神破碎即红沙,财损,病不利,凶速,占坟空,子孙数绝,凡物破损不完。”
《大全毕法赋》论“破败神临宅格”:“支上有败气,又为破碎煞,必宅中有人不利而致日渐衰,家道破败,宜详其破败者,类神是何人。如己巳、已亥二日上乘酒,乃干之败气,又作支之破碎,故总名为破败神也。以之,凡占必家中有破败之子,缘酉为己土之子息故也。夜乘无后妾败。又戊申戊寅日干上酉同,又壬寅、壬申、癸巳、癸日于上酉亦然,其酉亦为婢类,亦缘酒色而败家。其余破败之同说
华盖
华盖又是黄幡煞。《协纪辨方》云:“黄幡者,旌旗也,常居三合墓辰,寅午戌在成,亥卵未在未,已西丑日在丑,申子辰日在辰。
《六壬大全、毕法赋》论“华盖覆日人昏晦”:谓辰之华盖作干之墓神,临于干上为发用者是也。凡占身位,多昏多晦,卒难明白;或遭冤枉,难以分尽在彼处不如意也。如壬申、王辰日辰加王为用,日未加为用。
劫煞灾煞金神煞
《协纪辩方》
劫煞者,主有劫盗伤杀之事”“寅午戌在亥,亥卯未日劫煞申,申子辰日动煞在已,已西丑日劫煞在寅。
《六壬神定经》云:“阴气尤毒,谓之杀也。”
已西丑,劫杀在寅,寅中有阴气生火也。灾煞在卯,卯为日
门,阴气所入。天杀在辰,辰为四季阴气,能游于天上也
申子辰,劫杀在已,已中有阴气生土也,灾杀在午,言气生
于午也。天杀在未,言四季阴气,能游于天上也。
寅午戌,劫杀在亥,亥中有阴水也。灾杀在子,子为阴水
言阴气生子也。天杀在丑,言四季阴气能游天上也。
亥卯未,劫杀在申,申中有阴金也,灾杀在酉,酉为月门,
阴门所出也。天杀在戌,言四季阴气能游于天上也。
金神三杀者,寅申已亥三杀在西,子午卯酉三杀在巳,辰戌
丑未三杀在丑,若占病并官事
白虎与朱雀并者,皆大凶也
年月三杀者,申子辰杀在未,谓水太阴之位,杀在太阳之
上。亥卯未杀在戌,谓木少阳之位,杀在少阴之上。寅午戌杀在丑,谓火太阳之位,杀在太阴之上。已酉丑杀在辰,谓金少阴之位,杀在少阳之上。凡上三传,吉将与杀并者吉,事速。将与杀并者,甚凶尤重。金神三杀,最恶。若乘三杀气来克日辰人年者,大凶也。
桃花煞
又名咸池
申子辰月日在酉,已酉丑月日在午。
寅午戌月日在卯,亥卯未月日在子。
《指南》云:“桃花咸池大时煞。”认为“桃花主口舌,淫乱”。又为悬索煞“见鬼有缢死鬼,占贼必自屋上而下”。又为大时煞“大时煞忌出行,兵捕必获”。
支德、支仪
支德子在已、丑在午、寅在未、卯在申、辰在酉、已在戌午在亥、未在子、申在丑、酉在寅、戌在卯、亥在辰。
支仪子在午、丑在巳、寅在辰、卯在卯、辰在寅、已在丑
午在未。未在申、申在酉、酉在戌、戌在亥,亥在子。
支德、支仪皆解凶增吉,一般皆少用。
雨师、晴朗
雨师子日起申顺行十二辰也。
晴朗子日起午顺行十二辰也。
申为水母,故雨师以子起也;午为晴火,故晴郎以午起也。
此二位占天时用之。
第六节旬煞
句煞就是以六甲之旬来取用的神煞,包括旬奇、甸仪、遁
奇、盗神、响动、旬丁、五正、七煞、旬癸闲口等。
旬奇
甲子甲戌两旬旬奇在亥,甲申甲午两句奇在子,甲辰甲寅奇旬在丑。
《六壬大.三奇课》云:“甲子甲戌旬用亥子,甲辰甲寅旬用丑,此为旬三奇。盖丑为玉堂,鸡鸣于丑而日精备;子为明堂,鹤鸣于子而月精备;亥为绛宫,斗转亥而星精备。日月星三者之精,为六旬之奇,故名三奇。占主凡事逢凶化吉,不忌刑杀,士有奇遇,官以异政超擢,出军奇兵取胜,婚谐,孕产贵子,病讼解。”
旬仪
《六壬大全·六仪课》云:“凡课的旬首之仪发用或入传为六
