易经日历 73 贲卦 智慧启示：文明教化
6.0版本 增加了《具体事占》板块，增强了算卦断事的功能，比《玩索有得》板块更具体细化。《玩索有得》板块更偏向于“理”，《具体事占》板块更倾向于“事”。易经原文太过晦涩难懂，让大家望而生畏、却步，我们还是要在“好玩”、“应用”中去学习、去深入。
7.0版本 已经预埋（这是留给高手的），欢迎发觉！也敬请期待我们的正式公布······
壹
玩索有得
【䷕卦象揭示】：
【事功】：顺利，小有成绩，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重诸事，不得随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。
【生意】：开初会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，大胆开拓，勇敢地投入，联合他人，共同合作，根据市场，运转业务。
【名声】：不可过多地注重外表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持自己的理想。
【出行】：慎远行。但只要准备充分，注意安全，不会出麻烦。
【感情】：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。
【为人】：喜爱注重外表，缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁，好务虚名，往往因此而碰壁，或半途而废。在事实的教育下，改变不切实际的做法，明察社会和人生，会有所收敛，变得自持，注重自身修养，成全事业，中年以后会大有作为，老年仍可发挥余热。
贰
历史故事
叁
大人之学
格物致知
䷕山火贲[bì]
离（☲）下艮（☶）上，山火贲（䷕）。艮为山、为止，离为火、为文明，贲为文饰。山下有火，有火就有文明，但又和山上有着界限，满山都是火，就是火灾了。
诚意正心
文明教化
成功人士得到启发，要以文明来教化组织里的成员为重，同时也会对违反道德或规范的行为予以惩罚或制裁。
肆
成功之道
修身
今天我们来玩一下赏善罚恶吧！觉察一下今天我有什么做得好的，尤其是彰显了你优秀品德的？有什么做的不好的，下次不可以再犯的？
奖赏可以是一个小礼物、一个小心愿或者一顿美食以鼓励自己，惩罚可以是打一下自己的手心，或者做个标记以警示自己。
齐家
你有家风建设这个概念吗？如果有，估计你们是大家族；如果没有，对现代家庭来说，那也很正常。用几个词来归纳家规会是什么？写下来！
小孩子触犯了家规，会受到责罚吗？
还是说，你就是家规，不如你意，就会受到责罚？学法律的都知道这样一句话，“法无明文规定不为罪。”
治企
公司现在的治理手段是什么？规章制度？奖惩措施？我们的组织文化如何？如果你到不同的部门，问不同的人，公司的企业文化是什么，答案会一致吗？还是每个人乱蒙一通的？
员工做错了事，受到的惩罚是一致的吗？公平公正的吗？还是不同的人有不同待遇的？
噬嗑卦以法治为主，贲卦以文治为主，倡导文治的时候也不能发下法治。
伍
经典原文
《贲》：亨。小利有攸往。
《彖》曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
初九，贲其趾，舍车而徒。
《象》曰：舍车而徒，义弗乘也。
六二，贲其须。
《象》曰：贲其须，与上兴也。
九三，贲如，濡如，永贞吉。
《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。
六四，贲如皤[pó]如，白马翰[hàn]如。匪寇，婚媾[gòu]。
《象》曰：六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。
六五，贲于丘园，束帛戋戋[jiān]，吝，终吉。
《象》曰：六五之吉，有喜也。
上九，白贲，无咎。
《象》曰：白贲无咎，上得志也。
陆
具体事占
占天时：久雨阴未晴，待久后方晴。
见贵：宜向前方，应亥未卯日。
求官：初未遂，后得声名之职。
田蚕：大熟。
交易：成，防破碎，有贵人，应中子辰日。
出行：欲行不行，心中反复不定。
婚姻：成，其妇在疾，恐要破相，须要外为媒。
家宅：不是祖居，乃孤独成立，若非手艺人，则为军卒之家，不安之兆。
求财：不宜在买卖中求，应在东南方。
六甲：生男，主母子俱亡，生女则有险无伤。
望事：他人无心，怀他人同谋，宜迟不宜早，待他人信至方可。
行人：去不远，动有阻，不与他人同去乃独行，辰卯日占得此卦可见端倪。
遗失：喜中有失，非是偷盗，近水井边寻。
捕盗：盗未远，在东北方相识人家逃避，此人难走，不宜六四爻动，若动必见迟。
风水：前山近，后山高，路遇两处水相交，甲庚向宜守常。
寻人：四六爻动难对，不动必见。
疾病：头痛手脚尤力，饮食不下，东南方求医。
词讼：先喜，中忧，未久和。
你可以按照《易经日历》的智慧启示进行提升，
以增加自己的运能；
你可以参照《能量指引》的操作建议进行配置，
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