西方油画中的中国瓷器

《诸神之宴》别看现在某些国人追求“洋货”接近疯狂,在几百年前,让洋人们疯狂追求的是来自东方的中国物件,其中一个便是瓷器。比如仔细看意大利画家乔凡尼·贝里尼绘制于1514年的《诸神之宴》,你们会发现什么?

台北故宫博物院馆藏:十四世纪中叶-16世纪晚期 【安南青花瓷器展】对,神仙们所用的器具中出现了青花瓷!这说明在16世纪前,青花瓷已经开始流入欧洲并且得到欧洲人的高度崇拜,是“神仙所使用的器具”。随着茶叶的传入,饮茶习惯在欧洲大地上传播、兴盛起来,随之而来的当然是中国茶具也开始大放异彩。

《东方三贤士朝圣》像安德雷·曼特拉的著名油画《东方三贤士朝圣》,描绘了三位来自东方的贤士祝福耶稣诞生场景。画面中可以清楚的看到,一位贤士送给耶稣的黄金,是用一个青花瓷的茶杯盛放的,说明在当时中国茶具是多么“神圣、高贵”的器具。

《野 餐》不过随着航海技术的发达,到了近代,中国的茶具并不像以前那么稀有、难得了,而是成为一种生活情调蔓延在西方人的饮茶生活。在法国画家雅格布·约瑟夫·蒂索绘制于1876年的《野餐》里,画面的野餐布中赫然出现了一个黑色四方茶壶,上面绘着花卉,把手是一条似龙状的生物。

《贵 妇》在他的另一幅作品《贵妇》中,可以清楚的看到一套青花茶具。洁白幽兰,细腻明亮,即便摆在西方人的家里,也不觉得突兀--这是专门用于出口的、加入了西方审美的茶具。

随着东西贸易的成熟,这种用于出口的中国茶具每年浩浩荡荡的被船只运往西方,在英国画家莱斯利的作品《茶》中,这种茶具被描绘得尤其细致。远山、近水、庭阁、桥洞,青花文案描绘的是浓浓的东方风情,但茶具造型却是十足的西方审美。对于西方人来说,也许让他们魂牵梦绕的不光是那一杯中国滋味,还有那股来自中国茶具的东方韵味。一日一器

清同治 直径51cm黄地粉彩梅鹊纹圆瓷片桌心瓷片为圆桌镶面使用。圆形,背面素胎无釉,面坦平,中心饰黄地粉彩梅鹊纹,纹饰色彩丰富明艳,画意生动,棕褐色的梅树枝干曲折,淡粉色梅花枝头绽放,两只雀鸟栖于枝上,树边配有嫩绿的丛竹。中心纹饰外施浅绿釉一周,边饰为两道描金弦纹

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