仪课。甲子旬用子,甲戌旬用戌,甲申旬用申,甲午旬用午,甲辰旬用辰,甲寅旬用寅,此为旬六仪。盖旬首为六阳支神,星官之长,直符之使,有礼仪之尊也。占者凡事吉庆,家积千祥,乃事气溢洋之课。”
三奇
三奇有二等:一者人间三奇甲戊庚;二者天上三奇乙丙丁
三传遁旬干时干逢天上三奇或人间三奇者,大利官爵。
《三命通会》云:“奇为贵也,奇为异也;谓物以贵为奇也。”认为:“古人以正月为岁之始,日出于乙,故乙为日奇,
老人星见为瑞,见于丁位,故以丁为星奇;月照夜到丙位,而天下明,故以丙为月奇。”故而乙丙丁为天上三奇也,此理与遁甲三奇意义类同。《三命通会》又认为:“甲戊庚亦以为天上之,以甲戊庚俱临丑未乃贵人家,在斗牛之次,出乎井鬼之舍,老后起贵而三干适临之,与别干不同,异也。”《三命通会》三奇解释颇有有理,诚不易矣。六壬大全·毕法赋》论“尊崇传内遇三奇”讲道且夫三奇者,有二等:有三传全遇甲庚戊者,有三传全遇乙丙丁者,其法亦有有遁旬中之干者,有遁五子之建之法者。凡值此二例,君子占之,官居一品之尊,贵入岩廊。纵使常人占之,虽无吉泰之兆,亦可消除灾祸“遁旬中之干者,如己卯日干上午等四课发用,初传丁丑加篱,中传丙子,末传乙亥,又己已日丁卯加辰,丙寅加卵,乙丑加寅,又壬申初传乙丑加子,中传丙寅,末传丁卵;戊辰日初传丁卯加辰,中传丙寅,末传乙丑。通甲还甲者,如辛已日干上午初传,甲午加戌,中传庚寅末传戊戌。已酉日初传乙亥加戌,中传丙子,未传丁丑。余仿此。
丁马
丁马又名六丁,每旬之中六丁之辰也;
甲子旬中丁卯,甲戌旬中丁
甲申旬中丁亥,甲午旬中丁西
甲辰旬中丁未,甲寅旬中丁已。
丁马,旬内六丁神,主摇动、出行之事。同时,六丁亦为妖
神,主凶怪、疑异、凶恶之事。凡长生禄神乘丁,皆主生意食禄
变动不安,恐难作福。本命逢丁马,主心惊不安,坐于地盘长生之上,可作避难逃生论牵、丁马主动,缘丁为心,火为动,心动化为行动,故主动也天马、驿马,丁马动尤速尤快尤急。丁马要看日元。如《大全毕法赋》云“庚辛逢丁因锅动”“水日逢丁财动之”详论。丁神并天目、月厌,大杀乘蛇神,皆主怪异。丁神临宅,宅内怪异频出,祸矣。惟六庚日巳加申,六辛日午加戌有之,尤凶尤怪,人宅俱灾。
旬癸闭口
旬癸又名闭口,每旬之中六癸之辰也;
甲子旬中癸酉,甲戌旬中癸未;
甲申旬中癸已,甲午旬中癸卯;
甲辰旬中癸丑,甲寅旬中癸亥。
《六壬指南》云:“旬癸为闭口,主机关莫测,病不食,人不言。
旬癸为闭口,大忌禄神、长生、财神逢之,最喜鬼爻相逢
占病逢禄神作闭口,又空亡受克,或乘白虎者,必绝食而饿死。
占食禄事也忌之。凡鬼爻逢闭口,凡事忍认闭口不言,则自然逐渐散祸矣。
盗神响动五亡七煞
旬乙为盗神,主盗贼
旬庚为响动,官病忌。
旬辛为五亡七煞,出逢盗贼。若逢空玄,主走失;占病尤忌
整理说明:
1、结合了《神煞赋》、《大六壬指南》、《六壬大全》、《大六壬说约》、《六壬直指》。
2、取其常用者,其不常用者暂未录,另有占宅之专用煞暂未完全整理。
3、仍以神煞赋为线,读诵记忆,只予以修正(增、补、删)。
4、俟以后壬艺深入,慢慢补加神煞记忆,及据理更正增删。
一、无规律或无好规律,须强记的
会神:会神正羊二月犬,三寅四亥五鸡轮。
六鼠七牛八在马,九蛇十兔不须寻。
十一逢猴龙遇腊,人生唯喜会姻亲。
信神:信神正二居申戌,寅丑亥辰半年立,巳未巳未还申戌。
天马:正起午,顺六阳辰二轮。(主动,加火煞尤速;传送白虎必动;若克日,主失脱。)
