来自《楚辞》的 “山鬼”之爱，你敢接受吗？
要说这一传统，还得从屈原讲起。伙伴们可能瞬间就会想到《楚辞》中最具代表性的《离骚》，然而实际上，屈原的传世作品还有《九歌》、《九章》、《天问》等等。今天咱们要说的这首《山鬼》，就是《九歌》中的一部分。
乍一听“山鬼”这个名称，你是否已经下意识地感觉到了一阵毛骨悚然？莫非，屈原也有这种“特殊癖好”，除了爱国爱君，还爱妖魔鬼怪？或者，《山鬼》难道就是《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》的“老祖先”吗？
非也。这里的“鬼”字，与咱们当今的含义有许多不同，侧重点在于“神灵”，所以“山鬼”的真实身份是“山之精灵”，即“山神”。
且看屈原是如何描绘这位山神的吧：
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
《楚辞》距今历史久远，后世对于屈原作品的理解和赏析也经历了诸多变迁。首先，关于这位山神的性别，就曾有过争议。但从“含睇”、“宜笑”、“窈窕”等词语来看，她似乎应该是一位美丽的女神，我们今天的学者已普遍认同这一点。
那么，女神正在以如此曼妙的姿态、怀着喜悦而期望的心情，翘首以盼着谁的到来呢？既然最后一句提到了“思公子”，所以，想必是恋人吧？
或许确实是的，爱情故事总能令人充满向往与幻想。但也有不同说法，如：这位姑娘其实只是装扮成山神的女巫，她所要吸引和迎接的才是真正的山神。
然而遗憾的是，她却最终也没能等到那个TA，所有的怦然心动都化作了难言的忧伤落寞。
TA究竟为何不来呢？屈原并未告诉读者。但只要联系到屈原的生平和遭遇，就不难猜到，无论是出于什么原因，他在这个故事中所要寄托的，都是自己报国无门的深深愁绪。
最后，伙伴们，你们在等待一位重要客人的时候，又会在怦然心动中，准备用什么礼物去迎接TA呢？
是一束芬芳的鲜花、一桌丰盛的晚餐？还是，同时再配上一曲，治愈的，音乐呢？