天财:正起辰,顺六阳辰二轮。
皇恩:正起未,顺六阴辰二轮。
飞廉:飞廉正戌二月巳,三午四未五寅记。
六卯七辰八亥临,九子十丑真难易。
十一逢猴十二鸡,见之单主行人至。
游神:游神春丑逆到戌。(春丑夏子秋亥冬戌。)
戏神:游戏春蛇夏鼠依,秋鸡冬向龙宫立。
圣心:单月正顺亥,双月二顺巳。
血忌:正丑二未三寅四申……。(血忌主血灾,难产。血支同断。女灾、羊刃均主产胎危。又浴盆见水,主产吉;浴盆占病见水,主病危。)(《说约》:血支主阳人血光,阴人堕胎。血忌同断。)
受死:正戌二辰三亥四巳……。
梦神:正辰二戌三丑四未,顺三轮。
天贼:天贼阴阳分两处,单从龙起六阳辰。
六阴酉上逢双月,不论阴阳总逆行。
天车:春巳夏辰秋未冬酉。
解神:正二月在申,三四月在戌,五六月在子,七八月在寅,九十月在辰,十一十二月在午。
(正二月起申,每2个月顺,六阳辰。)
五鬼:正月起,午辰寅卯酉,申丑巳亥子未戌。
往亡:往亡正虎先引孟,仲季挨随次第寻。
(正寅二巳三申四亥,五卯六午七酉八子,九辰十未十一戌十二丑。)
归忌:正四七十月:丑;二五八十一月:寅;三六九十二月:子。
月刑:月建所刑之支,诸占不吉,产婚病官忌。(岁破、刑,月破、刑,均为神煞,均主事。)
天赦:春寅夏午秋申冬子。(春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。)
道神:正庚、二辛、三甲、四癸、五壬、六乙、七丙、八丁、九戊、十己、十一庚、十二辛。
天德:月煞也。正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。
二、年干煞
岁干:岁君。
天庭:岁干禄也。
死符:死符顺孟增辰土,甲乙重申克岁干。
三、岁支煞
将军煞:亥子丑年在酉,寅卯辰年在子,已午未年在卯,申酉戌年在午。
病符:岁后一位。主疾病,又主去年旧事。
丧门:岁前二辰。
吊客:岁后二辰。(主吊送姻亲。初传见,骨肉灾;中末主外服;又为太阴,作吉神将,主婚姻;作凶神将,主口舌。)
大耗:岁破也。又为宰辅;又主半年事;又主破耗财物。又为迫煞,克日干,死人毁家。
小耗:岁破后一位。破耗财物;又为岁宅,占宅用之,并鬼主灾病讼。
官符:岁前四辰。如子年见辰。即太岁三合前辰。主官非勾连。
岁虎:岁后四辰。如子年见申。即太岁三合后辰。主凶灾血光惊恐。与旬虎并,临日辰,最凶。并鬼,病不可疗。
岁墓:岁后五位。如子年见未。
宅神:岁前五辰。
四、季煞
春戌顺季:天喜、天耳。(四时养宫承天喜,临官地上接皇书。)
春辰顺季:浴盆、天目。
春丑顺季:关神、寡宿、三丘、管神。(寡宿非只婚娶忌,还指失物亡、信虚、忧喜不成。)
春未顺季:哭神、五墓。
春巳顺孟:孤辰、喝散、钥神。(如春季,寅卯辰月,前孤后寡,即前巳后丑之类,好记忆。)
春寅顺孟:皇书、战雄、吏神。(吏神并吉神主吉,并雀陈,主追呼来。)
春申顺孟:战雌、煞神。煞神主绝气,病凶。
春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉:返魂煞。
春午顺仲:火鬼。乘雀蛇克支,主火灾。
春卯顺仲:贼神、奸盗、丝麻煞、转煞。转煞者,言物极必反。
春酉顺仲:四废、丧车。丧车克日,主病死。
春寅逆孟:奸神。(《中黄经》)
五、月煞
1、顺十二宫者
正子顺12:生气、雨煞。
正丑顺12:血支、天坑。
正寅顺12:月建、小时煞。(小时煞主阴滞,忌行师,蛇加惊恐。)
正卯顺12:游煞、天龙。(游煞入传或加年命,主动。)
正辰顺12:天医、天巫。
正巳顺12:死神、电煞、火烛。(死神并虎,名白虎躅尸,极凶。)
正午顺12:死气、官符、谩语。
正未顺12:井煞、枯骨、(小耗)。
正申顺12:月破、伏殃、(大耗)。
正酉顺12:天信、(天机、书信)。
正戌顺12:地医、愿神(有愿未还)、天书(《指南》有课例用到)。
正亥顺12:天诏、儿煞、飞魂。(天诏并二马,主受恩;儿煞主小儿灾;飞魂临年命日辰发用,名飞魂卦,主神魂不定,夜多凶梦,鬼祟相侵。\\u003C丧魄:正未逆季。>)
2、逆十二宫者
正丑逆12:天怪。(《大六壬寻源编》)(主天变。占天时视之。)
正寅逆12:风煞。
正已逆12:阴煞。
正未逆12:阴奸、邪神。(《中黄经》)
正申逆12:风伯。
正酉逆12:天鸡。
正戌逆12:月厌、火光。(月厌不只是妨嫁娶;加玄主盗贼,加蛇主怪梦,加虎克日主病死,加朱勾主忧禁,逃者忌向此方。)
3、逆孟仲季者
正酉逆仲:天鬼、天吏、长绳。(天鬼非只主时疫;若临年命日辰发用,为伏殃课,主兵亡、产死、病患。)(天吏同吏神断法。)
正卯逆仲:桃花、悬索、大时煞。
正午逆仲:大煞。(大煞主灾速;家长凶;君子加官,小人凶。《指南》:大煞为三合旺气。)
正丑逆季:小煞、天煞、迷惑煞、五盗。(大煞正逆午,小煞丑逆查,
俱同三合看,仲季是其家。)
正子逆仲:灾煞、披麻煞。(披麻煞主孝服。)
正亥逆孟:劫煞、女灾、墓门、天狱。(劫煞主劫盗;病凶速;士人应举却应作魁。)(天狱并勾朱,主囚系。)
正戌逆季:黄幡、华盖、光怪。(《指南》:光影黄幡火怪神。光影火怪,主火光鬼怪。黄幡即华盖,覆日人昏暗。)
正寅逆孟:雷公、天盗。
正巳逆孟:亡神、游祸、月德。(亡神防亡失。)
正辰逆季:邪鬼。(主有远灾。)
正未逆季:丧车(恶鬼临门,主病疾忧死、妇人产厄、非病有危)、丧魄(与飞魂同论。并金神、血支忌,加年命刑克日干,主血光凶灾)。
4、顺孟仲季者
正巳顺孟:成神。
正亥顺孟:阳煞。(阴煞正巳退十二,阳煞为成神所冲支。)
正子顺仲:雨师、天火。
正午顺仲:天破。
正申顺孟:奸神。
正寅顺孟:奸私、产煞、天厕。(产煞:见后阴立应,见勾虎产难。)
正卯顺仲:盗神。(防盗。)
正丑顺季:月奸。(奸私淫乱。)
正未顺季:狱神。(讼忌。)
六、日干煞
游都、鲁都:游都甲己常居丑,乙庚在子丙辛寅。
丁壬居巳言非谬,戊癸逢申有寇侵。
游都冲处鲁都见,更主兵家探贼情。
飞符:飞符方上难逃避,飞廉诸事速招凶。
飞符甲日蛇先逆,逆至丑宫配戊终。
己日又从马上起,顺行到犬癸干穷。
羊刃:羊刃禄前奇。
禄神:甲在寅乙在卯等。
德神:甲己在寅乙庚在申等。
七、日支煞
驿马:三合头冲。
华盖、黄幡:寅午戌见戌等。
破碎:四孟日见酉、四仲日见巳、四季日见丑。并败神,为破败煞。
劫灾天三煞:申子辰在巳午未等。
晴朗煞:日支对冲者。
桃花煞:寅午戌日在卯等。
日医:卯亥丑未巳卯亥丑未巳。
皇书:又称“皇诏”。《指南》案例中称皇诏。
甲寅旬白虎壬戌,甲戌旬白虎壬午,甲午白虎壬寅,甲辰旬白虎壬子,甲申旬白虎壬辰,甲子旬白虎壬申。
《心镜》注:“五音旺处为宅神。宫音在戌,商音在酉,角音在卯,羽音有子,徵音在午。”《汇选》一课,刘日新:“……兼角音之宅神在卯……”。《断案》三处提到宅神,均指支辰。《中黄经》:“宅神,岁前五辰是也。”